《贾生》中借古讽今的句子
答：《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝...
答：《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝...
答：《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝...
答：贾生拼音：[jiǎ shēng]《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问...
答：《贾生》本诗运用了( )和( )两种表现手法？——欲抑先扬、借古讽今
答：诗的前两句从正面着笔，丝毫不露贬意，仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴，虚怀若谷，和对贾生的赞叹。可是读了后面两句，才恍然大悟，原来郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半虚席”，不是为了寻求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题。《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借...
答：诗由赞叹化为慨叹,由歌颂化为讽刺,表达了诗人对汉文帝的讽刺,对贾生的同情。 2. 贾生的介绍 《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,bai抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封du建统治者不能真正zhi重视人才,使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室...
答：《贾生》是北宋诗人王安石的诗，这首诗与李商隐的《贾生》不同，李商隐的《贾生》是一首借古讽今的咏史诗，他讽刺文帝悼贾生，但是王安石却赞文帝褒贾生。这是因为王安石受到宋神宗的殊遇，依托他推行新法，他也就有了新的体验，认为贾谊只是遭到周勃、灌婴等人的谗毁而未能如愿以偿而已。他们根据各自的...
答：却是为了“问鬼神”。这首诗表面上在讽刺文帝,其实是借古讽今,表面上同情贾生,其实是感叹自己无用武之地。这首诗起承转合,每句诗都在为后面一句铺垫蓄势,欲抑先扬,犀利辛辣,沉重有力。志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。——（唐）杜甫《古柏行》译文：气节高尚的志士仁人啊，也不必为此怨恨嗟叹...
答：《泊秦淮》运用了互文的修辞手法，《贾生》用了对比的修辞手法。《泊秦淮》——唐·杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。白话释义：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花...
网友评论：
上和18132654603：
贾生中的名句是哪一句
7338厍朱
： 名句:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用.诗中选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性.此诗寓慨于讽,深刻而具有力度,在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤. 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.
上和18132654603：
李商隐《贾生》在构思上所采用的主要手法是什么? -
7338厍朱
： 古诗词鉴赏之表现手法表现手法又叫表达技巧、艺术手法,是指诗歌的章法和技巧.1、用典用典有用事和引用前人诗句两种.用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望...
上和18132654603：
可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神 说的是谁 -
7338厍朱
： 说的是汉文帝为询问鬼神之事曾半夜把贾谊叫进宫里. 该句出自《贾生》,是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.全诗原文如下: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不...
上和18132654603：
《贾生》诗的问题?
7338厍朱
： 艺术手法: 运用典故,借古讽今,通过讽刺文帝来讽刺当今圣上的昏庸.可怜,即可惜.不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语,只说“可怜”,一方面是为末句──一篇之警策预留地步;另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴,更耐人寻味.仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重.
上和18132654603：
谁会解释王安石的<<贾生>>? -
7338厍朱
： 这是王安石借李商隐的《贾生》唱的反调: 诗的前两句“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?”一写贾谊,一写文帝.“谋议”,谋略、建议,诗中指贾谊的治国安民之方;“略”,此处有“大体上”之意;“薄”,指轻视,与表示推服器重之...
上和18132654603：
古诗的抒情手法 -
7338厍朱
： (一)直抒胸臆.这是直接对有关人物、事件、场景和环境表明爱憎喜怒态度的抒情方式.如唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》一诗,写得率意真诚,叫人怦然心动:夫戍边关妾在关,西风妾妾忧夫.一行书信千行泪,寒到君边衣到无?全诗以第一...
上和18132654603：
贾生李商隐中可怜的意思是什么,表达了诗人怎样的情感 -
7338厍朱
： 1、《贾生》中“可怜”意思是可惜,可叹.表达了诗人对贾谊不得施殿展治国安民的的抱负深为惜. 2、原文 贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 3、译文 汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子.贾谊才能,...
上和18132654603：
泊秦淮和贾生都是亡国诗,但是有什么不同? -
7338厍朱
： 《泊秦淮》秦淮河自古为金陵(今南京)胜地,歌楼舞榭,鳞次栉比:诗人通过夜泊秦淮河,目睹灯红酒绿,触景生情,借古讽今,表达诗人对国家命运的关切和担忧.贾生这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用.
上和18132654603：
<贾生> 贾生才调更无伦 更的读音 -
7338厍朱
： 四声
