《论雅俗共赏》每一章

  • 经典常谈第一章概括
    答:经典常谈第一章内容概括如下:《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》内容及那届:朱自清先生用浅明而切实的文字,于十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗...
  • 经典长谈第一章主要内容
    答:经典长谈第一章主要内容概括如下:《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》内容及那届:朱自清先生用浅明而切实的文字,于十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗...
  • 论雅俗共赏主要内容
    答:当然并不是雅文学被普遍接受,或是俗文学被普遍接受,而是说雅文学或俗文学在文学规律自身的作用下而逐步融合,雅文学可能会俗化,俗文学又可能逐渐雅化。自五四运动之后的一段时期,中国文学的雅俗之间相互斗争、相互融合,而逐步走向了统一。朱自清在其《论雅俗共赏》一文结束时指出:十九世纪二十世纪之交...
  • 急求啊 朱自清的《论雅俗共赏》原文
    答:真正“雅俗共赏”的是唐、五代、北宋的词,元朝的散曲和杂剧,还有平话和章回小说以及皮簧戏等。皮簧戏也是音乐为主,大家直到现在都还在哼着那些粗俗的戏词,所以雅化难以下手,虽然一二十年来这雅化也已经试着在开始。平话和章回小说,传统里本来没有,雅化没有合式的榜样,进行就不易。《三国演义》虽然用了文言,...
  • 论雅俗共赏的内容简介
    答:《论雅俗共赏》是朱自清先生抗战胜利后所作部分文章的结集。共收入“关于文艺的论文十四篇”。在自序中,作者释题说,他“企图从现代的立场上来了解传统”,而所谓的“现代立场”,按作者的理解,“可以说就是‘雅俗共赏’的立场,也可以说是偏重俗人和常人的立场,也可以说是近于人民的立场。书中各篇...
  • 论雅俗共赏读后感
    答:《论雅俗共赏》放在第一篇,并且用作书名,朱先生有其独特的用意。用现代"论雅俗共赏"的立场解读传统,充分体现了俗人或常人的立场,更体现了人民的立场。同时,书中各篇论都体现了人民立场,也向着人民说话。雅俗共赏,语出自明代孙仁孺《东郭记·绵驹》:"闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。"具体讲的优美、...
  • 经典常谈共几章
    答:这《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。《经典常谈(外一种:论雅俗共赏)》的外一种《论雅俗共赏》,最早由上海观察社于1948年5月初版,是朱自清先生生前的...
  • 朱自清文学正朝着雅俗共赏是出自论雅俗共享中的哪一篇
    答:《朱自清:论雅俗共赏》共收关于文艺的论文十四篇,除三篇外都是去年下半年作的。其中《美国的朗诵诗》和《常识的诗》作于三十四年。前者介绍达文鲍特的《我的国家》一篇长诗,那时作者在昆明,还见不到原书,只根据几种刊物拼凑起来,翻译点儿,发挥点儿。后来杨周翰先生译出全书,由美国新闻处印行。
  • 朱自清的散文集 !!!
    答:·论雅俗共赏·《论雅俗共赏》1948年5月由观察社出版,为“观察丛书”之七,收文15篇。本辑收录《论雅俗共赏》,《论百读不厌》,《论书生的酸气》,《论老实话》等4篇。论雅俗共赏 论百读不厌 论书生的酸气 论老实话 ·语文影及其他·《语文影及其他》是朱自清生前亲手编定的最后一个集子...
  • 经典常谈论雅俗共赏和经典常谈是一本书吗
    答:经典常谈论雅俗共赏和经典常谈是一本书。《朱自清:经典常谈论雅俗共赏》是2016年吉林出版集团出版的图书。朱自清,中国现代诗人、散文作家。原籍浙江绍兴,长大于江苏扬州,称“我是扬州人”。北京大学毕业,曾任清华大学中文系教授、系主任。《经典常谈》写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国...

  • 网友评论:

    徐骆18538188940: 喜不喜欢朱自清的散文?及理由 -
    52645蓟卓 : 文学来自于生活,写散文更要对生活有浓厚的感受和领悟,并通过优美的文字将自己的情感表现出来. 朱自清(1898.11.22~1948.8.12)原名朱自华,后改为朱自清,号秋实,字佩弦.现代著名作家、学者、诗人.原籍浙江绍兴,生于江苏海州...

    徐骆18538188940: 朱自清写过什么文章? -
    52645蓟卓 : 朱自清的早期散文,可分为写实议论和叙事抒情两大类. 前者如《生命的价格-七毛钱》《航船中的文明》《白种人-上帝的骄子》《阿河》《哀韦杰三君》《旅行杂记》,直接从现实生活取材,是以夹叙夹议手法抨击黑暗社会的名篇;后者如...

    徐骆18538188940: 朱自清的论雅俗共赏一文的中心论点是那一句? -
    52645蓟卓 :[答案] 应该说,本文是论述雅俗共赏这一话题,解剖了以雅为主,到俗人力量的增强,再到大众化带来的以俗为主的飞跃.没有明确的中心句,勉强找一句,供讨论: “通俗化”还分别雅俗,还是“雅俗共赏”的路,大众化却更进一步要达到那没有雅俗之...

    徐骆18538188940: 朱自清散文集 -
    52645蓟卓 : 1、 《序》 2、 《匆匆》 3、 《歌声》 4、 《浆声灯影里的秦淮河》 5、 《温州的踪迹》 6、 《背影》 7、 《航船的文明》 8、 《荷塘月色》 9、 《女人》 10、 《后记》 11、 《白种人——上帝的骄子》 12、 《怀魏握青君》 13、 《阿河》 14、 《儿女》 15、 《哀韦杰三君》 16、 《旅行杂记》 17、 《飘零》 18、 《说梦》 19、 《白采》 20、 《海行杂记》 21、 《一封信》

    徐骆18538188940: 朱自清写过哪些作品? -
    52645蓟卓 : 朱自清(1898--1948),字佩弦,他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文.朱自清的散文不仅以描写见长,并且还在描写中达到情景交融的艺术境界....

    徐骆18538188940: 朱自清的散文集( ) ,收在( ) -
    52645蓟卓 : 朱自清的散文集《欧游杂记》,收在《朱自清文集》

    徐骆18538188940: 朱自清 的作品 -
    52645蓟卓 : 1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作. 1923年发表的长诗《毁灭》,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文. 1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇. 1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《...

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