《记承天寺夜游》ppt
答：这一时期，写下了许多动人的散文和词，如有名的.《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等，《记承天寺夜游》这篇极富诗情画意的小品文，就写于此时。二.读课文 1.师配乐范读(多媒体展示)温馨提示 读 音 要 准 确、停 顿 要 恰 当、节 奏 要 鲜 明、声 音 要 洪 亮、感 情 要 充沛...
答：(《爱莲说》) (2)动宾之间可停顿。 如:寻/张怀民(《记承天寺夜游》) 亲/贤臣,远/小人。(《出师表》) 刻/唐贤今人诗赋/于其上。(《岳阳楼记》) (3)句中转折连词之前可停顿。 如:先帝/创业未半/而中道崩殂。(《出师表》) 人不知/而不愠。(《论语》) 夫/环而攻之/而不胜。(《得道多助失道...
答：导语：《记承天寺夜游》是苏轼创作的写景散文，一篇初中学习的文言文，语言优美，情谊深远，下面是文言文的翻译，欢迎参考!《记承天寺夜游》原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(...
答：学过他的.文章有《水调歌头• 明月几时有》、《江城子 密州出猎》写作背景：苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);哲宗亲政，被远...
答：《记承天寺夜游》的写作背景 此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使...
答：《记承天寺夜游》文体：散文 散文释义：[sǎn wén]散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。《辞海》认为 ：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后...
答：记承天寺夜游 作者：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
答：《记承天寺夜游》教案很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧! 《记承天寺夜游》教案 篇1 [教学目标] 1、引导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通文句,读出文章的韵味;在读的过程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟读成诵。 2、联系文章的写作背景,了解作者的有关情况,进一步理解作者丰富微妙的...
答：记承天寺夜游 苏轼 （选自《东坡全集》卷七十一。承天寺在湖北黄冈县南。本文作于宋元丰六年（1083），时作者被贬在黄州。）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜...
答：《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。《记承天寺...
网友评论：
福俭15952996638：
《记承天寺夜游》原文+译文
68445聂枯
： 《记承天寺夜游》----苏轼 ①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 元丰六年十月十二日,晚上.解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走.想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民.张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步. ②庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子. ③何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳. 哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人
福俭15952996638：
《记承天寺夜游》
68445聂枯
： 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳....
福俭15952996638：
苏轼 记承天寺夜游
68445聂枯
： 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职.本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段. 原文 元丰六年十月十二日夜,...
福俭15952996638：
记承天寺夜游
68445聂枯
： 背景:《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职.本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段. 原文:元丰六年十月十...
福俭15952996638：
记承天寺夜游内容分析
68445聂枯
： 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间.文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境. “元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.”时值冬初,寒意森森,正“解衣...
福俭15952996638：
记承天寺夜游
68445聂枯
： 记承天寺夜游 作者:苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人...
福俭15952996638：
记承天寺夜游 苏轼抬头望月亮时会想什么 -
68445聂枯
： “但少闲人如吾两人者耳!”作者最后这一句慨叹,诚然有自豪和自慰的意味,但较多 的还是惆怅和悲凉.世间如此孤寂者又有几人呢?被罪之人,谪居的境遇,就像一条无形的 绳索无时无刻不缠绕着他.就像101教育PPT课件中有写到,虽然作者情怀豁达,尽力在排遣内心的苦闷,但消极的情绪还是 无可奈何地流露出来.时代和阶级的局限,以及佛、老思想的影响,使他只能奏出这样清冷 而悲凉的“月光曲”,这是我们可以理解的.
福俭15952996638：
语文《记承天寺夜游》 -
68445聂枯
： 1、“庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横(héng)盖竹柏影” 这句话中,“庭下如积水空明”,月色照在庭院中,如水充满整个院子,透彻明亮.不仅仅是月色如水,而且这个比喻更加具体形象,让人可以直接感受到水的存在,竹柏的枝干的影子投在庭院中,如同水中的水草交错纵横. 2、闲人应是指有闲情雅致去欣赏月色的人.月与竹柏到处都有,但少有人去欣赏这种美景. 个人看法,希望对你有帮助
福俭15952996638：
急需苏轼的《记承天寺夜游》
68445聂枯
： 记承天寺夜游 苏轼 (选自《东坡全集》卷七十一.承天寺在湖北黄冈县南. 本文作于宋元丰六年(1083),时作者被贬在黄州.) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月, 何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.
福俭15952996638：
记承天寺夜游课文简述了一件什么事我去游承天寺
68445聂枯
： 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的.自比“闲人”,则所有意味尽含其中.对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境.表达了作者对月光的爱慕
