一息一瞬一刹那是多久
答：②〔宋〕洪迈《容斋三笔·瞬息须臾》：“瞬息、须臾、顷刻，皆不久之辞，与释氏‘一弹指间’，‘一刹那顷’之义同，而释书分别甚备……又《毗昙论》云：‘一刹那者翻为一念，一怛刹那翻为一瞬，六十怛刹那为一息，一息为一罗婆，三十罗婆为一摩睺罗，翻为一须臾。’又《僧祗律》云：‘...
答：看起来好像是佛家用语，和“一刹那便是永恒”的意思相近。一刹那间虽短，但是，一刹那便是生死，一刹那可以改变历史---比如自然灾害，比如战争。在慢慢的时间长河中，一刹那虽短，但是，无数的一刹那构成了漫长的时间和生命。“一刹那便是永劫”指的是一些人一些事一刹那改变了命运，在极短的时间里偏...
答：须臾的出处赏析：洪迈
答：佛说：爱上一个人只需要一刹那。一刹那是多久？佛经中记载一刹那即为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。我想在哪一弹指，一瞬间，一刹那，你就住进了我的心里，从此不论沧海桑田，日月星辰，你都在！这个世界上，没有真正的爱情会被轻易的忘却，也许他可以表现的很洒脱，一个人表面有多开心，...
答：猛冲而至、急掠而来、驹窗电逝、星奔电迈、电驰星学、一念之间、忙不迭间、立谈之间、俯仰之间、煲忽之间、呼吸之间、时光飞梭、岁月如流、一霎眼、一下子、一眨眼、一转眼、一刹那、一瞬间、心未动、身已远、说时迟、那时快、霎时间、恍惚间、转睫间、抬眸间、弹指间、眨眼间、侠忽间、刹那...
答：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，这是《金刚经》中的教诲。这四字偈揭示了看待世界的正确态度，当认识到一切现象皆为瞬息万变，不实质存在时，便能达到不被外相所迷惑的境界。心与境相互影响，佛教称之为“心本无生因境有”，这是不变的真理。在深入持诵《金刚经》后，人们能够达到“正受...
答：“一刹那者，翻为一念。百二十刹那为一怛刹那，翻为一瞬，六十怛刹那为一息。一息为一罗婆。三十罗婆为一摩罗，翻为一须臾。三十摩罗为一日夜，计有六百三十八万刹那。”不同的佛教经论在论述这些具体的时间名词上略有不同。主要的佛经是《长阿含经.起世经》等小乘经典中，论述可以在《俱舍论》...
答：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”四字偈出自《金刚经》末尾。（这是持诵《金刚经》的最高境界）的感受，证得这种境界（感受）后，才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心，佛教说“心本无生因境有，”这是...
答：这句话的意思是人的一生非常短暂，就像一瞬间一样转瞬即逝；而太阳和月亮则像珠宝一样闪耀着光芒。这句话表达了人生的短暂和珍贵，提醒人们要珍惜时间，把握当下，不要虚度光阴。同时，也强调了自然界的美妙和神秘，让人们感受到大自然的伟大和神奇。这句话告诉大家要珍惜时间、把握机会、追求梦想，同时...
答：你说的是金刚经 末尾的一个 偈子 就是说在一念之间 有情众生的生灭就有很多 也就是轮回不止 本是无为 有为则是 虚幻 这勉强说来也可以理解成一种境界 得之则有 得不到就没有 此乃本人愚见 见笑 见笑
网友评论：
梅琬17249928987：
古代的一息功夫是多少时间? -
68900范纨
：[答案] 曾经的计算时间的单位:一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那.一刹那就是一秒钟.
梅琬17249928987：
佛家所说的“一生灭,一刹那……”之类的时间是怎样换算的? -
68900范纨
： 佛教经典《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,也有说,“一弹指为二十瞬,一瞬为二十念,一念为二十息,一息为六十刹那,一刹那为九百生灭”.算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约4.6微秒.
梅琬17249928987：
请问一息是多长时间
68900范纨
： 正常成年人在平静时的呼吸频率约为每分钟16~20次,所以一息可以自己换算.....另外,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那.一刹那就是一秒钟.
梅琬17249928987：
一刹那是多少秒 -
68900范纨
： 根据印度《僧只律》中记载:“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾.”据此可以推算:一天一夜24小时有480万个“刹那”,24万个“瞬间”,1.2万个弹指,30个须臾.一昼夜有1440分,一“须臾”等于48分钟,一 “弹指”为7.2秒,一“瞬间为0.36秒,我们常用的“一刹那”应该是0.018秒.
梅琬17249928987：
最短的时间有多长?
68900范纨
： 我们在日常口语中经常用到一眨眼、一转念、一弹指、一刹那等词语来形容事物发生的时间极短,那么最短的时间究竟有多长?《容斋随笔》中有载:瞬息、须臾、顷刻,皆不久之词,与释氏“一弹指间”、“一刹那顷”之义同,而释书分别甚...
梅琬17249928987：
一刹那是多久?精确是回答 -
68900范纨
： 1、“一刹那”:在古代印度梵典《僧祗律》(又有资料是《倡祗律》) 有这样的记载:八刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须叟,一日一昼为三十须叟.照此可推算出具体时间来.即一天一夜...
梅琬17249928987：
刹那是什么意思? -
68900范纨
： chànà 刹那 基本翻译 (n) an instant in time 外来词,来自梵文 ksana. 关于刹那的长度,佛经中有多种解释:1、一弹指顷有六十刹那;2、一念中有九十刹那,一刹那又有九百生灭;3、刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间. 传入我国后,...
梅琬17249928987：
须臾到底制多长时间? -
68900范纨
： 佛家用“刹那”这一概念表达世间一切事物生灭变化的连续性和迅速性,谓之“刹那无常”.如《景德传灯录·僧那禅师》:“无一尘许间隔,末尝有一刹那顷断续之相.” 一日一夜为24小时,24小时有三十须臾,所以一须臾为0.8小时,也就是48分钟; 二十罗预为一须臾,所以一罗预为2.4分钟,即144秒; 二十弹指为一罗预,所以一弹指等于7.2秒; 二十瞬为一弹指,所以一瞬便是0.36秒; 二十念为一瞬,所以一念(也就是刹那)的精确时间毫秒不差是0.018秒.
梅琬17249928987：
“一刹那”是多久?
68900范纨
： 佛教梵典《僧只律》这本书中记载着: 一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾. 根据这段文字所推算出的具体时间: 一昼夜=30须臾=600罗预=12000弹指=240000瞬间=4800000刹那 因为一昼夜=86400秒,因此把每个单位换算成秒数,可以得到: 一须臾=2880秒=48分钟 一弹指=7.2秒 一瞬间=0.36秒 一刹那=一念之间=0.018秒=18毫秒 由此可得:一刹那只有18毫秒的时间,果然很短!
梅琬17249928987：
一刹那和一瞬间具体指多久 -
68900范纨
： 一瞬间和一刹那都人们能够感觉和体验到的短时差,从人类眼睛的视物的滞留效应来看一瞬间的时间长度不大于30毫秒,听觉从对高音频的分辨条件认识时间差不会小于二十分之一毫米.总之一瞬间是个人类个体感受的描述,引入物理和化学没有具体意义.
