《端午》唐文秀
答：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。白话译文：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。此文出自唐朝·文秀《端午》...
答：《端午》táng wén xiù 唐 文秀 jié fēn duān wǔ zì shuí yán ， wàn gǔ chuán wén wéi qū yuán 。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo ， bù néng xǐ ...
答：端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗直臣冤。赏析 唐代诗人文秀在其《端午》诗中，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨和鞭挞：“节分端 《端午》（唐）文...
答：端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的...
答：《端午》唐 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤。诗人简介：无。大概距今1300年。诗的大概意思： 端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国...
答：1、《端午》唐文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《五月五日》北宋梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照...
答：唐代文秀诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表现了诗人对屈原的同情和怀念，对昏君奸臣的鞭挞。正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念，千百年来，端午节才得以在民间相沿...
答：《端午》【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞...
答：[唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。竞渡歌 [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻...
网友评论：
贾爱19383803358：
古诗端午唐文秀赏析 -
41983政志
： 《端午》年代: 唐 作者: 文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.http://www.gushi160.com/erjiyemian/song_detail.asp?id=266
贾爱19383803358：
《端午》唐文秀拼音版
41983政志
： duān wǔ 《端午》 táng wén xiù 唐 文秀 jié fēn duān wǔ zì shuí yán , wàn gǔ chuán wén wéi qū yuán . 节分端午自谁言,万古传闻为屈原. kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo , bù néng xǐ dé zhí chén yuān . 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.
贾爱19383803358：
端午唐文秀这个古诗的诗意是什么 -
41983政志
： 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 . 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤. 诗人简介:无.大概距今1300年. 诗的大概意思: 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原.于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?
贾爱19383803358：
文秀的《端午》诗表达了作者什么感情 -
41983政志
： 文秀的《端午》诗表达了作者对屈原的同情和怀念,以及对昏君奸臣的鞭挞.通过描写端午节的习俗和食物,诗人表达了对屈原的怀念之情,并借此抒发了对奸臣的憎恨和对屈原的敬仰之情.此外,诗人也通过描述人们喜庆端午的场景,表达了对民间传统文化的热爱和尊重.
贾爱19383803358：
文秀的巜端午》中表达了诗人对屈原什么样的思想感情 -
41983政志
： 表达作者对屈原沉痛悼念之情. 端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一.相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗. 在其《端午》诗...
贾爱19383803358：
文秀的巜端午》中表达了诗人对屈原什么样的思想感情 -
41983政志
： 《端阳诗》侧重于写端午节的饮食习俗,表达作者对端午节热爱之情;?《端午》(文秀的)侧重于写端午节的来历;表达作者对屈原沉痛悼念之情 .
贾爱19383803358：
端午诗歌 -
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： 五月五日 宋(梅尧臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容. 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙. 未泯生前恨,而追没后踪. 沅湘碧潭水,应自照千峰. 端 午 唐 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤. 和端午 (张耒) 竞...
贾爱19383803358：
要有关端午节的古诗,还要有具体的诗意.弄得好的.额外加财富... -
41983政志
： 梅尧臣 《五月五日》屈氏已沉死,楚人哀不容. 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙. 未泯生前恨,而追没后踪. 沅湘碧潭水,应自照千峰.译文:屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀. 哪里能制止谗言,只不过试图驱赶蛟龙罢了. 没有消除屈原生前的撼恨,反而追寻他死后的遗踪.(只留下)碧绿的沅湘水,倒映着山峰的影子. 他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情,写出了《五月五日》,借屈原以抒发他的“不遇”情怀.
贾爱19383803358：
端午唐文秀拼音版 -
41983政志
： 端 午 唐文 秀拼音duan wu tangwen xiu第一声第三声第二声第二声第四声
贾爱19383803358：
《端午忆屈原》这首现代诗的译文是什么 -
41983政志
： 端午忆屈原 披发长吟子欲狂,忽闻城破蹈湘江. 离骚一曲今犹在,自此朝朝咏忠良.
