《楚辞+九章+怀沙》
答：《九章·怀沙》是中国战国时期楚国诗人屈原的`作品，一般认为此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。下面是我为大家收集的关于楚辞《九章·怀沙》原文，希望能够帮到大家！怀沙 滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩沮南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。刓...
答：对诗题“怀沙”，历代颇有歧见。洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》以为是“怀抱沙石以自沉”。汪瑗《楚辞集解》认为：“怀者，感也。沙，指长沙。”蒋骥《山带阁注楚辞》持相同见解：“曰怀沙者，盖寓怀其地（指长沙)，欲往而就死焉耳。”4、[作者简介] ：屈原的身世记载屈原身世的材料，以...
答：意思是：我身上怀有美玉一样的品德，却无人能够欣赏我，能让我的才能尽情的展现出来；含褒义，比喻人的品德高尚。出处：《九章·怀沙》是中国战国时期楚国诗人屈原的作品，一般认为此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。原文节选：同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重...
答：瑾和瑜都是美玉的意思。其寓意就是我身上怀有美玉一样的品德，却无人能够欣赏我，能让我的才能尽情的展现出来。指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示。出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》。瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。司马迁《屈原列传》节选 ...
答：书中写道：《怀沙》是屈原流放中怀念长沙的诗作，与《哀郢》相近。诗中抒发了依恋宗国的感情，表达了视死如归的无畏精神和不愿苟且人生的理想信念。大约作于到达长沙之前，而《哀郢》之后，是屈原决心自杀的预告。《九章·怀沙》 滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮...
答：“怀瑾握瑜兮，心若芷萱”的意思是：手握美玉，一个人的心灵如芷草萱草一样美好。用来形容人的品德高尚纯洁，心灵如芷草萱草一样芬芳美好。【详解】一、怀瑾握瑜兮 “怀瑾握瑜兮”出自战国时期楚国诗人屈原《楚辞·九章·怀沙》，原句是：夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而...
答：惜诵【译文】 珍视志向用作书券战乱， 阐明怨恨用作抒发真情。 官府无忠言你们说明它， 指点民众命运用作力役。 盟约从横地用作割黔中， 防止潜在亲附向着使用。 使高山河流作墙垣御敌， 令灾祸徭役差使受职守。 竭力爱国忠诚用职你们， 推军合群你们抵押多馀。 失...
答：怀瑾握瑜风禾尽起出自哪里：出自战国屈原《九章怀沙》。扩展知识 屈原（约公元前340年－约公元前278年）是中国战国时期楚国的伟大诗人、政治家和爱国者，他是中国古代文学史上重要的代表人物之一，同时也是《楚辞》的代表性作家。生平与事迹：1、早年生活：屈原出生于楚国南郡（今湖北省西陵区），他是...
答：握瑾怀瑜，含褒义，比喻人的品德高尚。寓意为我身上怀有美玉一样的品德，却无人能够欣赏我，能让我的才能尽情的展现出来。出处：《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”作者：屈原 原文节选：同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济...
答：屈原的身世记载屈原身世的材料,以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前,贾谊在贬谪长沙途经湘水时,曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章,转述屈原的思想和遭遇,与《史记》所载完全契合。和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》,庄(东汉人避讳作严)忌作《哀时命》,都是摹仿...
网友评论：
贡燕17791961383：
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示. -
24654耿磊
：[答案] 译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的``````指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示后面是怀沙的 全文和屈原的生平````怀沙滔滔孟夏...
贡燕17791961383：
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《...战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》... -
24654耿磊
：[答案] 掌握着一些珍宝,不知向谁表示. 什么缘故有良好的品德却让自己被流放.
贡燕17791961383：
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见请问:1,穷不知所示 2,自令见放为 -
24654耿磊
：[答案] 怀瑾握瑜兮,穷不知所示译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的``````指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示何故怀谨握瑜,而自令见放为为什么还要保持纯洁的操守,而...
贡燕17791961383：
怀瑾握瑜兮,穷不得所示.我知道出自哪里,不用再把屈原的原诗都搬来. -
24654耿磊
：[答案] 是怀瑾握瑜兮,穷不知所示 出自 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》 意思是 身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献 瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的`````` 指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示
贡燕17791961383：
屈原《怀沙》 -
24654耿磊
： 屈原号称词赋之祖,为我国最早的大诗人,也是楚文化开创者之一. 他名平,字原;又自云名正则,宇灵均,战国楚人.初辅佐楚怀王,做过左徒、三阎大夫.后被顷襄王放逐,长期流浪在玩、湘流域,与湖南人民存在着浓厚的感情.据...
贡燕17791961383：
成语'怀瑾握瑜'意思 -
24654耿磊
： 怀瑾握瑜旧时比喻人具有纯洁优美的品德.《楚辞·九章·怀少》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”瑾、瑜:皆美玉名.示:炫示,这里有鉴赏的意思.
贡燕17791961383：
《楚辞中九章》的内容是什么?
24654耿磊
： 《九章》由九篇作品组成:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》.《九章》的内容都与屈原的身世有关,这与《离骚》相似.在《九章》中,《橘颂》的内容和风格都比较特殊.作品用拟人化的手法,细致描绘橘树的灿烂夺目的外表和“深固难徙”的品质,以表现自我优异的才华、高尚的品格和眷恋故土、热爱祖国的情怀.在描写过程中,诗人既不黏滞于作为象征物的橘树本身,又没有脱离其基本特征,从而为后世咏物诗的创作开辟了一条宽广的道路.其他篇章,多为屈原在放逐期间所作.《涉江》是屈原在江南长期放逐中写的一首纪行诗,诗中叙写作者南渡长江、又溯沅水西上、独处深山的情景,其中的风光描写最为人称道.
贡燕17791961383：
怀瑾若俞兮.穷不得所示的意思 -
24654耿磊
： 怀瑾握瑜兮,穷不知所示. 【出处】战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》 【意思】 身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献. 瑾瑜都是宝石,一个是 带在腰带上的,一个是带着的. 指一个人十分有才,却找不到贤明的君主来展示.
贡燕17791961383：
怀瑾是什么意思 -
24654耿磊
： 怀瑾握瑜出自《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 比喻人具有纯洁优美的品德.瑾、瑜:美玉.
