《钱本草》原文和译文
答：唐代张说的《钱本草》原文及翻译如下：原文：钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼...
答：钱,味甜.性热有毒.却能预防衰老,驻容养颜.可以治疗饥饿寒冷,解决困难,效果明显.可以有利国家,可以污损贤达,只是害怕清廉.贪婪之人服用以平为好,如果不平,则冷热不均,引发霍乱.这味药,没有固定的采摘时节,无理采摘的使人精神损伤.如果只积攒不发散,会有水火盗贼等灾难,如果只发散不积攒,会有饥寒...
答：译文:你不详详细细的了解一个人(他的想法,他的能力,他的追求,他的资源与潜力),你是没有办法驾驭这个人;你不知道他在各种情况下的表现,你也没有办法时时刻刻的驾驭它。有道德的人会拒绝任何用来作恶的手段,但是没有品德的人往往更乐意用来作恶! 一个英明的领导他会从茫茫众生中寻找和驾驭那些有才能的人,而一...
答：一、《寒窑赋》作者:吕蒙正 天有不测风云,人有旦夕祸福。 蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。 盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。 颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧...
答：你那么喜欢钱。这是一件正常的事情。一个人如果不喜欢钱。那他就是在装，是虚伪，在说假话。在这个社会没有钱怎么行？不光这个社会，任何时代没有钱是不行的。俗话说:∵有钱能使鬼推磨"。足见钱的威力。有人说钱不是万能的。但我说在某种意义上，钱就是万能的。钱能买来一切。钱可以买权利。
答：一、《寒窑赋》作者:吕蒙正 天有不测风云,人有旦夕祸福。 蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。 盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。 颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧...
答：钱本草原文及翻译如下：原文：钱本草 张说〔唐代〕钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火...
答：钱本草原文及翻译如下：原文：钱本草 张说〔唐代〕钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火...
答：《钱本草》原文和译文如下：原文：“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；...
答：原文：钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之...
网友评论：
谢备17687783281：
唐朝名臣张说写的钱本草翻译 -
50768南货
： 张说《钱本草》:钱,味甘,大热,有毒.偏能驻颜采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验.能利邦国、污贤达、畏清廉.贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱.其药,采无时,采之非理则伤神.此既流行,能召神灵,通鬼...
谢备17687783281：
钱本草译文 -
50768南货
： 钱,味甜.性热有毒.却能预防衰老,驻容养颜.可以治疗饥饿寒冷,解决困难,效果明显.可以有利国家,可以污损贤达,只是害怕清廉.贪婪之人服用以平为好,如果不平,则冷热不均,引发霍乱.这味药,没有固定的采摘时节,无理采摘的使人精神损伤.如果只积攒不发散,会有水火盗贼等灾难,如果只发散不积攒,会有饥寒困顿等祸患.一积攒一发散称为道,不把他当做珍宝称为德,取得给与适宜称为义,使用正当称为礼,接济大众称为仁,借还有期称为信,不用他伤害自己称为智,用这七种方法精练此药,才可以长久地服用他,可以使人长寿,如果不这么服用,则会智力减弱精神损伤,这点需要特别注意.
谢备17687783281：
钱到底有多重要? -
50768南货
： 近理杂卷,得遇奇文《钱本草》,乃唐朝名臣张说所作,实属短文中之短文、奇文中之奇文: 钱,味甘,大热,有毒.偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒、解困厄之患,立验.能利邦国、污贤达、畏清廉.贫者服之,以均平为良;如不均平,则冷...
谢备17687783281：
帮个忙找些能证明金钱是万恶之源的实例——为了辩论赛??????急!!!!! -
50768南货
： 《钱本草》 唐·张说 “钱,味甘,大热,有毒.偏能驻颜采泽流润,善疗饥寒,解困厄之患,立验.能利邦国、污贤达、畏清廉.贪婪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱.其药,采无时,采之非理则伤神.此既流行,能役神灵,通鬼气.如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困危之患至.一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,使无非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智.以此七术精炼,方可久服投之,令人长寿.若服之非理,则弱志伤神,切须忌之”.
谢备17687783281：
如何正确看待金钱 -
50768南货
： 唐朝名臣张说,曾写一奇文,名曰《钱本草》,以金钱喻药,语句精炼,内容新奇.他说:“钱,味甘,大热,有毒.偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之难立验.能利邦国,污贤达,畏清廉.贫者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱.其药取无时,采之非理则伤神.此既流行,能召神灵,通鬼气.如积而不散,则有水火窃贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至.一积一散谓之道,不以为珍谓之德;取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨已谓之智.以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿.若服之非理,则弱志伤神,切须忌之.”全文褒贬兼俱,把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致,令人深思.
谢备17687783281：
从古至今,各类人士对金钱的不同态度以及产生的结果,急~~~~ -
50768南货
： 金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的.这是当今世界许多人奉行的金钱法则.于是,一些人经不起金钱诱惑,跌倒在孔方兄脚下.有的人为了钱痴迷疯狂、丧失人性;有的人为了钱兄弟反目,父子成仇;有的人为了钱不择手段,偷盗抢...
谢备17687783281：
《本草纲目》原序的翻译 -
50768南货
：[答案] 纪(记录往事的古籍)称:望龙光知古剑,觇(观察)宝气辨明珠.故萍实(水萍的果实)商羊(传说中的鸟名),非天明(... (诗曲方面的书)诸家,稍有得处,辄著有数言(字).古有《本草》(指《神农本草经》)一书,自炎皇及汉梁唐宋,下迨...
谢备17687783281：
《蝉》原文有哪四个部分 -
50768南货
： 《蝉》节选自《昆虫的故事》,原文有四个部分:“蝉和蚁”、“蝉的地穴”、“蝉的音乐”、“蝉的卵”. 作者通过对蝉认真观察15年之后才写出本文,可见他的治学态度是非常严谨的. 普通的蝉喜欢在干的细枝上产卵.它选择最小的枝,...
谢备17687783281：
治水必躬亲的原文和翻译是 什么呢? -
50768南货
： 原文: 治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言.盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝.(pián zhī)昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村...
谢备17687783281：
《古之君王有以千金求千里马者》要求:要有原文和原文翻译,并说出本文告诉我们一个什么道理? -
50768南货
： 原文: 古之君人有以千金求千里马者,三年不能得. 涓人①言于君曰:“请求之.”君遣②之,三月得千里马.马已死,买其骨五百金,反③以报君. 君大怒曰:“所求者生马,安④事死马而捐五百金!” 涓人对曰:“死马且买之五百金,...
