《老子》七十七章拼音版
答：老子哲学命题，指与"人道"相 对的"天道"的作用和功能。《老子》第七十七章:"天之道，其犹张弓与!高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。"认为"天道"的特点在于减少有余而补给不足，而"人道"...
答：var script = document.createElement('script'); script.src = 'http://static.pay.baidu.com/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); 《老子》第六十八章 shàn 善 wãi 为 shì 士 zhě 者 , bù 不 wǔ 武 ; shàn 善 zhàn 战 zhě 者 , bù 不 nù 怒 ; shàn 善 ...
答：qǐzhěbù lì，kuà zhěbù xíng，zì xiàn zhěbù míng，zì shì zhěbù zhāng。zì fá zhěwú gōng，zì jīn zhěbù cháng。qí zài dào yě，yuēyú shí zhuì xíng。wù huò wù zhī，gù yǒu dào zhěbù chù yě。内容简介 道德经，又称《道德真经》《老子》《五...
答：“小国寡民。使有什伯之器而不用；”出自老子的《道德经》，全文注音如下：xiǎo ɡuó ɡuǎ mín 。shǐ yǒu shén bó zhī qì ér bú yònɡ；小国寡民。使有什伯之器而不用；（使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；）shǐ mín zhònɡ sǐ ér bù yu...
答：“天道”的字面含义是天的运动变化规律，世界必有其规则，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。天道循环的意思是：一切事物的运行是可以循环的，世事轮回，生生不息的意思。天道：【拼音】[ tiān dào ]【解释】1、中国古代哲学名词。指日月星辰等天体的运行规律。唯心主义认为这是神的...
答：无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙； 常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事...
答：《老子》的智慧，如水般润物无声，"上善若水"，教诲我们如水般谦卑、包容，不争高下。从第八章开始，老子的"无为而治"思想贯穿始终，如"处下而居上"，教导人们在低位中寻得力量，以柔克刚。在第十三、十四章中，"知古始"和"微妙玄通"揭示了老子对历史和真理的洞察力，以及对道的深入理解。第...
答：原文拼音版如下：第十一章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。sānshífúgòngyīgǔ，dāngqíwú，yǒuchēzhīyòng。shānzhíyǐwéiqì，dāngqíwú，yǒuqìzhīyòng。záohùyǒuyǐwéishì，dāngqíwú，...
答：老子 道德经 全文 老子道德经 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈...
答：虚_的词语解释是：《老子》:"天地之间_其犹__。虚而不屈_动而俞出。"___古代吹火的风箱_其中虽空_而风却不会穷竭。后因以"虚_"喻天道之周遍无穷。注音是：ㄒㄨㄊㄨㄛ_。拼音是：xūtuó。结构是：虚(半包围结构)_(上下结构)。虚_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一...
网友评论：
冀鸦13017873288：
老子的字怎么读 -
51905潘磊
： 老子拼音: [lǎo zi] 来自百度汉语|报错 老子_百度汉语 [释义] 老子[Lǎozǐ][Laozi] 中国春秋时思想家、道家学派创始人.一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人.曾为周守藏室之史(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书.他把宇宙万物的本体看做道,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源.他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化
冀鸦13017873288：
轻诺必寡信,老子中的老子的读音是什么? -
51905潘磊
： 《老子》中的“老子”的读音是:lǎo zǐ
冀鸦13017873288：
老子 第七十七章 帮忙断句加翻译是以圣人为而不恃共功成而不处其不欲见贤邪 -
51905潘磊
：[答案] 楼主在恃后多加了个字吧?断句翻译如楼上.
冀鸦13017873288：
孔子老子的读音 -
51905潘磊
： 孔子 拼音:[kǒng zǐ] 老子 拼音:[lǎo zi]
冀鸦13017873288：
断句 取材子 老子•七十七章天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者朴之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天... -
51905潘磊
：[答案] 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余. 孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃功成而不处 翻译 自然的规律,岂不就像拉开弓弦一样吗?弦位高了...
冀鸦13017873288：
《老子》古文 -
51905潘磊
： 道可道,非常道.名可名,非常名. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已. 有无相生...
冀鸦13017873288：
《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身 -
51905潘磊
： 天地是永世长存的.天地之所以能长久存在,是因为它不是为自己谋生,因此才能得到永恒.所以说,圣人谦让退后反而能够领先,置自身于度外反而能够保全自身.不正是由于他的无私奉献?反而能够成就他自身的利益.
冀鸦13017873288：
＂徼＂ 怎么读,什么意思?在《道德经》中老子说言之“徼”意指什么? -
51905潘磊
： 徼,读音是jiào,归终、边际、边界的意思.引申端倪的意思. 春秋·老子《道德经》第一章原文: 道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.无名,万物之始也;有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼.两者同...
冀鸦13017873288：
虽有荣观,燕处超然的读音 -
51905潘磊
： 您好.suī yǒu róng guān ,yàn chù chāo rán阳光文学城,希望可以帮到您,望采纳.
冀鸦13017873288：
“其不欲见贤邪?”——(老子第七十七章)——,这句话怎么样翻译 -
51905潘磊
：[答案] 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤 所以圣人,顺应自然而不恃才傲物,功成名就也不愿意养尊处优,他不希望别人称自己为圣贤
