不忍人之心全文翻译
答:译文:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去...
答:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”翻译:如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理。出自先秦《孟子》,从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政。原文节选:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
答:【译文】孟子说:“人人都有不忍伤害别人的爱心、同情心、怜悯心,古代君王正因为有不忍伤害别人的爱心、同情心、怜悯心,才有不忍伤害别人的政策。以不忍伤害别人之心,行为于不忍伤害别人的政策,治理天下就象在手掌上玩东西一样了。所以说到人人都有不忍伤害别人之心这个问题,比如突然见到一个小孩...
答:翻译:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王有怜悯体 恤别人的心情,于是就有了怜悯体恤百姓的政治主张。用怜悯体恤别人 的心,去施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心 里面运转东西一样容易了。原文:所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将人于井,皆有怵惕 恻隐之心,...
答:翻译:每个人都有怜悯体恤别人的心情。第一段:关于原文 “人皆有不忍人之心”这句话出自中国古代哲学家孟子的著作。它表达了人类内心深处的一种普遍情感,即每个人天生就具有关心和同情他人的能力。第二段:翻译解析 将这句话翻译为“每个人都有怜悯体恤别人的心情”,准确地传达了原文的涵义。“不...
答:”【注释】①不忍人之心;怜悯心,同情心。①乍:突然、忽然。③怵 惕:惊惧。侧隐:哀痛,同情。④内交,内交即结交,内同 “纳”。⑤要(yao)誉:博取名誉。要同“邀”,求。(6)端:开端,起 源.源头。(7)我:同“己”。(8)然,同“燃”。(9)保:定,安定。【译文】孟子...
答:译文:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。一、语出东周·战国 孟子 《孟子·公孙丑上》第六章。孟子曰:「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人...
答:不忍人之心:怜悯心,同情心。乍:突然、忽然。怵惕:惊惧。恻隐:哀痛,同情。内交,内交即结交,内同“纳"。要营:博取名誉。要同邀”,求。端:开端,起源,源头。我:同“己”。然,同“燃”。保:定,安定。运:运转,转动。乡党:同乡。非恶其声而然:并非因为厌恶孩子的哭声才这样。羞恶:对...
答:原句——恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也 直译——同情怜悯的心,是本心中的仁的萌芽;耻己之不善和憎人之不善的心,是本心中的义的萌芽。意译——同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端。出自——《孟子·公孙丑上》的第六章。...
答:原文:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无...
网友评论:
索诗19899058908:
如何翻译 孟子的《人皆由不忍人之心》 -
68950章南
: 【原文】 孟子曰:“人皆有不忍人之心①.先王有不忍人之心,斯有不 忍之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上. 所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍②见孺子将人于打,皆有怵惕 恻隐之心--非所以内交④于孺子之父母也...
索诗19899058908:
【求翻译】孟子之“人皆有不忍人之心”直译,要直译.不忍人之心究竟应译为何?不忍人之心不要意译为怜悯心同情心,我要直译 -
68950章南
:[答案] 人人都有不忍心看到别人(受苦)的心 直译.其实同情心,怜悯心就是直译啦.也就是最恰当的说法.
索诗19899058908:
翻译: 孟子中人皆有不忍人之心 -
68950章南
: 这句话出自《公孙丑.上六章》 大概是:人都有不忍伤害别人的仁心 孟子举例:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”应该能明白这个意思了吧
索诗19899058908:
人皆有不忍人之心是啥意思 -
68950章南
:[答案] 人皆有不忍人之心 【原文】 孟子曰:“人皆有不忍人之心①.先王有不忍人之心,斯有不 忍之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上. 所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍②见孺子将人于打,皆有怵惕 恻隐之心...
索诗19899058908:
人皆有不忍人之心 是啥意思 -
68950章南
: 这句话出自《公孙丑章句上》:孟子曰:"人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上. ”人皆有不忍人之心“意思也就是说:每个人都有怜悯体恤别人的心情.其实,这句话和”人非草木,孰能无情“差不多,都是指我们不可能都是铁石心肠,对不幸的人和事都有怜悯之心. 恻隐之心,人性本善
索诗19899058908:
无恻隐之心 非人也 这篇文章的原文和译文. -
68950章南
:[答案] 这句话出自孟子的《孟子·公孙丑上》第六章 原文是: 孟子曰:「人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将...
索诗19899058908:
所以谓人皆有不忍人之心者翻译 -
68950章南
: So "all men have a mind which cannot bear to see the sufferings of others
索诗19899058908:
人皆有不忍人之心是啥意思 -
68950章南
: 《人皆有不忍人之心》 出自《孟子》的《公孙丑章句上》.每个人都有怜悯体恤别人的心情.恻隐之心,仁之端也.羞恶之心,义之端也.辞让之心,礼之端也.是非之心,智之端也.人之有是四端也,尤其有四体也. 作品名称 人皆有不忍...
索诗19899058908:
以不忍人之心 行不忍人之政 治天下可运之掌上 译 -
68950章南
: 不忍人之心: 恻隐之心, 羞恶之心, 辞让之心孟子曰:“人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣,以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆是怵惕恻隐之心.非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也.由是观之,无恻隐之心非人也,无羞恶之心,非人也,无辞让之心,非人也,无是非之心,非人也.”孟子主张人有向善之天性
索诗19899058908:
仁义礼智,我固有之的翻译,急!!! -
68950章南
: 1、【原文】孟子曰:“人皆有不忍人之心①.先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍②见孺子将人于打,皆有怵惕恻隐之心--非所以内交④于孺子之父母也...