《礼记学记》善学者
答：相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声;。不善答问者反此。此皆;进学之道也。作品名称《善学者》作品别名《小戴礼记》创作年代 战国时代 作品出处 礼记 文学体裁 文言文 作 者 戴圣 选 自 《礼记·学记》
答：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”中的“又从而庸之”是“并能感激教师”的意思。出处：此句出自《礼记.学记》。原文如下：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民...
答：善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。一、原文：出自：西汉 戴圣《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以...
答：译文为：善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方，不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。《善学者》出自《礼记·学记》。《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是...
答：【答案】：A 本题考查中国教育学萌芽阶段的教育思想。题干中古语的意思是：“善于学习的人，往往不用老师多花精力，自己就可以获益良多，并且知道这是老师的功劳并感谢老师；而不善学习的人，即使老师花费了很大的气力，自己却获益很少还埋怨老师，认为是老师没教好。”出自《学记》中反应教学观的观点...
答：翻译 善于学习的人，(教他的)老师通常比较安闲，而且取得的效果是双倍的。(而这些成果)又归功于老师教导有方。不善于学习的人，(他的老师)勤奋却没什么效果，而学生会因此埋怨老师。寓意 在拥有好的老师的前提下,要掌握了好的学习方法且真正用心学习的人才能取得好的成绩,即所谓善学者;说明成绩好坏...
答：善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目意思是善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方。出自：西汉·戴圣《礼记·学记》。原文：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，...
答：意思是善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。道理：没有好的学习方法，学习效率会大打折扣；我们应当探索好的学习方法，改进自己的学习。出处：《善学者》出自《礼记·学记》...
答：这句话的意思是：善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对节疤和纹理不顺的地方下手，时间长了，问题就愉快地解决了。不...
答：“大叩则大鸣，小叩则小鸣”的意思就是说：轻轻扣击，钟声就小；用力敲打，钟声就大。这句话出自《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解，不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以...
网友评论：
暨纯15030101018：
《礼记·学记》:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又待而怨之.善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,向说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之大者则大 -
24304邵轮
： 善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方.不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师.善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了.不善于提问的人与此相反.善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完.不善于回答问题的老师与此相反.这些都是增进学问的方法.
暨纯15030101018：
《礼记·学记》善学着有什么值得借鉴的地方
24304邵轮
： 原文:善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此.善待问...
暨纯15030101018：
善学者的下一句是什么,出自何处? -
24304邵轮
：[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.幼不学,老何为 孔子说:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花...
暨纯15030101018：
孔子认为什么样的人才是善学者 -
24304邵轮
：[答案] 作品名称 :《善学者》 创作年代 :战国时代 作品出处 :礼记 选 自 :《礼记·学记》
暨纯15030101018：
《礼记•学记》中这样说道:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之.”这告诉我们() ①掌握了学习方法有助于提高... -
24304邵轮
：[选项] A. ②④ B. ②③④ C. ③④ D. ②③
暨纯15030101018：
善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之反译 -
24304邵轮
：[答案] 语出《礼记.学记》意思是:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好.
暨纯15030101018：
“善学者,师逸而功倍,又从而庸之.”是什么意思 -
24304邵轮
： 出自《礼记.学记》善于学习的人,老师安逸但功效显著,并且受到称赞
暨纯15030101018：
礼记善学者中句子的妙处 -
24304邵轮
： 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声.不善...
暨纯15030101018：
“善学者,师逸而功倍;不善学者,师勤而功半”这句话有什么含义?
24304邵轮
： 逸:清闲.善于学习的人,老师教着 不费力而功效百倍;不善于学习的人,老 师教得很勤奋但功效很小.指学习主要 靠内因.这句话出自《礼记•学记》:“善学者, 师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师 勤而功半,又从而怨之.”
暨纯15030101018：
谁有《礼记》之《善问者》的译文? -
24304邵轮
： 善问者 包含在 善学者 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小...
