《礼记檀弓》故事二则翻译
答：01 《礼记·檀弓》中记载了一则故事，原文描述孔子途径泰山时，遇见一位妇女在墓前哀伤地哭泣。孔子倾听她的哭声，并派子路去询问。妇女回答说，她似乎承受着深重的哀伤——先是公公被虎咬死，随后丈夫也遭遇同样的命运，现在连儿子也离她而去。孔子问她为何不离开，妇人回答说这里没有残酷的政令。...
答：《礼记·檀弓》的翻译：春秋时齐国发生饥荒，黔敖准备了食物放在路边，等候饥民过来就给他吃。有一个饥民走来了，黔敖冲着他喊道：“嗟！来食！”那个饥民瞪着眼睛说：“我正因为不食嗟来之食才饿成这个样子。”尽管黔敖向他道歉，那饥民仍然坚决不吃，最后饿死了。原文：齐大饥，黔敖为食于路，以待...
答：在《礼记·檀弓》中，我们找到了两个引人深思的故事。第一个故事描述了孔子在途经泰山时，遇见一位妇人在墓前哭泣，哀声凄切。孔子表现出尊重，停下车子，通过子路询问她的悲伤缘由，"你的哭泣，仿佛承载着深深的哀痛。"第二个故事发生在齐国的饥荒时期，黔敖在路边设食，试图帮助饥饿的人。有一个衣衫...
答：”妇女回答说：“是的，我公公被虎咬死，我丈夫也因虎而死，现在我的儿子又被虎吞噬了。”孔子问：“那你为什么不离开这里呢？”妇女回答：“这里没有残酷的统治。”孔子便教导子路说：“年轻人，记住这句话，残酷的统治比虎狼还要可怕！”二、《礼记》是儒家经典之一，其收录的文章是孔子学生及战国...
答：子路深感遗憾，他说：“我为何要借这件衣服呢？如果我能早点回来，就可以亲自为姐姐穿上它了。”这个故事提醒我们，亲情无比珍贵，我们应该珍惜与家人共度的每一刻。这两则故事都体现了儒家思想中重视孝道和亲情的价值观。在现代社会，尽管生活环境发生了巨大变化，但这些传统美德依然值得我们传承和学习。
答：在古代典籍《礼记·檀弓》中，有两个引人深思的故事。首先，讲述了齐国遭受饥荒时，一位名叫黔敖的人在路边设食，试图救助饥饿的行人。他面对一位衣衫褴褛，眼神疲惫的饥饿者，尽管态度粗鲁地呼唤：“喂，来吃吧！”然而，那人回应：“我宁可饿死，也不愿接受施舍。”尽管黔敖随后道歉，但饥饿者依然...
答：《礼记·檀弓》是《礼记》中的一篇，主要记载了孔子及其弟子的言行。其中，有两则故事尤为脍炙人口，分别是“曾子易箦”和“子路丧姊”。1.曾子易箦：曾子是孔子的弟子，他非常孝顺。有一天，曾子病得很重，躺在床上。他的弟子们为了让他睡得舒服一些，就在他的床下铺了一层柔软的草席。曾子知道...
答：该诗主要想说明做人要有骨气，绝不能低三下四地接受别人施舍的道理。在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而...
答：《礼记檀弓》中的故事，深入人心地阐述了一种高尚的道德观念。其核心理念是坚贞不屈，拒绝无偿的馈赠，强调个体在道德选择中的刚毅与独立。在理想的社会秩序中，公共利益占据首位，选拔人才的标准是以德才兼备、诚信和谐为基石，这样的选拔机制保证了社会公正与和谐。社会责任在这里被赋予了广泛的内涵，它...
答：《礼记》二则 【朝代】先秦 一、《虽有嘉肴》1、全文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？2、译文 虽然有美味的肉食，但不去品尝...
网友评论：
夏绿13482559275：
礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
28222暴哈
： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
夏绿13482559275：
《礼记·檀弓》夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”译文 -
28222暴哈
：[答案] 孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤.孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人.孔子说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事.”那个妇人说:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老...
