一位念佛人的真实体会
答：现在念佛人多,往生人少,是打妄想的时间多,念佛的时间少。故经云:“若能念佛心不动,则常睹见无量佛。” △ 念佛人讲求一心不乱,一心即是心中没有念,亦即是一真法界;诸佛菩萨弘法利生,并未动心起念,凡夫把动念与不动念分为两个,而佛是无住生心,所生之心统是无住,所动之念统是无念,生心与无住不二...
答：有的人念佛一生，没有依教奉行，继续搞贪嗔痴慢疑，那是不能往生西方净土的，临终就不好说。老法师---临终，神识离开身体，痛苦就像那样的。为什么？因为他有身见，他认为身是自己，他贪恋这个身，所以受这个苦。为什么佛教人破身见？真的要养成，这是事实的真相，身不是我，身是我所有的，像衣服...
答：唐朝百丈怀海禅师，承继开创丛林的马祖道一禅师以后，立下一套极有系统的丛林规矩——百丈清规，所谓“马祖创丛林，百丈立清规”，即是此意。百丈禅师倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活，曾经也遇到许多的困难，因为佛教一向以持戒为规范的生活，而百丈禅师改进制.度，以农禅为生活了，甚至有人...
答：阿弥陀佛。念佛就是一种帮助我们恢复清净心的方法。如果已经圆满觉悟了，连佛号也要放下。为什么呢？阿弥陀佛也是一个妄念。无一切妄念就是正念。正念只有佛有，连菩萨都没有。
答：你一天所有的生活当中,全在虚妄当中,没有一件是真实的。唯有到庙里念念佛,这个还是真实的,因为它能够导致你归真啊。本体念佛圣人、佛、菩萨,跟我们凡夫,就是一念之间。为什么要注重我们的念,我们是失念,失掉念头。人在失念的时候,念佛、念佛,就是一念,那就注重我们现在念佛。我们念的是什么呢?是真的,佛是真的...
答：人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别，所立功课不应强求一致。佛法的修持，不外乎戒定慧三学；戒定慧修持次第，不外乎闻思修：闻而后能思，思而后能修。不论任何法门，最终在于得智慧，闻得闻慧，思得思慧，修得修慧。说千道万，总要先有个入处，若要有入处，首需择法，选定一个本修法门。可...
答：这千万不能着急，您放下心来，安安稳稳地念，就像吃饭一样，一口一口的吃，这样才吃得舒服，也容易消化吸收。当您心静下来之后，您会发现时间过得非常快，念的也比以前多。还有就是念佛方法运用不当导致的，有时候默念会伤气，因为默念的时候容易打乱人的呼吸，导致呼吸频率和平常不同，这样也可能伤气...
答：《阿弥陀经》又叫「护念经」，经云：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经。」善导大师解释说：「念佛之人，六方恒河沙诸佛常来护念，所以叫护念经。护念之意者，亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死，横有厄难，一切灾障自然消散，除不至心。」7、念佛人有二十五位大菩萨...
答：将气脉打通说明你念佛有效果，人比原来杂念少了。杂念少，身体是会发生相应的变化的。若有中医知识，大概会明白一点。但是这些并不是念佛的目的，将心收到念佛上比较紧要。从网页上搜一搜便可知道，神通有很多种，比如神足通、宿命通等。比较重要的是将烦恼降伏。神通只是一个副产品，与解脱与否并不...
答：三、信佛的人平常消费很节省,但用于佛事上就出手很大方 婆婆从小经历过苦日子,是一位精打细算的女主人,感觉婆婆自从信佛后,比以前慷慨大度,她特意换了很多一元二元和五元的零钱,任何时候在路边看见乞丐,她总是随手拿出一些周济别人,经常说勿以善小而不为,记得以前在菜场买菜时,老太太常常为一毛两毛和摊主讨价...
网友评论：
芮可18330524025：
佛法:修行先修心,我是个念佛之人,深感修行的不易! -
59279庞易
： 阿弥陀佛!师兄,我们每一个人都曾经轮转六道之中,无量劫积累的习气,自然难免.此生能得到人身,能接触到佛法,相信佛法,学习佛法,做一个念佛学佛之人,必是过去生积累了无量的善因善缘,否则绝无可能.有多少众生能接触到佛法...
芮可18330524025：
哪位通过念佛得到感应,把你受感应的故事告诉好吗?不可胡编乱造. -
59279庞易
： 只要真心念佛,按照正确的方法去修学,感应是真实不虚的. 《大势至菩萨念佛圆通章》云;忆佛念佛 现前当来 必定见佛. 真实不虚 ---------------------------- 多年念佛,七、八年前的某一天,梦中见到阿弥陀佛,自己的身体也随着向上升.走了一段时间后,不动了.低头一看脚下有很多丝,就像拔丝地瓜上的丝.醒来后自省:原来以为自己往生的信愿行已经很坚定.很多事情都放下了,但是实际上不是这样.放下的还不是全部. 更加能深刻的体会到《华严经》中所说:如来知众生无量心. 我们的每一个念头、真实的修行状况佛菩萨都是知道的.那些丝就是还没有放下的微细执着和牵挂.如果佛不指示给你,自己真的无法察觉. 非常感恩阿弥陀佛的开示.
