《诗经》伐木
答：“南有乔木，不可休思”出自《国风·周南·汉广》，是先秦现实主义诗集《诗经》中的一篇。原诗：南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其...
答：《诗经-伐檀》译文：叮叮当当砍檀树， 把树堆在河岸上。河水清清起波纹。 既不耕种不收割，为何取稻三百束？ 又不上山去打猎，却见庭中挂貉肉？ 那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。叮当砍树做车辐，把树堆在河旁边。 河水清清起直波。既不耕种不收割， 为何取稻三百捆？又不上山去打猎， 却见...
答：坎坎：象声词，伐木声。寘：同“置”，放置。干：水边。涟：即澜。猗（yī）：义同“兮”，语气助词。稼（jià）：播种。穑（sè）：收获。这里将此篇作为反剥削诗歌看，对于当时的社会性质及诗人身份，因史料不足难以确认，姑且保留《诗经选注》的看法，即：一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削...
答：东汉时的何休在其《春秋公羊传解诂》中说：“ 男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者哥其事。”这首诗就是伐木者在“歌其事”。 他们唱歌的目的并不是单纯地抒发怨愤和不满，而是为了解除疲劳提高劳动效率。他们一边劳作，一边歌唱，歌中既唱出了劳动创造财富的快乐，也唱出了他们对不公正社会...
答：连载3：2.1《诗经中与木匠相关的内容》所谓“诗三百”，指的是经孔子修订的先秦《诗经》约有305篇。在这些记录了先秦人们生活的点点滴滴中，与木匠相关的大约七篇。让我们一起学习一下：1. 《伐檀》《诗经》中有一则古诗《伐檀》，是专门描述古人在山上伐木，利用河水来运输，并以此制作成马车和日...
答：这句话的意思是：人们如果丧失道德，朋友间连干粮这样的小事情也可能引来纠纷；别的山上的石头可以用来雕琢玉器。“民之失德，乾糇以愆”出自《诗经·小雅·伐木》篇中。以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人...
答：头两句直陈其事，第三句描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的河水，不由得对大自然的美赞叹不已，伐木者体会到了暂时的轻松与欢愉。但是由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没...
答：“凤雏麟子”出自唐代李咸用的《轻薄怨》：“凤雏麟子皆至交，春风相逐垂杨桥。”意思是凤凰和麒麟都是朋友，能一起互相切磋学习。比喻贵族子孙或者称誉佳子弟。“鸣于乔木”出自先秦时代《诗经·小雅·伐木》。作者召伯虎（存疑）：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”意思是咚咚作响伐木声，...
答：伐檀出自诗经中的《国风·魏风》。此篇作为反剥削诗歌看，对于当时的社会性质及诗人身份，因史料不足难以确认，姑且保留《诗经选注》的看法，即：一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，于是你一言我一语地提出了问责。《伐檀》是一首杰出的现实主义...
答：《伐木丁丁》：古韵悠扬的友情篇章 穿越千年的历史烟尘，我们来到《诗经》的小雅·鹿鸣之什，遇见那首充满生活气息的《伐木》。这首诗以其独特的节奏，为我们讲述了一个温馨的故事，如同一幅生动的画卷，展现了古代人们的友情与生活场景。伐木丁丁，是伐木工人的号子，清脆而有力，与鸟鸣嘤嘤的和谐乐章...
网友评论：
木风17530777028：
《诗经 小雅 伐木》全文
13128姚食
： 伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤. 出自幽谷、迁于乔木. 嘤其鸣矣、求其友声. 相彼鸟矣、犹求友声. 矧伊人矣、不求友生. 神之听之、终和且平. 伐木许许、酾酒有藇. 既有肥羜、以速诸父. 宁适不来、微我弗顾. 于粲洒扫、陈馈八簋. 既有肥牡、以速诸舅. 宁适不来、微我有咎. 伐木于阪、酾酒有衍. 笾豆有践、兄弟无远. 民之失德、干糇以愆. 有酒湑我、无酒酤我. 坎坎鼓我、蹲蹲舞我. 迨我暇矣、饮此湑矣.
木风17530777028：
《诗经》是怎样描写伐木声的 -
13128姚食
：[答案] 对于拟声词“丁丁”的解释,权威辞书历来都是一致的.且看《辞源》的注释:渭…或毛:zh“g侧茎切一象声词.【T:TZ」伐木声.《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁.”唐宋时人常用以形容琴声、棋声、漏声、佩玉声等.宋王禹傅《小畜集》十七《黄州...
木风17530777028：
“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤.出自幽谷,迁于乔木.嘤其鸣矣,求其友声.” ”盼文言文翻译 -
13128姚食
：[答案] 《小雅·伐木》选自《诗经》 咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣.鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶.小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音.仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲.何况我们这些人,岂能不知重友情.天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静.
木风17530777028：
诗经小雅 伐木 告诉我们什么道理? -
13128姚食
： 伐 木 出自【诗经·小雅·鹿鸣之什】 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤.出自幽谷,迁于乔木. 嘤其鸣矣,求其友声. 相彼鸟矣,犹求友声,矧伊人矣,不求友生? 神之听之,终和且平. 伐木许许,酾酒有藇.既有肥羜,以速诸父. 宁适不来,微我弗顾...
木风17530777028：
诗经中的句子的意思＂伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤.出自幽谷,迁于乔木.嘤其鸣矣,求其友声.＂中的＂嘤其鸣矣,求其友声.＂ -
13128姚食
：[答案] 伐木诗经·小雅——《伐木》 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木.嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声.矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平.伐木许许,酾酒有藇,既有肥羜,以速诸父.宁适不来,微我弗顾,於粲洒扫,陈...
木风17530777028：
“嘤其鸣矣,求其友声.”春秋《诗经·小雅,伐木》什么意思 -
13128姚食
： “嘤其鸣矣,求其友声.”出处春秋《诗经·小雅,伐木》 [鉴赏]嘤:鸟叫的声音.这首诗的意思是:从深谷中出来的鸟,飞到高树上,那嘤嘤的叫声,是想寻求伙伴的啊!
木风17530777028：
诗古代诗词中伐木一词有何典故 -
13128姚食
： 《诗经》的篇名«诗 经•小雅•伐木》“伐木丁丁,呜呜嘤嘤.”(伐木》诗的主旨是燕朋友故旧,后诗文因以表示宴请故旧或怀 念友人.唐•张九龄酬王六寒朝见诏 “忽枉兼金讯,长怀伐木诗.”清•惠士奇(樵客行》:“伐木当伐 檀,别薪当刈兰.”
木风17530777028：
诗歌《伐木》表达的感情 -
13128姚食
： 《伐木》是抒写宴请亲朋故旧的诗歌,表明饮酒摆宴、歌舞欢乐都在于表达人的感情,和睦和关系.诗以鸟鸣求友起兴,说明人更应该重视感情.至于诗从伐木写起,或正在伐木之中见其鸟鸣而产生的最初联想.
木风17530777028：
求一句诗经中表达友情的句子 -
13128姚食
： 诗经·小雅——《伐木》 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木.嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声. 矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平. 伐木许许,酾酒有藇,既有肥羜,以速诸父. 宁适不来,微我弗顾,於粲洒扫,陈馈八簋. 既有肥牡,以速诸舅,宁适不来,微我有咎. 伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远. 民之失德,干糇以愆,有酒湑我,无酒酤我. 坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,饮此湑矣.
