不如舜不如周公吾之病翻译
答:”早晨晚上都在思考,去掉那些不如舜的地方,仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的.,他的为人,是个多才多艺的人;寻求周公所以为周公的道理,对自己要求:“他,是人,我也是人;他能够这样,而我却不能这样!”早晨晚上都在思考,去掉那些不如周公的地方,仿效那些象周公的地方。舜,是...
答:我的缺点就是既不如舜又不如周公。
答:早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者.舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉.是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也”,是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣.”取其一,不责其二,即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得...
答:译文:我不如舜,不如周公,这就是我的缺点啊!6、羞辱;伤害。《答韦中立论师道书》:“非独见病,亦以病吾子。”译文:不仅我会感到难堪,您也会受到伤害。7、担忧;忧虑。《论语·卫灵公》:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”译文:有素质有修养的人为自己没有能力而感到忧心,不为别人不...
答:舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,...
答:周公,大圣人也,后世无及焉;是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”周公,是大圣人,后世(也)没有人能赶上他。这人却说:“不如舜,不如周公,这是我的缺点。”是不亦责于身者重以周乎!这不就是对自己要求严格而全面吗?其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;...
答:2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏) 3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点) 4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑) 5夫粜,二十病农,九十病末(损害) 《史记•货殖列传》 6古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)《训俭示康》 7夫以疲病之卒御狐疑之众(筋疲力尽)《赤壁之战》...
答:2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队) 3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略) 4左右欲兵之(用兵器杀人) 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证) 病 1君之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏) 3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点) ...
答:⑤<;名>;弊病;毛病;缺点。《原毁》:“不如舜,不如周公,吾之~也。”《训俭示康》:“人亦嗤吾固陋,吾之~也。”⑥<;动>;羞辱;伤害。《答韦中立论师道书》:“非独见~,亦以~吾子。”⑦<;动>;担忧;忧虑。《论语?卫灵公》:“君子~无能焉,不~人之不己知也。”2. 带病...
答:【译文】晋景公病重,到秦国请医生。秦桓公派医缓给晋景公诊病。医缓还没有到达,晋景公又梦见疾病变成两个小儿童,一个说:“他是个好医生,恐怕会伤害我们,往哪儿逃好?”另一个说:“我们待在肓的上边,膏的下边,拿我们怎么办?”医生来了,说:“病不能治了,病在肓的上边,膏的下边...
网友评论:
郦厘13576991647:
不如舜不如周公吾之病矣怎么解释 -
45656堵瑾
: 我的缺点就是既不如舜又不如周公.
郦厘13576991647:
不如舜不如周公吾之病也 -
45656堵瑾
: 你是要翻译:比不上舜 也比不上周公,这是我的缺点还是在感叹 自己 或者在夸自己
郦厘13576991647:
《原毁》解释 -
45656堵瑾
: 原毁韩愈 古之君子,其责己也重以周〔1〕,其待人也轻以约〔2〕.重以周,故不怠〔3〕;轻以约,故人乐为善.闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也〔4〕;求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也,予,人也;彼能是,而我乃不能是...
郦厘13576991647:
韩愈 <<原毁>>中的实词虚词及特殊句式 -
45656堵瑾
: 一、虚词 以(连词):①表并列,有、还. 其责已也重以周,其待人也轻以约.②表修饰或承接,而 早夜以思. 外以欺于人,内以欺于心. 夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人.是:①代词,这样 彼能是,而我乃不能是?是足为良人...
郦厘13576991647:
“是不亦责于身者重以周乎!”它的意思是什么? -
45656堵瑾
: 是人也, 乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也.”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼 人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人,就是对自己要求严格而全面
郦厘13576991647:
韩愈五原译文 -
45656堵瑾
: 指 唐 韩愈《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毁》五文. 五原 1《原道》 博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己无待於外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁...
郦厘13576991647:
韩愈五原原文及译文 -
45656堵瑾
: 【原道·韩愈】博爱之谓仁,行而宜之之谓义[1],由是而之焉之谓道[2],足乎己而无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也...
郦厘13576991647:
不如周公,吾之病也中的;病;是什么意思 -
45656堵瑾
: 全句意思:比不上周公,这是我的缺点. 所以病的解释:缺点.有不明白的地方再问哟,祝你学习进步,更上一层楼! (*^__^*)
郦厘13576991647:
求韩愈《原毁》中的一段句子的翻译 -
45656堵瑾
: 那不随声附和的人,一定是他的朋友;要不,就是和他疏远,和他没有相同利害的人;要不,就是害怕他的人.如果不属于这三种情况,强硬的人一定会连声赞同,懦弱的人一定会喜形于色.唐
郦厘13576991647:
阅读下面的文言文,完成小题.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.重以周,故不怠;轻以约,故人 -
45656堵瑾
: 小题1:C 小题1:D 小题1:A 小题1:(1)闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也;求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也,予,人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者.(2)①译文:古代的君子,他要...