三心不可得的句子
答：1.过去心不可得：过去的事情已经过去了，莫记挂它，不住过去，过去心自灭。2.未来心不可得：未来事尚未至，莫盼望，莫担忧，不住未来，未来心自灭。3.现在心不可得，现在的事正在发生，无论好坏事，刹那刹那间生灭无常，静观其变好了，不住现在，现在心自灭。三心不可得，三心自灭。三心已灭故，...
答：笔者对于三心不可得的评述：过去只剩回忆，了不可得，未来还没到来，只有畅想，人脑杂念似瀑布，一秒几百念头，此又称意识流，瞬间即誓，刚想抓住，早就流逝，也了不得到。既然如此，心定如镜子，“物来则应，过去不留”，熟练之后就会“应无所住而生其心”。出自《金刚经》
答：金刚经句。般若经是讲智慧的经，是讲给智慧天性具足的人的，不好懂。这句三心不可得，解的人很多。不同见地的人，解法不同。最浅显的解法是：过去心已灭，不可得；未来心未至，不可得；现在心不住，不可得。另外，对 心 的理解也很重要。
答：《金刚经》云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。三心不可得，本来无一物。
答：1、“三心不可得”和“应无所住而生其心”均出自佛教经典《金刚经》。2、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”是一句佛教术语，意思是说，人们无法控制或改变已经发生的事情，也无法预测或推测未来的事件。“过去心”指的是人们已经经历过的事情，包括过去的经历、情感、人际关系等。这些...
答：过去心、现在心、未来心是名三心。过去心如幻如化，了不可得，空性(梵语sunyata)故；现在心如幻如化，了不可得，空性故；未来心如幻如化，了不可得，空性故，三心了不可得，空无自性，无所得故，应当离，不应生心贪著自性可得，自性空性不可得故，故名离三心。何谓去四相呢？我相、人相...
答：这是金刚经的核心思想，过去、现在、未来称为三际不可得，不可得之心都是妄想心，过去的已经过去不管怎么思虑都不是现实，现实的当下马上就会成为过去，也没有思虑的必要，思虑未来，未来没到，也没必要。三心所指的就是能思能虑的心，这个心就是妄想心。我们每个人都有体会，特别是在失眠睡不着觉的...
答：这句话来源于《金刚经》，“三心不可得”是指过去心、现在心、未来心都不可得，“无心亦无物”则是在说，如果能够放下心中的执着和妄想，就不会被外界的事物所迷惑。这两句话告诉我们，人生是短暂而无常的，我们不能被过去、现在、未来所束缚，也不能被外界的事物所迷惑。只有放下心中的执着，...
答：若干种心指的是一切分别妄想心。妄心无非是耽著在过去、现在、未来的分别妄想上。当知，未来尚未至，不可得；过去以消失，不可得；现在刹那不住，不可得。对无常法生起不可得心，即是佛心。故说，三心不可得，诸法毕竟空。金刚经是讲的般若智慧，要用心慢慢参悟，不能依文解义。
答：其实永远都是那么一个虚空，没有分断过昨天、今天、明天。众生的心就像时间一样，不停在变，永远把握不住，我们说一声未来，就已经变成了现在，说一声现在，又变成了过去。这个现象是不可得的，一切感觉、知觉都是如此，然而众生不明白这个道理，陷在三心中，拼命想把握住什么，其实都是虚妄。
网友评论：
焦泳19312996006：
佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.究竟是什么意思? -
46880毕罚
： 过去、现在、未来是属于三世,过去、现在、未来三世之一切法,皆不可得一实在的体质.《维摩经》说:“若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住.＂所以《金刚经》说,过去、现在、未来三心了不可得.
焦泳19312996006：
金刚经里佛说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,您怎么理解? -
46880毕罚
： 过去、现在、未来,为不一! 三心不可得,为不异! 不泥于不一,不执于不异,超脱之. 就有别样的境界出来.
焦泳19312996006：
过去心不可得,现在心不可得,未来新不可得,过去就是现在,现在就是过去,谁能解释下什么意思? -
46880毕罚
： 三心不可得,是要我们学道者,离相、离念、离住,以无所住而住、以无相为相、以离念而念,这是转凡入圣的初步阶段,由有而空、由相而无相、由假入空、由住而无住、由念而无念;三心不可得,不是意味著连心都没有了,若连心都没有,还有谁肯来修行呢!岂不是让人更惶恐,因而走入断灭论. 要知道佛陀本意,是要我们先净化自性中的相、住、念、境,无非皆是无自性空的,远离自性虚妄的贪执,如此显露菩提自性,经过修行净化的菩提心,这菩提心(梵语bodhi-citta)就是佛弟子所要得到的本来面目. 念佛心若达能所双泯,心境之对待亦泯除,实相现前,那么,念佛之心,达到念佛三昧,何尝不可得,到时候,心之得与不得皆是戏论,不落言宣,心行处灭,言语道断之际.
焦泳19312996006：
剑雨 对白 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得... 下一句 -
46880毕罚
： 所谓的过去、现在、未来,实际上只是一种现象,这在物理学上也是有关于这个的争议的.凡所有相,皆是虚妄.其实永远都是那么一个虚空,没有分断过昨天、今天、明天.众生的心就像时间一样,不停在变,永远把握不住,我们说一声未来...
焦泳19312996006：
你是怎么理解金刚经中“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”的? -
46880毕罚
： “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得” 佛陀那样说是因为过去的心不会复返,现在心刹那变迁,未来心更不知道如何呈现.不要把有限的生命浪费在无意义之中.(那么你到底该做什么呢?让自己的觉知心看'眼前的一切'清晰明了,就只是这样!慢慢地你会明白佛陀为啥那么说.这是我的理解而已)
焦泳19312996006：
这句经的意思是什么?如题 经书上说的“ 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得. -
46880毕罚
：[答案] “过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得”,源自《金刚般若波罗蜜经》中释迦牟尼佛与其大弟子须菩提长老的一段对话,原文是这样的: 佛告须菩提:尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知.何以故?如来说诸心,皆为...
焦泳19312996006：
《金刚经》第十八品的这句话如何理解? -
46880毕罚
： 前面这一节的结论,是佛自己提出来心的问题,由眼见到心.他的结论一切都不是 心,众生一切的心都在变化中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把 握不住,永远是过去的;所以「过去心不可得,现在心不可得,未来心不...
焦泳19312996006：
关于做事不能三心二意的名言警句 -
46880毕罚
： 成功的秘笈,对于我们来说,其实就是简简单单的一句话:心无旁鹫,专心做事做人…… 水无点滴量的积累,难成大江河.人无点滴量的积累,难成大气候.没有兢兢业业的辛苦付出,哪里来甘甜欢畅的成功的喜悦? 苏轼 “不一于汝,而二于...
焦泳19312996006：
关于佛法的句子 -
46880毕罚
： 关于佛家的句子有很多,以下为摘自《金刚经》、《六祖坛经》以及《心经》的部分经文.如下:1、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者.——《金刚经》大意:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度...
焦泳19312996006：
关于“做事要一心一意,专心致志,不可三心二意”的名言警句有哪些? -
46880毕罚
： 三心二意,得不偿失.两耳不闻窗外事, 一心只做自在人.
