三宝罡踏法
答：八、《三宝罡》。高功存神，默“三清讳”，将殿堂想象成天空，踏罡布斗。真神抵达天宫。九、《说文》。同前。十、《提纲》。同前。十一、《祝香咒》。十二、《威灵咒》。十三、《称职》。高功踏“三台罡”，到南天门，向玉皇大帝表明自己的身份，同时说明向谁祈求什么事情。十四、《圣班》。高功...
答：在古代的朝会之上，臣子恭谨地向瑶台表白其职位，自称为太上无极大道的玉清金笥宝录中选仙上品，隶属于东华演教龙门正宗，尊为大罗天仙状元，隶属于丘大真人门下。我是第二十四代科阐事小兆臣，余成志，与两班皇冠道侣一同任职。在此，我诚惶诚恐地向陛下奏报，我的弟子李信军以及白云古观内外的道俗人...
答：八、《三宝罡》。高功存神,默“三清讳”,将殿堂想象成天空,踏罡布斗。真神抵达天宫。 九、《说文》。同前。 十、《提纲》。同前。 十一、《祝香咒》。 十二、《威灵咒》。 十三、《称职》。高功踏“三台罡”,到南天门,向玉皇大帝表明自己的身份,同时说明向谁祈求什么事情。 十四、《圣班》。高功俯首,...
答：高功在坛场上,假方丈之地,以为九重天,按照星辰斗宿之方位,用步踏之,即可神驰九霄,启奏上天。罡有多种,如三宝罡、二十八宿罡、交泰罡等,各有用法。灯:指醮坛上燃点坛.场灯烛的常用仪式元,最初是独立的仪式体,后来被包含在别的仪式中。其作用是上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵,故人逝后必“法天象地,燃灯...
答：道教的步罡踏斗，是道教斋醮的常行法术，其宗教意义值得探讨。 补充： 《抱朴子内篇·仙药》记载早期道教的禹步法说：“禹步法：前举左，右过左，左就右。次举右，左过右，右就左。次举右，右过左，左就右。如此三步，当满二丈一尺，后有九迹。”禹步的三步九迹，是丁字九步，一步七尺，...
答：道教的步罡踏斗，是道教斋醮的常行法术，其宗教意义值得探讨。 补充： 《抱朴子内篇·仙药》记载早期道教的禹步法说：“禹步法：前举左，右过左，左就右。次举右，左过右，右就左。次举右，右过左，左就右。如此三步，当满二丈一尺，后有九迹。”禹步的三步九迹，是丁字九步，一步七尺，...
答：道教的步罡踏斗，是道教斋醮的常行法术，其宗教意义值得探讨。 补充： 《抱朴子内篇·仙药》记载早期道教的禹步法说：“禹步法：前举左，右过左，左就右。次举右，左过右，右就左。次举右，右过左，左就右。如此三步，当满二丈一尺，后有九迹。”禹步的三步九迹，是丁字九步，一步七尺，...
答：道教的步罡踏斗，是道教斋醮的常行法术，其宗教意义值得探讨。 补充： 《抱朴子内篇·仙药》记载早期道教的禹步法说：“禹步法：前举左，右过左，左就右。次举右，左过右，右就左。次举右，右过左，左就右。如此三步，当满二丈一尺，后有九迹。”禹步的三步九迹，是丁字九步，一步七尺，...
答：请圣科仪 高功拈香说文：“香自诚心起，烟从信里来，一诚通天界，诸真下瑶阶”。提科起步虚：“太极分高厚，轻清上属天，人能修至道，身乃作真仙。行溢三千数，时订四万年，丹台开宝笈，金口永流传”。高功举：“大罗三宝天尊”。高功起吊挂：“三清圣号广宣扬，一句能消万劫殃。七宝林中朝上...
答：在古老的传说中，宇宙初开时，道法隐于无尽的混沌之中。随着天地分化，万物开始展现出各自的独特魅力。万物的根源一脉相承，五行和谐共存，万类因之而生灵。此刻，殿堂之上，钟鼓齐鸣，瑞香飘散，敬奉至高之真，遵循神圣的仪轨，臣在此朝拜，必借助香火传达敬意。这香，源自九天之上，道法独尊，是世间诸多...
