《王明阳心学》在线读
答：浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。
答：王明阳心学主要讲的是什么如下：阳明心学，又称为“心学”、“理学心学”，是中国明代思想家王阳明所创立的一种哲学思想体系。它的核心思想是“知行合一”，主张通过思想的洞察和实践的实现来达到完善自我的目的。在中国哲学思想史上，阳明心学具有重要的地位和影响。1、知行合一：阳明心学的核心思想是“知行...
答：王阳明心学继承了陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。心是宇宙，宇宙便无边无际。心之所达，...
答：王阳明的心学中，致良知是唯一的核心，在致良知的核心中追求一个高尚的人品道德又是至关重要的一点。王阳明曾说过两句话，是对于真性情，有德之人最好的一种解释。1 公且先去理会自己的性情，须能尽人性然后能尽物之性。子曰：吾未见好德如好色者也。王阳明经常举的例子就是说，好德如好色也，王阳明...
答：【为善去恶是格物】，这关系到心学对格物的理解，王子认为，格物就是正物，怎么正物，只有正心。心正，物自然无不正。心不正，万事万物没有一个能正。所以这里的为善去恶是格物就非常明显了，为善去恶就是要把不善的意去掉，把善的意发扬光大，这样心就正了。很多人会把为善去恶当作实践活动，...
答：这样，王阳明的格物便不是朱熏即物穷理的求知方法，而更偏重于为善去恶的内心涵养，从而使格物与致良知完全吻合起来。这种新的格物说，正包括了他的所谓心即理、知行日一致良知的心学观点。所谓心即理，在王阳明看来，就是不能像朱熹那样将心与理分而为二，从而导致知与行、学问与修养的分离。为此...
答：致良知"学说，终完成"心学"体系。六月升南京部尚书，九月归姚，会74弟子于龙泉山中山阁，指示"良知"之说，十二月被封为特进光禄大夫、柱国、新建伯。 此后6年许，丁父忧，服满亦不召用，专事讲学。嘉靖四年（1525）九月在余姚中天阁讲学，门人300余，并作《中天阁勉诸生》文书于壁。
答：王阳明的教育作用论，要求人们向内心去寻找先天存在的道德，以“心学”观点来论证教育作用，让人们把封建道德看成是自发的而非强制的，内在的而非外加的，使人更易接受伦理道德的束缚。所以，这种理论是明代中叶社会危机和教育危机的歪曲的反映。曾国藩、蒋介石都曾吹捧过王守仁“致良知”说，认为这是“...
答：在这期间，有不少思想家和哲学家诞生，他们纷纷著书立说，向世人传递自己的哲学观念。这些人一部分是沿袭程朱理学的法则，进而在具体的社会环境中观照现实。也有些人是通过自己的一步步艰辛悟道得出了他对于凡尘俗世的独特理解。其中，明代伟大的哲学家王阳明也就是王守仁先生就属于后者。心学一出，世上再...
答：二、 对于后人的启迪王阳明在之前的修炼过程中，其实已经取得了自己想要达到的境地了，但是他自知不属于真道，他用他的人生经历告诉世人，修炼之人，切忌过于走火入魔，过于追求神通，这样子不但会误导修炼，还可能带来其他危险，修炼之人，不可过高地追求。另外，王阳明的“致良知”心学，特别...
网友评论：
谭富13888146973：
最好看最实用的理学书籍 -
37056鲍钱
： 就看王阳明的吧 王阳明心学 书名 王阳明心学 定价36.00 出版社 湖南人民出版社 作者 王觉仁 出版时间2013-6-1 装帧 平装 ISBN9787543893221 页数320 副标题 修炼强大内心的神奇智慧
谭富13888146973：
通俗讲解王阳明心学 -
37056鲍钱
： 唯心和唯物根本不是传统哲学关心的话题,传统儒学要解决的是成德如何可能的问题,二不是要解释世界. 阳明心学和象山学还是很接近的,象山学直接承接孟子,认为道德靠对本心的体证来实现,阳明的良知和这个很接近,但是第一,阳明的良知学说把天理、本心、诚意都打通了;第二,阳明的修行方法是“致良知”,就是说我们其实做每一件事的时候内心都会判断对和错,但是出于私欲会压制内心的判断,致良知就是让我们坚持内心的判断,持之以恒就会让良知做主;第三,知行合一,能够做主的良知既是知,又是行,所以知行合一. 用唯物和唯心来解释传统哲学大错,因为唯物和唯心都是认识论,传统哲学根本就不关心认识论.
谭富13888146973：
王阳明心学哪本书好? -
37056鲍钱
： 王守仁心学著作不多,有一个什么船的,直接全买了
谭富13888146973：
读王阳明心学,看哪家翻译的书比较好? -
37056鲍钱
： 能看懂并且学有所用的人不必在乎翻译好坏,看原文就可以,看不懂,吃不透的人来再好的翻译也是左耳进右耳出
谭富13888146973：
请讲解一下王阳明的心学 -
37056鲍钱
： 我眼中的王阳明心学 读《杨国荣讲王阳明》 王阳明是心学之宗师,儒家学说于此发生了很大的变化.可以说这是叛经离道,也可以说这是儒家思想的正宗回归.发正,儒家学说在明朝的王阳明那里已经不在关注天理,而更加重视个体,是对人...
谭富13888146973：
请问王阳明心学体系的核心思想是什么?
37056鲍钱
： 简而言之,阳明先生的心学就是“致良知”的学问,由此引申出了“知行合一”、“心外无理”等主张.这里的“致”是推致的意思,推致于物就是“格物”,推致于心就是“正心”,推致于意就是“诚意”.《<大学>问》是研习心学的入门读物,然后是《传习录》.个人以为,领悟阳明先生的心学要义,只读一本《传习录》足矣,当然一定要反复地读,需要去在格物的过程中反复地验证、琢磨,这是一个克己修身的过程,此中的滋味不是可以用言语来表达的.
谭富13888146973：
王阳明的著作有哪些? -
37056鲍钱
： 1、《大学问》 《大学问》是上海古籍出版社于1992年12月出版的图书,作者是王守仁(王阳明),这本书是王守仁(王阳明)的纲领性哲学著作,被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书. 2、《王阳明全集》 《王阳明全集》是2011年10...
谭富13888146973：
阳明心学应该读什么 -
37056鲍钱
： 建议先看看王阳明的生平事迹,通过了解王阳明的为人处世的态度去了解他的学说.之后可以看他的《大学问》,他弟子所写的《传习录》,《王阳明年谱》,再加入儒学的内容,基本上可以明白心学的大概意思了.不过要真正理解,还要在生活中去实践才能真正体会.
