一个民族跪的太久了+鲁迅

  • 一个跪了太久的民族是什么意思?
    答:一个跪了太久的民族 出处是鲁迅的《灯下漫笔》。全句是:“一个跪久了的民族,连站起来都有恐高症。一说钱权,立刻放大瞳孔。一说男女性事,马上就兴奋。说到道德、民生、人性、良知,个个噤若寒蝉,不关我事,不感兴趣。一个个精到骨头的个体组成了一个奇葩的族群,所有的屈辱和灾难都是自酿...
  • 鲁迅说过跪的太久了,让他做 都不敢吗
    答:19、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。(鲁迅)20、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)21、 不耻最后”。即使慢,驰而不息,...
  • ...如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃
    答:范文: 清点生活,美化人生想生活得精致,就要勤于清点。算算这一生中我们有三分之一的时间在睡眠中度过,于是在一个个白日里,我们就变得吝啬了,在生活面前,精打细算起来。因为生命的时间也不过短暂,谁也不想虚度年华,看朱颜辞镜。生活的确需要清点。这大概是人类的本能,还记得很小的时候就懂得...
  • 在你眼中,鲁迅是一个怎样的人。
    答:在我看来鲁迅是一个关系在水生火热的人,十八课就清晰表现出来,他对一个从没相识的老百姓是那么关心,认真。而且是半跪着,你见过一位伟人给一个没见过面的人跪下来包扎伤口吗?不然在他的葬礼上怎么会有如此多的个人来参加呢?在我看来鲁迅是一个愿意付出儿不要求回报的人,十九课里看到他花里几年...
  • 鲁迅作品中老师的形象是什么
    答:鲁迅作为一代文学泰斗,现代文学奠基人,其笔下的人物众多,形象千姿百态,各具特色。但对于自己的老师,鲁迅只写过三个人,一个是《从百草园到三味书屋》的寿镜吾,另一个是《藤野先生》里的腾野严九郎,再一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎。作者无论是对自己的启蒙老师的回忆,还是对异国恩师...
  • 跪求《我的伯父鲁迅先生》相关习题
    答:18 我的伯父鲁迅先生 一、教材解读1.课文简说。这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章,通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事,说明鲁迅先生是一个爱憎分明,为自己想得少、为别人想得多的人,表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。课文的段落以空行为标志,共分五段。课文先写伯父...
  • 鲁迅死后83小时被日本人“扯”下胡子!万人送葬谁来抬棺成大问题_百度知...
    答:这可是前无古人,后无来者能够盖上“民族魂”下葬的名人。那一刻,鲁迅先生安详下葬。有人说死亡不是指肉体的消亡,而是思想上的遗忘。直到今天无数的中国人依旧没有忘记鲁迅这个名字。正如周海婴说的: 他没有死,他只是睡着了。因为鲁迅与他的民族魂会永远地活在每一个中国人的心中!
  • 人教版数学教材插图引争议,尺度越挖越大,作者到底是何居心?
    答:内心极度“阴暗”的小人本着“无阴谋论”的善良推定,能在人教版小学数学课本里画出如此插画之人,至少其心理是不健康的,阴暗诡异。或许在他的内心世界里,就是如此一个世界,把自己内心极度“阴暗”的一面,去引导孩子,去毁掉孩子,可见其行为,其内心是多么的黑暗,残己而害人,可恶之极!一个民...
  • 六年级上册作文 “品鲁迅” 是老师叫我们写的,要800个字以上,我有急...
    答:1 ——立体的鲁迅——初读鲁迅,他的怨恨、刻毒令我费解,同时他那“我以我血荐轩辕”的誓言又让我振奋。鲁迅,到底是一个怎样的人呢?品读鲁迅的文章,我觉得他是一个立体的人!《孔乙已》,刻画了一个穷困迂腐,深受封建科举制度毒害的旧时代知识分子的形象,那一句“窃书不能算偷”,把当时...
  • 请帮我想象这句话:提示:民族 英雄 麻木不仁 鲁迅
    答:然而爬的人太多,爬得上的人太少,失望也会渐渐的侵蚀善良的人心,至少,也会发生跪着的革命。于是爬之外,又发明了撞。 这是明知道你太辛苦了,想从地上站起来,所以在你的背后猛然的叫一声:撞罢。一个个发麻腿还在抖着,就撞过去。这比爬要轻松得多,手也不必用力,膝盖也不必移动,只要横着身子,晃一晃,就撞过去...

  • 网友评论:

    封肾19351687220: 一个跪久了的民族是鲁迅说的吗 - 百度问一问
    11399蒯娥 : **是的**,鲁迅曾经在《灯下漫笔》中提到过“一个跪久了的民族”.这句话用来形容中国社会,意味着中国人民长期处于苦难和不幸的境遇中,由于历史原因,中国社庆烂会的发展受到知差誉诸多限制和限制,人民的权益没有得到有效保障.人们习惯性地跪搭段拜权贵,不敢表达自己的真实想法,缺乏对个人权利的认识和维护.

    封肾19351687220: 一个奴隶跪久了,他就忘记了如何站起来,出自哪里,是鲁迅哪篇文章说的了 -
    11399蒯娥 : 网友说的.鲁迅先生:我没有说过这句话.但鲁迅先生在《灯下漫笔》里提及奴隶之事.一是、想做奴隶而不得的时代.是指在乱世中,在老百姓看来,连做奴隶都是一种奢望.有时连牛马都不如.二、暂时做稳了奴隶的时代.在太平盛世中,老百姓终于实现了他们的"渴望",作成了奴隶,体现了老百姓安于现状,麻木不仁的思想.

    封肾19351687220: 鲁迅说:“一个没有英雄的民族是可悲的民族,一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是 不可救药的民族.”这句话出处是哪里?原话是什么? -
    11399蒯娥 :[答案] 不是鲁迅讲的. 是郁达夫在纪念鲁迅大会上说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的.”

    封肾19351687220: 鲁迅的关于面具的名言 -
    11399蒯娥 : 名言】面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮.——鲁迅

    封肾19351687220: 请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么? -
    11399蒯娥 : 具体是:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁. 这句话是出自鲁迅的《且介亭杂文·中国人失...

    封肾19351687220: 藤野先生语句赏析.急! 1、其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,狭着一叠大大小小的书. -
    11399蒯娥 : (1)运用外貌描写,形象地写出藤野先生严肃认真的学者形象. 这是鲁迅先生初次见到藤野先生时的印象,令鲁迅感激的是先生“对于我的热心的希望,和不倦的教诲”. (2)“模糊”,这里指马虎、不讲究. 藤野先生:他没有民族偏见,热爱医学事业,是个豁达的人,他对于学术问题一丝不苟说明他治学严禁有求实精神.鲁迅对藤野先生怀有一种真挚怀念之情.

    封肾19351687220: 藤野先生第29至31段儿文中这一段指的是什么,为什么这么刺耳 -
    11399蒯娥 : 这一声指的是“万岁!”的欢呼声. 刺耳的原因:鲁迅为其余的同学看到自己的同胞被枪毙,竟在欢呼.感到悲伤和难过.身为中国人的作者,民族自尊心被深深的刺伤.

    封肾19351687220: 《从百草园到三味书屋》(鲁迅)
    11399蒯娥 : 1 从百草园到三味书屋 我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园.现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园. 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏...

    封肾19351687220: 憎恶黑暗有如憎恶魔鬼,把一生的时光完全交给了我们的民族,一位越老越顽强的战士!是鲁迅的哪句名言? -
    11399蒯娥 : 这不是鲁迅的名言,而是阿累写的一面里些鲁迅的句子

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