上善若水七言诗
答：意思是：好的画品，看的时候，要用“观赏”的眼光来看；就像读诗句时的心情和态度。大多数时候，读古诗，都会带上“古诗解析”或“诗词鉴赏”这类的字眼。这里“名画要如诗句读”也就是这么大概意思。下半句“古琴兼作水声听”，流水的声音，滴水的声音，水滴滚动的声音……没有哪一种水声是一样的...
答：1.用受宠若惊写一首五言或七言的藏头诗,要押韵 受辞未尝易，宠辱坐相惊，若与青云齐，惊风扫芦荻。受任亦量力，宠移新爱夺。若耶羞见之，惊沙乱海日。受降追汉策，宠就黄扉日。若拟华筵贺，惊猿攀玉折。禄宁辞死，宠辱讵相惊。若是周旋地，惊翻冲绝壁。受禄宁辞死，宠锡从仙禁。若...
答：1、积极励志型——《沁园春雪》《沁园春·雪》可以说让我们领略了一种绝美，这是真正的指点江山，真正的激扬文字，真正的神来之笔。这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意雕琢；这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里?李白的《将进酒》可比作昆仑，苏轼的《水调歌头》可喻...
答：3. 【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容波浪又大又急 四：波澜壮阔[ bō lán zhuàng kuò ] 1. 【解释】：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。2. 【出自】：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”3. 【示例】：七言诗须～，顿挫激昂，大开开阖耳。 清...
答：这个问题可以有好多个答案。因为一切都是事在人为。一、如果写大字，可以写一个字如：“德”、“爱”、“静”、“和”、“忍”等等；也可以写两个字三个字四个字，如：“忍辱”、“拼搏”、“学吃亏”、“修忍辱”、“厚德载物”、“上善若水”等等。还可以写五字、六字、七字八字的，如“...
答：6．下列关于水的文句出自《荀子》的是（3）A．上善若水。水善利万物而不争B．秋水时至，百川灌河 C．冰，水为之而寒于水D．洪水横流，泛滥于天下 7．“楚辞”名称开始出现的时代是（ 3 ）A．春秋B．战国C．西汉D．东汉 8．《诗经·豳风·七月》是（ 3 ）A．史诗B．情爱诗C．农事诗...
答：3. 【示例】:七言诗须～,顿挫激昂,大开开阖耳。 清·郎廷槐《师友诗传续录》 五:浩浩荡荡[ hào hào dàng dàng ] 1. 【解释】:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。 2. 【出自】:《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》...
网友评论：
盖魏15972723659：
027期上善若水七字诗 -
22885邵朗
： 业精于勤荒于嬉路漫漫其修远兮吾将上下而求所先天下之忧而忧后天下之乐而乐
盖魏15972723659：
诗《上善若水·游咏》全文 -
22885邵朗
： 上善若水原文,全文 上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也. 上善若水原文译文注释: 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎.供参考.
盖魏15972723659：
2014111上善若水七子诗 -
22885邵朗
： 水唯能下方成海,山不矜高自及天
盖魏15972723659：
藏头诗＂上善若水＂ -
22885邵朗
： 上善若水润泽物,善若水流无私出.若水低去不相争,水德道行万物主.上等好茶高山生,善心出自人本性.若大中华学孔孟,水流千遭绕海行.上游来水下游流,善良秉性本无由.若是一意争高低,水能载舟亦复舟.上山采茶春意忙,善心采得精品香.若有寻觅来赏新,水煮烹泡共一觞.上游来水下游流,善良秉性本无由.若是一意争高低,水能载舟亦复舟. 上苍好德瑞云祥,善心之举印华章.若赏凡间慈爱影,水波照耀日月潭.上天踏遍星辰路,善德广布人世间.若得万物承千载,水亦有情助丰年.上弦一箭惊秋风,善战能攻自骁勇,若将旗氂驱胡奇,水烟津门见蛟龙.上下求索少年时,善缘佳梦总迟迟.若得三生石畔草,水凝万丈冰心池.上班几个钟,善始又善终.若是不发钱,水打竹蓝空.
盖魏15972723659：
上善若水,出自哪首诗?
22885邵朗
： “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.
盖魏15972723659：
参老子上善若水诗歌 -
22885邵朗
： 上善若水出自《道德经》第八章. 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能; 动,善时. 夫唯不争,故无忧. 人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水.
盖魏15972723659：
与上善若水相配的七言对联 -
22885邵朗
： 人本善上善若水 世源爱大爱无疆人本善上善若水 父承爱父爱如山
盖魏15972723659：
唐诗三百首上善若水下句是什么? -
22885邵朗
： 厚德载物 意思是世上万物之中,以水对世界的益处最多,但水性至柔,和顺向下,给人以非常低调谦和的感觉.所以说最美好的品德就要象水一样,调润万物而不自居其功. 下一句是“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”出于《道德经》. 但在一般现实中的引用上,还有一句是常与它连用的,就是“厚德载物”,出于《易·乾》:“君子以厚德载物”.
盖魏15972723659：
上善若水,水善利万物而不争,下一句是什么? -
22885邵朗
： 老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明.但它并不因为简单就失去了重要性,恰恰相反,它是人类赖以生存的必要条件,正是由于无处不在的水,人类才能过着安乐、舒适的生活.而水的流淌,也关系到了整个民族的命脉与历史,哺育了一个古老而富有生命力的民族.水,就是这样,看似柔弱,实则坚韧,聚点滴成波涛,汇大湖而成四海.所以,当它流进殷末周起的中华历史时,有了一个被称为“睡在羊背上的人”在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道:上善若水.
盖魏15972723659：
上善若水的下句是是什么 -
22885邵朗
： “上善若水”出自老子《道德经》第八章“上善若水,水善利万物而不争…….”它的含义是:最优良品行,如同水可以造化万物,而不与万物竞争利益. “厚德载物”出自《易经》“地势坤,君子以厚德载物.”它的含义是:有道德的人应该像大地那样厚实广博,象大地那样能载育万物. “壁立千仞,无欲则刚.”出自郑板桥的对联“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.”的下联.它的含义是:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望;借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然(刚)的境界.
