丁元英五台山论佛的诗

  • 《天道》五台山论道台词有哪些?
    答:悟道休言天命 修行勿取真经 悲一喜一枯荣 哪个前生注定 恕裟本无清净 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 都是痴人说梦 智玄大师∶敢问二位施主,什么是真经。修行不取真经又修的什么行呢?丁元英:大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。所谓真经,就是能够到达寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。...
  • 《天道》之五台山论道
    答:智玄大师:不为成佛,那什么是佛教呢?丁元英:佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人,人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅磐。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛,佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无...
  • 《天道》之五台山论道详解:后感
    答:《悟》  悟道休言天命,修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣,哪个前生注定? 袈裟本无清净,红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。如果你是住持,大抵看了这首狂妄诗句也不免有些愠怒,于是直接问丁元英道,什么是真经?修行不取真经又修什么呢?  这一段开始,论佛论经以为是...
  • 《天道》丁元英与五台山方丈的对话是什么?
    答:《天道》丁元英与五台山方丈的对话是关于修行和悟道的探讨。对话内容如下:丁元英向五台山方丈请教:“敢问方丈,何为修行?能否给我指点迷津?”方丈回应道:“修行,修心也。修心,即是修正自己的内心,去除贪嗔痴等杂念,达到内心的平静与纯净。”丁元英听后有所感悟:“弟子虽身处红尘,但始终追求...
  • 你对《天道》中的丁元英怎么看?
    答:这首诗是丁元英在参加一个饭局时,在酒后即兴做的一首诗,也算是丁元英对自己的一个简评。在他眼里,觉得自己并没有什么了不起的,只是一个囊中羞涩的闲散人而已。可是当他的这首诗一念完,不仅达到了惊艳四座的效果,还让女主深深的爱上了他,这就是那个看似貌不惊人,却实力非凡的丁元英。在《天道》这部作品中,丁...
  • 《天道》——五台山论道
    答:五台山,一个充满智慧与禅意的圣地,在《天道》中扮演了关键角色。论道不仅是对佛法的深思,更是对文化强弱与得救之道的深度剖析。让我们一起走进这一段精彩纷呈的论道之旅,通过四个部分深入解读。一、智慧的敲门砖:从金钱到诗词丁元英与韩楚风带着20万元来到五台山,试图以钱或物打开智玄大师的门。
  • 五台山论道
    答:韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德,少不了谈经论道,却并不知道丁元英拜佛的具体目的,直到这时才完全明白。 智玄大师说:“以施主之参悟,心做心是,何来讨个心安呢?” 丁元英说:“无忏无愧的是佛,晚辈一介凡夫,不过是多识几个字的嘴上功夫,并无证量可言。我知道人会骂我,我以为佛不会骂我,是晚...
  • 为何感觉《天道》这部剧常常会被提起?
    答:以豆豆小说为基础,《天道》这部剧改编的极为出色,对白异常精彩,精妙绝伦,如五台山论道这段,丁元英智玄大师舌绽莲花,各展禅宗机锋,为全剧精华片段。 智玄大师说:“以施主之参悟,心做心是,何来讨个心安呢?”丁元英说:“无忏无愧的是佛,晚辈一介凡夫,不过是多识几个字的嘴上功夫,并无证量可言。我知道人会骂...
  • 《天道》:五台山论道
    答:丁元英又加了10万,让小和尚送进去,一会小和尚出来回复:师父还是不见。无奈之下,丁元英写了一首诗,让小和尚送进去,不一会,小和尚出来说:师父让贵客里面请。这是电视剧《天道》中“五台山论道”的一个场景,丁元英和韩楚风带来20万,并不是为了“送钱”,而是用这些钱检验出对方是否是真高僧。...
  • 《鬼才丁元英谈论•道》
    答:”丁元英说:“承蒙大师不弃,一定。”三人又回到各自的座位继续喝茶。韩楚风 丁元英此次的五台山之行,不仅喝到了用山泉水泡的香茗,也得到了他想要的“心安理得”,还有大师修改的诗篇,并且还和大师进行了很多题外的讨论。“这趟要是不来,真是人生一大憾事”。

  • 网友评论:

    轩紫19464151342: 谁可以把天道里丁元英在五台山的词解析一下 -
    53583陈绿 : 丁元英在五台山的词解析如下:1. 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?解析:悟道不是靠嘴说说而已,而是要通过自己的修行才能体会到.不要以为悟道就是听别人讲经说法,而是要自己亲身体验和实证.修行也不...

    轩紫19464151342: 怎样理解《天道》中所言的“袈裟本无清净” -
    53583陈绿 : 《天道》第十一集中,丁元英为了求见五台山智玄大师,拿出了一首自撰的词.其词名为“悟”,曰道:悟道休言天命, 修行勿取真经. 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空. 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦.这...

    轩紫19464151342: 如是观——天道观后感 -
    53583陈绿 : [如是观——天道观后感]一直甚少看电视剧,如是观——天道观后感.有朋友推荐了一部电视剧,名叫《天道》,说值得一看.这个名字起得极大,初看之下,让人想起那个成语:替天行道. 或许导演、编剧起这个名字的时候,的确是有这个意...

    轩紫19464151342: 《自嘲》 本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔. 原著是谁? -
    53583陈绿 : 出自电视剧《天道》的人物丁元英(一个虚构的人物)之口,原著应该是作者吧!全诗:本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔.大志戏功名,海斗量福祸.论到囊中羞涩时,怒指乾坤错.

    轩紫19464151342: 丁元英作诗的内容 -
    53583陈绿 : 丁时鲜花俏牡丹 元水滋润柳如烟 英杰齐聚西湖畔 百家齐鸣定江山 .........潇湘子独唱.....

    轩紫19464151342: 本是后山人,偶做前堂客.这句话的出处?作者是谁?什么朝代的? -
    53583陈绿 : 出自《遥远的救世主》中丁元英赴欧阳雪鸿门宴中所作.丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物.扩展资料 该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中...

    轩紫19464151342: 本是后山人偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔.大志戏功名, -
    53583陈绿 :[答案] 清 丁元英 本是后山人没见过世面、没有学识的人;偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂;醉舞经阁半卷书:学了一点点知识;坐井说天阔:坐井观天说大话. 全诗: 本是后山人, 偶做前堂客. 醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔. 大志戏功名, 海斗量福...

    轩紫19464151342: 前生注定下一句 -
    53583陈绿 : 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔.大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错.丁:大师,讨扰了,高僧:二位施主,请进.丁:谢大师.高僧:敢问二位施主,什么是真经?修行不取真经又修的什么行呢...

    轩紫19464151342: 卜算子•自嘲是谁的词? -
    53583陈绿 : 《卜算子·自嘲》是清朝丁元英的诗词,全文如下:本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔.大志戏功名,海斗量福祸.论到囊中羞涩时,怒指乾坤错.大致的意思是说:自己本是后山人,没有多少文化知识;因为偶然的机会,不小心登上了大雅之堂;于是,就开始买弄自己所学的那一点点知识,炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问,坐井观天说大话,其实都只不过是自己的一孔之见而已.却自认为志向远大,可以戏弄功名,来自诩已经淡泊名利了.动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸,说明自己的胸襟有多么的博大.只是突然有一天,发现自己兜里没有一分钱的时候,谈起自己一身的平庸无为之际,在这样万般无奈之时,唯有指天怒骂,说老天对我的不公平,说自己生错了世道呀!

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