网友评论：
秋肤13435931732：
三宝罡中的师宝罡怎么走了? -
34698丁芳
： 左上右上右中左中左下右下 然后会到中间 默运 上香 道宝和经宝罡都是从左边出去 师宝是从右边出去 两步半踏完一个位 切莫拖泥带水
秋肤13435931732：
请问一下道教中的左脚踏魁右脚踏罡,是怎么操作的?” -
34698丁芳
： 你说的是踏罡步斗是吧, 两脚站立于中宫,身体下蹲,左脚直线向前趟,踏入乾卦;右脚弧线向左趟踏入兑卦,左脚直线向前趟,踏入离卦;右脚弧线向左趟踏入震卦,左脚直线向前趟,踏入中宫;右脚直线向左趟踏入巽卦,左脚弧线向右...
秋肤13435931732：
天罡步普通人能走吗
34698丁芳
： 可以.天罡七星步普通人是可以练的天罡七星步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作.传为夏禹所创,故又称禹步.因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”.
秋肤13435931732：
天罡龙爪手的龙爪秘练三法 -
34698丁芳
： 纳日法:每日出高三丈许,遥望见,便握固,步罡踏斗,以爪遥引之.口取日精十四次,咽之. 纳月法:每月圆之日,月出·子时,两手握固.向月步罡踏斗,以爪遥引之,口取月精十四次,咽之,纳雷法. 初授雷五法,当雷服气,以助神威,每逢雷雨天,便含机桩步,两手掐五雷诀,泪向雷鸣处,吸气一口,咽人丹田,以鼻引之,行五遍.过后,以爪吸,以掌击,同时发“轰”音,应合,击人如焚. 五雷诀:大指掐四指根,四指.五指勾定二指,二指藏伏如拳.
秋肤13435931732：
符咒与步罡踏斗法术是什么 -
34698丁芳
： 道教文化 符咒与步罡踏斗法术与符咒施用的一般原则,此帖有本道教群鬼谷先生(佐龙龙)发表,特上传. 符咒与步罡踏斗法术 步罡踏斗对于道术家来说,是在斋醮、画符、作法、通神时,必须学习的一项法术.而习奇门遁甲之法,也必须习会...
秋肤13435931732：
诸葛亮七星灯续命是怎么回事 -
34698丁芳
： 诸葛亮夜观星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿归位)救自己的命,就在帐中地面上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,倘若七日之内本命灯不灭,就可...
秋肤13435931732：
“叉符脚”怎样画?
34698丁芳
： 完整的一道符,分为符头、符胆、符脚,每种的结合方法依据门派的特殊敕制方法而成,部分门派在画符时要净身净心净口,开笔,起咒咒毕,开光,加持,喷法水,踏罡再布斗还要加上配合手诀.神降速速急办.完整的符才算告一段落. 一般中下级别的请的都是土地山神,牛鬼蛇神之类.中高一级的可以请到虚空神将级别的.高级的一般不画符用元神就能轻易办成很多事情,急难当头只需元神虚空画符发信号,仙师必降其头顶救苦救难. 想学可以参考《道家符禄大全》
秋肤13435931732：
请问禹步是如何萌芽、发展、成熟的? -
34698丁芳
： 禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作.传为夏禹所创,故称禹步.因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”.道教崇拜日月星辰,尤重北斗七星,认为以此步态祷神,可遣神召灵,获七星...
秋肤13435931732：
踏罡步斗的意思 -
34698丁芳
： tà gāng bù dòu ㄊㄚˋ ㄍㄤ ㄅㄨˋ ㄉㄡˋ 踏罡步斗道教法师祈天或作法的步伐.表示脚踏在天宫罡星斗宿之上.元 无名氏 《翫江亭》第二折:“我踏罡步斗驱邪祟,仗着剑书符呪水.”《水浒传》第八九回:“ 公孙胜 在军中仗剑作法,...
秋肤13435931732：
三国中的“天命使然”论 -
34698丁芳
： 故事:诸葛亮求寿 三国,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将.姜维谓用祈寿之法,挽回天命.诸葛亮乃设七星灯,终日步罡踏斗以禳之.司马懿仰观星象,知诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之.不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭.诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也.姜维欲斩魏延,诸葛亮止之,乃告以:司马懿非劫寨,但探我生死耳.后诸葛亮嘱后事,死于军中.通过诸葛亮求寿一事,反映出诸葛亮之死是“天命使然”,最终他身死只是顺应天命罢了
