七十从心八十是什么
答：四十而不——五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩，八十而耄耋。
答：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，没有“八十”，出自孔子《为政》，意思是：六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。原句为：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子自述了他...
答：70岁：古稀之年、悬车之年、杖围之年。八九十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
答：70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年 80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年 90岁：鲐背
答：二十弱冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺（花甲），七十而从心所欲（古稀），八十耄耋。
答：耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八...
答：八十岁叫：耄耋之年。语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”耄耋(mào dié)： 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。
答：这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十、九十白发苍苍；一百长命百岁。1、出处 来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。2、原文 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲...
答：70从心所欲：指人在70岁时可以从心到身自由运作，而不越出应有的规矩，思想和言行的融合达到最高境界。80朝杖：指人在80岁时需要依靠手杖行走，身体已经开始衰老。89十耋耄：指人在89岁时已经进入老年阶段，耋耄指的是老年。100期颐：指人在100岁时达到了人生的最高境界，生活已经完全依赖子女的照顾...
答：（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。八十为耄耋之年---“耄”指八九十岁，“耋”指七八十岁；到了一百岁就称为“期颐”...
网友评论：
蔺例17085874473：
四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十、九十、是什么、耄耋指多少? -
18442贾雅
：[答案] (《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“) 耄耋:八十、九十岁.(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.)
蔺例17085874473：
二十为学,三十而立,四十不惑,五十知天命,后面是是什么?十岁,六十,七十,八十...是什么 -
18442贾雅
：[答案] 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.出自《论语·为政》三十而立;指孔子三十的时候已立业,学说已渐成体系.不惑:遇事明辩不迷惑,少疑惑.知天命:懂得了天命,正确...
蔺例17085874473：
一甲子是多少年啊?三十而立,四十不惑,五十而知天命,那六十,七十,八十,又是什么呢? -
18442贾雅
：[答案] 六十而耳顺,七十而从心所欲(孔子木有说八十是什么= =) 我们一般称八十为耄耋(音mao 四声 die二声) 一甲子是六十年~
蔺例17085874473：
人生三十而立,请问四十,五十,六十,七十,八十,九十是什么 -
18442贾雅
： 三十而立、四十不惑、五十知命、六十花甲、七十古稀、八九十耄耋、期颐之年为百岁 不满周岁——襁褓; 2~3岁——孩提; 女孩7岁——髫年; 男孩8岁——龆年; 幼年泛称——总角; 10岁以下——黄口; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁...
蔺例17085874473：
六十、七十和八十一直到一百岁的称呼是什么? -
18442贾雅
： 60——花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年 70——古稀、杖国之年、致事之年、致致之年 80——杖朝之年 80——90耄耋之年 90——鲐背之年 100——期颐 ,
蔺例17085874473：
从心之年 是指多少岁? -
18442贾雅
： 孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》,所以后代称70岁为“从心之年”.
蔺例17085874473：
年龄别称四十岁、六十、七十之年是什么 -
18442贾雅
：[答案] 40岁:不惑之年; 60岁:耳顺之年、花甲之年. 70岁:古稀之年.子曰:.七十而从心所欲,不逾矩. 80岁谓耋、90岁谓耄.
蔺例17085874473：
有三十而立,四十不惑这样的说法,那二十什么? -
18442贾雅
：[答案] 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. 孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时...
蔺例17085874473：
古代年龄的叫法 -
18442贾雅
： 年龄称谓年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示.年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一...
蔺例17085874473：
##有难度哦###急急急急急急急急急急急急急急急急急急急 -
18442贾雅
： 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距.古代年龄称谓 在学习古文的过程中, 经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等.学生往往对此很费解.其实类似这样的词还很多,都是我们在学...