夏绿13482559275：
求译文 “公叔文子卒,其子戍请谥于君.”出自《礼记 檀弓》 原文:公叔文子卒,其子戍请谥于君,曰:“日月有时,将葬矣,请所以易其名者.”君曰:“... -
28222暴哈
：[答案] 公叔文子(因为没有上文不能确定是人名还是称谓)死了,他的儿子戍向君主请求谥号,说:“家父过世有一段时间了,即将下葬,请您赐下谥号(如果是做卷子就别这么说了).”君王说:“过去卫国遭遇严重的饥荒,夫子施粥给国...
夏绿13482559275：
(节选自《礼记·檀弓下》)翻译全文 -
28222暴哈
：[答案] 孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤.孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好象不止一次遭遇到不幸了.”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在这虎上,现在我儿子又被虎咬死了.”孔子说:“...
夏绿13482559275：
求译文 “公叔文子卒,其子戍请谥于君...”出自《礼记 檀弓》 要求准确原文:公叔文子卒,其子戍请谥于君,曰:“日月有时,将葬矣,请所以易其名... -
28222暴哈
：[答案] 公叔文子(因为没有上文不能确定是人名还是称谓)死了,他的儿子戍向君主请求谥号,说:“家父过世有一段时间了,即将下葬,请您赐下谥号(如果是做卷子就别这么说了).”君王说:“过去卫国遭遇严重的饥荒,夫子施粥给国家饥饿的人,...
夏绿13482559275：
《礼记·檀弓下》的原文和翻译 -
28222暴哈
： 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3).”而曰(4):“然!昔者吾舅死于虎(5),吾夫又死焉,今吾子又死焉.”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛 政(6).”...
夏绿13482559275：
礼记·檀弓下 齐大饥 翻译 -
28222暴哈
： 春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死. 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们. 一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁.
夏绿13482559275：
翻译《礼记 檀弓上》的其中一段 -
28222暴哈
： 曾子病倒在床上,病情严重.乐正子春坐在床下,曾元、曾申坐在脚旁,童仆坐在墙角,手拿烛火.童仆说:“席子花纹华丽光洁,是大夫用得席子吧?”乐正子春说:“住口!”曾子听到了,突然惊醒过来说:“啊!”童仆又说到:“席子花纹华丽光洁,是大夫用得席子吧?”曾子说:“是的,这是季孙送给我的,我没有力气换掉它.元啊,扶我起来,把席子换掉.”曾元说:“您老人家的病已很危急了,不能移动,希望能等到天亮,再让我来换掉.”曾子说:“你爱我不如爱那童仆君子爱人是用德行,小人爱人是姑息迁就.我现在还要求什么呢?我只盼望死得合于正礼罢了.”于是大家扶起曾子,换了席子,再把他扶回到床上,还没有放安稳,曾子就去世了.
夏绿13482559275：
《礼记·檀弓》人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣.人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠... -
28222暴哈
：[答案] 《檀弓》下 人喜则斯陶,陶斯咏, 咏斯犹,犹斯舞. 愠斯戚,戚斯叹, 叹斯辟,辟斯踊矣. 楚简 喜斯,斯奋,奋斯, 斯猷,猷斯(舞).,喜之终也. 斯,斯,斯, 斯;斯通(踊).通(踊), 之终也. 《檀弓》此文,是有子和子游同在一起的...
夏绿13482559275：
《礼记.檀弓上》“子夏丧其子而丧其明……亦已久矣”翻译 -
28222暴哈
： 全文的译文 子夏因儿子死了而哭瞎了眼睛.曾子前去吊唁并说:“我听说朋友的眼睛失明了,就要为它哭泣.”曾子哭了,子夏也哭起来,说道:“天啊!我没有罪过呀!”曾子气愤地说:“你怎么没有罪过呢?以前我和你在洙水和泗水侍奉老师,后来你告老回到西河,使西河的人们把你比作老师.这是你的第一条罪过.你居亲人之丧,没有可以为人特别称道的事这是你的第二条罪过.你儿子死了就哭瞎了眼睛.这是你的第三条罪过.”曾子接着反问道你难道就没有罪过吗?“子夏听后仍掉手杖,下拜说:”我错了!我错了!我离开朋友独自居住太久了.
