上学属于汉代乐府民歌中的
答：不属于。汉代乐府民歌是汉朝时期乐府机构收集、整理和创作的民歌，反映了当时社会的真实面貌和人民的生活状况。以叙事为主，通过叙述一些故事来表达情感和思想，反映了当时社会的各种问题和矛盾，如贫富悬殊、阶级压迫、战争和家庭伦理等等。上学则属于现代教育的内容，与汉代乐府民歌所表达的主题并不相关。
答：《上邪》。上学属于汉代乐府民歌中的《上邪》，这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词，此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。
答：《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌,后者是我国古代最长的叙事诗,《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝”。此外,《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲”也是千古流传的名句。 西汉乐府的扩充和发展是在武帝时期,《汉书...
答：汉代乐府民歌主要存在“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”、“杂曲歌辞”之中。相和曲是美妙的民间音乐，大部分产生于东汉。所谓相和，是一种演唱方式，有“丝竹更相和”、“人声相和”寓意。鼓吹曲是汉武帝时吸取北方民族的新声，当时主要用于军乐。其中《铙歌十八曲》是西汉时的作品。杂曲是声调失传的杂牌曲...
答：相和歌是南方汉族的民间俗乐，鼓吹曲是北方地区的乐曲，多用于军乐。杂曲歌词是一种声调已经失传无所归属的乐曲歌词。汉乐府民歌不仅具有丰富的社会内容，而且具有深刻的思想意义。所为“感于哀乐，缘事而发”，就是说，乐府民歌的作者面向现实生活，根据人们在各种各样的遭遇中所表现出来的喜怒哀乐而...
答：乐府有三，分别是古乐府，乐府，汉乐府。古乐府指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。乐府有两层意思。1：古代音乐官署。乐府一名，始于西汉惠帝时，官职有乐府令。至武帝始建立乐府。2：诗体名。指乐府官署所采集、创作的乐歌。汉乐府指汉代的乐府诗。有郊庙歌辞、鼓吹曲词、相和歌辞和杂曲歌辞等。
答：汉乐府民歌有郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞等等。乐府原本是政府的音乐机构。早在秦代，乐府就作为政府的音乐机构的名称而存在了，汉代后，沿袭秦代体制，也设有专门的音乐机构，它的主要职能是管理郊庙、朝会的乐章。至汉武帝时，音乐机构的规模和职能都大大扩大了，这是汉武帝整顿改革礼乐的一项重要...
答：但是这些乐府民歌流传下来的不多,一般认为现存汉代乐府民歌,大都是东汉乐府机构所采集的。这些作品基本上都收入了宋代郭茂倩所编的专书《乐府诗集》。郭茂倩将自汉至唐的乐府诗分为十二类,其中包含有汉乐府的为郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞这四类。“郊庙”一类中都是由文人制作的朝廷典礼乐章,民歌...
答：2、解释：《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。3、相关资料：《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和...
答：我国的叙事诗萌芽于《诗经》,但其成熟是汉乐府民歌的叙事诗,《诗经》中称得上叙事诗的是《大雅》中的《大明》、《緜》、《皇矣》、《生民》、《公刘》等被称为周族史诗的作品。其中虽有不少生动的描写,但总的来说还缺少完整的情节和细致的叙述。至于《诗经》民歌中的作品,则很少有可以被正经地称为叙事诗的。
网友评论：
强胞19770529788：
下列诗歌属于汉代乐府诗的是:①《孔雀东南飞》 ②《木兰辞》 ③《十五从军征》 ④《敕勒歌》 -
60766车差
：[选项] A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
强胞19770529788：
汉乐府中的代表作品 -
60766车差
： 《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌,后者是我国古代最长的叙事诗,《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”.汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝”.此外,《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲”也是千古流传的名句.
强胞19770529788：
《汉乐府.上邪》的抒情风格有什么特点 -
60766车差
： 本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,全诗以第一人称的口吻呼天为誓,直抒胸臆,表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定.【赏析】 与文人诗词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反,在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们...