芮可18330524025：
开示如何做一个真念佛人 -
59279庞易
： 目前遇到一些人修学净土法门,没掌握真正的学习方法,导致越念佛身体越差,越诵经杂念不减,烦恼重重,没能真正体会到法喜充满、身心怡乐.在这里分享一位真正的善知识:佟爱国老师,他把如何念佛、如何诵经、如何听经、如何改变错...
芮可18330524025：
念佛一心不乱就能照见五蕴皆空吗?对此我谈个人的体会 -
59279庞易
： 能照见五蕴皆空的,只有即寂即照的正觉和无上正等正觉的佛菩萨========== 按照你的说法《心经》是说给佛听的! 执持阿弥陀佛名号,一心向往生到西方极乐证空.=====================这个好!
芮可18330524025：
我是个佛信徒,念佛一个月了,刚开始的时候还有感应,这几天没感应了,怎么回 -
59279庞易
： 你如果学佛,念佛就有感应那就是有相了,学习佛教的信、愿、行非常重要. 你要有坚定不移的信念,比如念佛在半年内发心100万声.而且你做到了,那你所要的感应就有了,也许业障深还是没有来,继续发心200万声半年总之发心不要断了. 有一个认知要清楚,念佛不是为佛念而是自己发心念的,得利的是你自己. 有的学了几十年、念了几十年的老菩萨也没有感应,但她还是念,为什么? 因为她的动机明确,为感召阿弥陀佛在往生后接引她去西方极乐世界,解脱轮回.她坚信所以她坚持念佛号.
芮可18330524025：
我在学佛过程中的心里感受,和一个心里疑问,请懂佛的人解惑 -
59279庞易
： 因为大德讲经的震摄力,除去了你心中,身体内的怨气,邪湿.以后都没有这种感应,并不是说你现在身体里就是清净的,而缘法的关系.即法脉.有指引方向的作用.如拾阶而上,你现在还是在原地打转,随着功力的圆满,以后会再有的.目前这样已是相当的不容易了.
芮可18330524025：
念佛的时候如何产生欢喜心 -
59279庞易
： 念佛之人蒙佛慈光摄受,垢灭善生,心意柔软,真正念佛的人,他肯定是法喜充满,肯定是一团欢喜.你接触他,你会感到他柔和、他随顺,他放智慧光明,能令一切众生生欢喜心.垢灭,垢是烦恼,烦恼没有了,忧虑没有了,牵挂没有了,是非人我没有了,他跟自性愈来愈近.这个善不是善恶的善,这个善是明心见性,他跟明心见性是一步一步接近.「心意柔软,身得轻安,心生欢喜」,念佛人肯定是这样的,这是真实的受用,正如这部经上所讲的三个真实,真实智慧、真实之利. 原句为:“心意柔软,身得轻安,心生欢喜.”
芮可18330524025：
学佛的快乐和奇妙我是一个初学佛者,从前是一个爱吃海鲜无肉不欢的人
59279庞易
： 学佛的感应究竟是什么,我的愚见是真实的体会到佛法的奥妙,我是个心很野的人,又没有耐性,学佛,是这个法门那个法门逛逛,但是 也有坚持,当初修六字明,每日经...
芮可18330524025：
学佛的请进来:谁有读诵过《妙法莲华经》的真实感应? -
59279庞易
： 南无阿弥陀佛! 末学读诵《法华经》多部,并抄写一部. 对于感应,《楞严经》云:“不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪.” 记得读过《生命的慧灯》上有云:从前,从谂和尚要去五台山求佛,这时有个高僧,意味深长地对从谂说:“天底下哪一处青山不是修道的道场?你又何必一定要策杖去清凉山(即五台山)朝拜呢?纵使你在五台山的云端看到文殊菩萨骑着金狮子现形,可是若用正眼来看却并非就此获得吉祥啊.”说完,那高僧随口吟诗一首赠送从谂道: 何处青山不道场?何须策杖礼清凉? 云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥. 南无阿弥陀佛! 祝福您!
芮可18330524025：
念佛的功德利益到底有多大 -
59279庞易
： 念佛的十大功德利益一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护. 在《阿弥陀经》或者其他净土经典里,都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼神的护念,佛陀在涅槃的时候,诸天、修罗、药叉等等全都发愿说,在冥冥当中,以行乐道,布...
