《颜渊》全文及译文
答：译文：出门办事就像去接待贵宾一 样，役使百姓就像去举行重大的祭祀一般，都要认真严肃地做。自己 不愿意要的，就不强加给别人。此句出自孔子.《论语》颜渊篇，原文如下：仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事...
答：论语译注之颜渊篇 论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语在汉武帝时期,董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想,于是便有了“罢黜百家,独尊儒术”的口号。论”读音为“轮”,从字面上理解,《论语》即为言论的汇编。下面是我为大家带来的论语译注之颜渊篇,欢迎阅读。 论语译注之颜渊篇 1颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁...
答：▲一朝之忿，忘其身，以及其亲：《季氏篇》16.10孔子曰：“君子有九思：...忿思难...”，“难”指痛苦和伤害。愤怒的时候要保持冷静，克制自己的情绪，思考一下自己的言行所带来的后果，不要使双方都受到伤害。【译文】樊迟陪同孔子在舞雩台出游，向孔子请教：“请问怎样才能提升道德，改正邪念，...
答：《孔子家语颜回》原文及翻译如下：原文：颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”译文：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的...
答：闻和达都指一个人有名望、有地位，区别是“闻人”有名气和地位，但不一定通达事理。“达人”是先做到通达事理，名望和地位随之而来。“闻”是名声超过实际能力，“达”是名望与能力相符。▲质直而好义：品质正直，好行仁义。《颜渊篇》12.10“主忠信，徙义，崇德也。”▲察言而观色：本意是尊重别人...
答：孔子告诉他说："不符合礼制的东西不看，不符合礼制的信息不听，不符合礼制的话不说，不符合礼制的事情不做。"颜渊说："我虽然不聪明，但我一定照着您的话去做。二、《论语》简介 论语（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国...
答：译文：子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”这一句出自春秋时期孔子弟子及再传弟子记录整理的《论语·卫灵公篇》，孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。给...
答：【注释】▲听讼：指听理诉讼；审案。▲无讼：没有诉讼案件发生。【译文】孔子说：“审理诉讼，我和别人差不多。一定要使天下没有诉讼案件的发生才是最好的。”【学而思】治理是末，教化是本，儒家思想的根本目的是教化民众，人人都能做到君子的温良恭俭让，就不会有诉讼案件的发生。《礼记·大学》...
答：【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢（盍：何不）”子路说：“（我）愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语·雍也》中有“衣...
答：译文：颜回二十九岁的时候，头发全都花白，死的很早。孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死，现在就再...
网友评论：
雍苑15052524270：
颜渊`季路侍原文 翻译 -
65158却姣
：[答案] 颜渊季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁(颜...
雍苑15052524270：
翻译颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉^^^^^^颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博... -
65158却姣
：[答案] 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才...
雍苑15052524270：
颜渊论御马 翻译 -
65158却姣
：[答案] 颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下.定公曰:“善哉!东野毕之御也.”颜渊曰:“善则善矣!其马将佚矣.”定公不说,以告左右曰:“闻君子不谮人,君子亦谮人乎?”颜渊退,俄而、厩人以东野毕马佚闻矣.定公揭席而起,曰:“趣驾召颜渊....
雍苑15052524270：
翻译下面文言文 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚.瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.既竭吾才,如有所立... -
65158却姣
：[答案] 颜渊感叹着说:“老师之道,越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深.看看,似乎在前面,忽然又到后面去了.[虽然这样高深和不容易捉摸,可是]老师善于有步骤地诱导我们,用各种文献来丰富我的知识,又用一定的礼节来约束我的行为,...
雍苑15052524270：
翻译下面文言文 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁⑴.一日克己复礼,天下归仁⑵焉.为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼... -
65158却姣
：[答案] 颜渊问仁德.孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁.一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人.实践仁德,全凭自己,还凭别人吗?”颜渊道:“请问行动的纲领.”孔子道:“不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不...
雍苑15052524270：
颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉...翻译,鉴赏颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉... -
65158却姣
：[答案] wow,这么长~ 有一次,孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界.孔子回答说:努力约束自己,使自己的行为符合(周)礼的要求.如果能够真正做到这一点,就可以达到理想的境界了,这是要靠自己去努力的.颜回又问:那么具体应当如何去做呢...
雍苑15052524270：
颜渊季路侍的译文颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志.子路曰.愿车马.衣轻裘.与朋友共.敝之而无憾.颜渊曰.愿无伐善.无施劳.子路曰.愿闻子之志.子曰.老者安之.朋友信... -
65158却姣
：[答案] 颜渊季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁(颜...
雍苑15052524270：
翻译下面文言文 颜渊死,子哭之恸⑴.从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸⑵而谁为?” -
65158却姣
：[答案] 颜渊死了,孔子哭得很伤心.跟着孔子的人道:“您太伤心了!”孔子道:“真的太伤心了吗?我不为这样的人伤心,还为什么人伤心呢!” ⑴恸——郑注:“恸,变动容貌”.马融注:“恸,哀过也”.译...
雍苑15052524270：
英语翻译颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.遂欲... -
65158却姣
：[答案] 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力...
雍苑15052524270：
翻译下面文言文 颜渊死,颜路⑴请子之车以为之⑵椁⑶.子曰:“才不才,亦各言其子也.鲤⑷也死,有棺而无椁.吾不徒行以为之椁.以吾从大夫之后⑸... -
65158却姣
：[答案] 颜渊死了,他父亲颜路请求孔子卖掉车子来替颜渊办外椁.孔子道:“不管有才能或者没有才能,但总是自己的儿子.我的儿子鲤死了,也只有内棺,没有外椁.我不能[卖掉车子]步...
