一日曝十日寒原句

  • “虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”这句话出自...
    答:虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之,未有能生者也的意思是:即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。出自于:《孟子·告子》第九章。原文:孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。释义:孟子说:“大王的不明智...
  • 一日暴之,十日寒之,未有能生者也的意思是什么。
    答:[解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,原文是:“虽有天下易生之物也,~,~,~。”意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。虽:即使。暴(pù):通“曝”,晒。寒:冻。
  • 苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日暴十日寒。
    答:苟有恒,何必三更眠五更起,最无益,莫过一日暴十日寒意思是:古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约2小时。曝(pù):晒。寒:冻。如果真有恒心,又何必半夜刚睡下,天不亮就起床;最没有好处的,莫过于晒一天而又冻十天了。指做事贵在持久,不能忽冷忽热。作者:明代胡居仁 出处:《自勉联》原文:苟...
  • 一日曝之,十日寒之来自
    答:原文《孟子·告子上》:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人奔,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,...
  • 贵有恒,何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒 出处
    答:原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。这是明代学者胡居仁自勉联,凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验。
  • 最无益莫过一日曝十日寒这句话的意思是什么
    答:意思是最不好的是做一天,歇十天,只有三分钟热度。这是明代学者胡居仁自勉联,原句是:苟有恒,又何必三更起五更眠;最无益,莫过于一日曝十日寒。原句意为:如果有恒心,又何必每天起早贪黑;最不好的是做一天,歇十天,只有三分钟热度。从正反两方面突显恒心对做人做事的重要性,勉励人做事要持...
  • 苟有恒,何必三更眠五更起最无益莫过一日曝十日寒。什么意思?
    答:这是明代学者胡居仁自勉联,原文是:苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒。”这个意思是说,做事情只要有恒心,不必起早贪黑,最不可取的是一曝十寒。同时也间接揭示了,再小的事情,只要有恒心坚持,最后都会成功,惊天动地的事情,如果没有坚持,也成不了什么事。作者其他名言:1...
  • “一日曝之,十日寒之”这句出自何处,有何典故?
    答:2,世以「一暴十寒」喻治事求学无恒心,修养少而旷废多.3,我们要学习一样东西,做好一件事情,是非专心致志,下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔十天再去做,怎麼能把事情做好呢 后来的人便将孟子所说的"一日暴之,十日寒之"精简成"一曝十寒"一句成语,用来比喻修学,做事没有恒心的一...
  • 苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒.是谁说
    答:一曝十寒原意:即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。原句意为:如果有恒心,又何必每天起早贪黑;最不好的是做一天,歇十天,只有三分钟热度。从正反两方面突显恒心对做人做事的重要性,勉励人做事要持之以恒。
  • 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 这句话是什么意思...
    答:三更眠、五更起,一日曝、十日寒都是没有恒心,不能坚持的表现 这是一副劝勉人持之以恒的警联。此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是:“若有恒,何必三更眠,五更起;最无益,莫过一日曝,十日寒。”这句话从古至今都被很多名人作为座右铭、自警联时刻勉励自己学贵有恒,贵在坚持。

  • 网友评论:

    尹倩19893647496: 一日曝之,十日寒之的原文出处 -
    43938成筠 : 《孟子·告子上》:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志.则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也.” 故事:战国时期,齐宣王昏庸无能,常被朝中的奸人利用.孟子游历到齐国时,对齐宣王也无能为力.他认为齐宣王并不是不聪明,而是没有受到好的方面的熏陶,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.”

    尹倩19893647496: “一日曝之,十日寒之”这句出自何处,有何典故? -
    43938成筠 : 一日曝之,十日寒之与其相应的成语是一曝十寒 一 曝 十 寒 出处: 孟子 告子∶「虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.」 释义: 1,《孟子》,为书名.「暴」是「曝」的本字,指在日光下曝晒.所以「一曝十寒」亦作「一暴...

    尹倩19893647496: 赏析贵有恒,何须三更起五更眠,最无益,只怕一日曝十日寒 -
    43938成筠 :[答案] 原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒. 这是明代学者胡居仁自勉联,凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验. 解析:这是陕西省阅读题《漫说对联》中的一道题.要求结合选文的对联知识,对毛泽...

    尹倩19893647496: “一日曝十日寒”的前半句是什么 -
    43938成筠 : 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒

    尹倩19893647496: 一曝十寒原文翻译 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也.等等..... -
    43938成筠 : 译文: 即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的.寓意做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的.

    尹倩19893647496: 一曝十寒的意思是什么 -
    43938成筠 : 应该是一日曝十日寒.原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒. 这是明代学者胡居仁自勉联,凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验.

    尹倩19893647496: (若)有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒. -
    43938成筠 : 这是明代学着胡居仁自勉联,原文是:苟有恒,又何必三更起五更眠?最无益,莫过于一日寒十日曝.若有恒、贵有恒、苟有恒意思是一样的

    尹倩19893647496: 一曝十寒是什么意思 -
    43938成筠 : 【解释】:曝:晒.原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长.比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心. 【出自】:《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.” 【示例】:他们跑出英文教室,说的听的依然是中国话.这只是'~'的办法罢了,对于理解的功夫完全抛荒. ◎叶圣陶《英文教授》 【近义词】:三心二意、有始无终、为德不终 【反义词】:持之以恒、有始有终、有头有尾 【语法】:联合式;作主语、定语、宾语;含贬义

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