三十辐共一毂原文及翻译
答:老子四章原文翻译如下所示:原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故...
答:高二《老子》四章原文翻译如下:1、三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。翻译:三十根辐条,聚集到车毂上,在车毂中间是空的时,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,只有器具中间是空的,才有器皿的作用。
答:《老子》四章《三十辐共一毂》的翻译:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。原文:三十辐共...
答:三十根辐条汇集于车毂而造车,有了其中的虚空,才发挥了车的作用;糅和陶土制作器皿,有了器皿内的虚空,才发挥了器皿的作用;开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的虚空,才发挥了房屋的作用。所以,"有"之所以能给人以便利,是因为它营造的"无"发挥了作用。出自老子道德经第十一章三十辐共一毂原文:...
答:《老子》四章原文及翻译如下:一、原文 1、三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。2、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故...
答:老子原文、翻译及注释如下:一、原文 三十辐共一毂(车轮的中心位置,与辐相接),当其无,有车之用。埏埴(和泥)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(门窗)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)企(踮起脚跟)者不立,跨者不行,自见(显露)者不明,自是(...
答:高二老子四章翻译及原文如下:一、老子四章原文 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故...
答:3、有是产生万物的名字。所以常从“无”中,去观察道的奥妙。常从“有”中,去观察道的运行。这两者是同一个来源,只是名称不同。都可说是含义深远。深远再深远,就是一切奥妙的总门。老子三十辐共一毂翻译:1、车轮上有三十根辐条,它们共同支撑着车轮的中心位置——毂。2、但是毂本身是空的,...
答:意思是“三十根辐条构成一个车轮。”出自《道德经》第十一章:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”全文意思是“三十根辐条构成一个车轮,正因为车轮中间是空虚的,所以它才能起到车的作用。调和黏土来...
答:《史记•太史公自序》:“二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。”翻译:二十八宿列星环绕北辰,三十根车辐集于车毂,运行无穷,[ 辅佐帝王的重臣与此相当 ],他们忠信行道,以奉事主上,作三十世家。
网友评论:
人劳18285638174:
老子《道德经》第十一章《三十辐共一毂》大概意思是什么?就像概括段落大意一样,用白话文 -
2336谢邓
:[答案] 第十一章三十辐共一毂,当其无,有车之用.挺地以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.有上章“同功而异位”内圣外用的说法,便有本章申述道在有无动静之间的说明.本文多用譬喻,...
人劳18285638174:
解一下“三十辐共一毂”? -
2336谢邓
:[答案] 老子《道德经》第十一章《三十辐共一毂》三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用也.埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用也.凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用也.故有之以为利,无之以为用.【语译】 ...
人劳18285638174:
三十幅共一股原文 -
2336谢邓
: 原文:“三十辐共一毂,当其无,有车之用. 埏埴以为器,当其无,有器之用. 凿户牖以为室,当其无,有室之用. 故有之以为利,无之以为用.”
人劳18285638174:
第十一章 三十辐共一殿 老子的思想 -
2336谢邓
:[答案] [原文]三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成...
人劳18285638174:
急求 文言文翻译 请大家帮个忙 -
2336谢邓
: 揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 前面还有一...
人劳18285638174:
解一下“三十辐共一毂”? -
2336谢邓
: “三十辐共一毂,........................” 车轮上的三十要木条聚集在一个车轴中,有了轴心空虚之处,才有车的作用. 揉合陶土做成器皿,有了陶土的中空,才有器皿的作用. 开凿门窗建造房屋,有了室内空虚之处,才有房屋的作用. 所以,“有”带给人便利,“无”发挥了它的作用. “三十辐共一毂,当其无,有车之用”,意即车轮上的三十根木条聚集在一个车轴中,有了轴心空虚之处,才有车的作用.古代车轮由三十根木条辐辏于轴心所构成,所谓“辐辏”,即有一个中心点向外分散出去.三十根木条在轴心聚集,轴心必须是空的,才能让三十根木条穿过,再接连车轮两边的横轴,如此车子的用处才能表现.
人劳18285638174:
道德经的第十一章 -
2336谢邓
: 第十一章 [原文]三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用⑥.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有...
人劳18285638174:
这段话什么意思?三十辐,共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用 -
2336谢邓
:[答案] 这段话的译文是这样的:三十根辐条汇集到一根毂[GU第三声]中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,...
人劳18285638174:
有无相生 原文翻译 -
2336谢邓
: Existance and non-existance lies upon each other.