《论语》子路篇
答： 学习《论语》第176天之第十三篇【子路篇】小结。一、自我修养方面 13.4上好礼则民莫敢不敬，上好义则民莫敢不服，上好信则民莫敢不用情。13.5授之以政不达，始于四方不能专对。13.8少有，苟完矣。13.9庶之，富之，教之。13.19居处恭，执事敬，...
答：出自：《论语》子路篇。原文：定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。”人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也， 不几乎一言而兴邦乎？曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰： ‘言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫 予违...
答：这句话出自《论语·子路篇》中的一段描述，是孔子对于为人处世和行为准则的言论。以下是对该句的解释："无依势作威"：指不依赖于外在的力量或地位来威胁他人。意味着不以权势欺压他人，而是通过内在的品德和道德来影响和引导他人。"无倚法以削"：指不依赖于法律来约束和剥夺他人的权益。意味着不滥用...
答：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”译文：孔子说：“（作为管理者）如果自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。”孔子说：“鲁国的政事和卫国的政事，像兄弟一样。”出处：《论语·子路篇...
答：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:‘’栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”出处：《孔子家语》——春秋战国·王肃 ...
答：先生说：“苟能自己身正了，这于从事政治还有何难呀？若不能正其身，又怎能正人呢？”出处：《论语》：子路篇。子路第十三作者是孔子及其弟子，本篇共有30章，本篇包含的内容比较广泛，其中有关如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。正人先...
答：子路、曾皙(1)、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也(2)。居(3)则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉(4)？”子路率尔(5)而对曰：“千乘之国，摄(6)乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及(7)三年，可使有勇，且知方也(8)。”夫子哂(9)之。
答：其后果便不难设想，也不堪设想了。因此，早于孔子的晏婴就曾说过：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”（《左传·昭公二十年》）正是在这种思想的基础上，孔子将“和”与“同”的差别引入到人际关系的思考之中，于是便有了《论语·子路》中的那句话。《论语》子路篇第二十三章。
答：意思是：君子和周围的人和谐融洽，但他对待事情有独立的见解；小人和周围的人见解一致，但实际并不讲求真正的和谐融洽。出自：春秋孔子《论语·子路篇》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”译文：孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”“和而不同”是...
答：翻译：子贡问：“周围的人都喜欢的人，怎样？”孔子说：“不好。”“周围的人都讨厌的人，怎样？“孔子说：“不好。不如周围的好人喜欢、周围的坏人讨厌的人。”出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语》的《子路篇》。原文：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“...
网友评论：
五可15395937913：
论语——子路{其身正,~,其身不正~.补全 -
63562卜农
：[答案] 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 释义:在上位的人行为正当、作风正派,不发布命令事情也行得通;本身行为不正当、作风不正派,即使三令五申,老百姓也不会服从.——《论语.子路篇》
五可15395937913：
论语子路篇的关于守信的 -
63562卜农
：[答案] 《论语·子路》:“言必信,行必果.”
五可15395937913：
《论语·宪问》子路问君子.子曰:“修己以敬.”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人.”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓.修己以安百... -
63562卜农
：[选项] A. 人本主义 B. 经世致用 C. 重道轻器 D. 积极入世
五可15395937913：
论语“子路有闻,未之能行,要正确回答!正确翻译! -
63562卜农
：[答案] 子路听了做人处事的道理,在还未能实践之前,就只怕又听到了新的道理. 或者 子路听到一种说法,而未能施行时,唯恐又听到另一种说法.
五可15395937913：
《论语子路》的翻译 -
63562卜农
： 原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不...
五可15395937913：
翻译《论语.子路》有教无类的句子.子适卫,冉有仆.子曰:……到曰:教之. -
63562卜农
：[答案] 《子路》原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐...
五可15395937913：
《论语●子路》 -
63562卜农
： 子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”译:孔子说:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方....
五可15395937913：
关于《论语.子路》的名言有哪些? 我今天晚上要用 -
63562卜农
： 1、子曰:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣.诚哉,是言也.” 【译文】孔子说:“'行善之人治理国家,连续一百年下来,也可以做到化解残暴、去除杀戮了.'这句话说得对啊!”2、子曰:“如有王者,必世而后仁.”【译文】孔...
五可15395937913：
《论语·子路》中,孔子说:“其身《论语·子路》中, -
63562卜农
：[答案] 全句:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.” 《论语·子路》 意思:孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”.这是说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自...
五可15395937913：
《论语·子路篇》中“欲速则不达”的哲学寓意是 -
63562卜农
：[选项] A. 要取得事业成功,必须按常规办事 B. 发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础 C. 物质决定意识,一切从实际出发、实事求是 D. 要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
