不接受嗟来之食的事例
答：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【译文】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，...
答：他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。呼:吆喝、轻蔑地,对人不尊重。而,连词表修饰。 20.蹴(cu):用脚踢; 与:给。 21.不屑:认为不值得,这里是不愿意接受的意思。 22.万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受丰厚的俸禄。则,连词,...
答：论据：\x0d\x0a1.事实论据：\x0d\x0a指用来证明观点客观存在的事实。事实论据包括事例，史实和统计数字。如《谈骨气》一文中运用了三个事例：南宋末年文天祥的事例，表现出有骨气的人的英雄气概；古代穷人“不受嗟来之食”的事例，表现穷人有骨气；民主战士闻一多的事例，表现我们民族的英雄气概。...
答：1.伯夷、叔齐:不食周粟 故事详细介绍伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地)。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹君去世后，叔齐出走，欲让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避。后来二人在路上相遇，闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼，...
答：1、嗟来之食 齐国发生了严重的饥荒。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我不吃侮辱我的尊严的食物。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。2、总理手帕 ...
答：盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。译文 河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食...
答：“志者不受嗟来之食”。此语曾为多少仁人志士所赏识，也激励了多少人为免受“嗟来之食”而奋发自强。所以不能不说这话里是饱含了做人的气节和为人的骨气的。民以食为天，食是人类生存的根本。自食其力则自得其乐，若无力自食受一点别人善意的恩惠似乎是可以接受的，唯有这“嗟来之食”让人食也...
答：关于不食嗟来之食的事例，不食嗟来之食这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、君子不食嗟来之食意思是：为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则。2、嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。3、后多指侮辱性的施舍。4...
答：海瑞这篇奏疏被史家们看作是“史无前例”的天下奇文，就在于它几乎全盘否定了一个拥有至高无上皇权的一国之君的人格，他抨击嘉靖皇帝其实是一个自私、虚荣、残忍、多疑和愚蠢的君主，连做父亲和丈夫的责任都没有尽到，更别说作为一个君王。嘉靖皇帝虽被气得暴跳如雷，但不得不承认海瑞的旷世忠耿，...
答：《谈骨气》这一文用来文天祥宁死不降的事迹，乞人不食嗟来之食的故事，闻一多面对威胁拍案而起的事迹，来证明作者的观点。
网友评论：
迟肯13978671761：
历史上'不受嗟来之食'的人物典范 -
10729晋诗
：[答案] 朱自清,宁愿挨饿也不接受美国的救济粮
迟肯13978671761：
关于不受嗟来之食的事例除了朱自清和黔敖 -
10729晋诗
：[答案] 囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着, 为狗爬出的洞敞开着, 一个声音高叫着: 爬出来吧,给你自由! 我渴望自由, 但我深深的知道——— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天, 地下的烈火 将我连这活棺材一起烧掉, 我应该在烈火与热血中...
迟肯13978671761：
古人不吃接来食 的故事 -
10729晋诗
： 百度百科——嗟来之食 [编辑本段]【读音】 jiē lái zhī shí [编辑本段]【出处】 《礼记·檀弓下》 [编辑本段]【解释】 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词...
迟肯13978671761：
中国人有骨气的事例 -
10729晋诗
：[答案] 南宋文天祥抗元失败,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲. 古代穷人,宁可饿死,也不吃嗟来之食. 闻一多拍案而起,横眉努对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服. 屈原为报国爱民,即使沉江自溺也在所不辞. 陶渊明清贫如洗,却不愿为五斗米折腰. 顾...
迟肯13978671761：
不吃嗟来之食的例子 和威武不能屈的例子 -
10729晋诗
： 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益...
迟肯13978671761：
鱼我所欲也 作者为了证明自己的观点,举了 不食嗟来之食 的事例,请举一例证明这一观点 -
10729晋诗
：[答案] 从文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”中可以看出文天祥为了自身价值、名誉可以舍生
迟肯13978671761：
＂嗟来之食＂...举历史上的例子~~~~~~ -
10729晋诗
： 《礼记•檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食,以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.”后,“嗟来食”即为带有侮辱性施舍的辞指.
迟肯13978671761：
朱自清的宁可饿死也不吃“嗟来之食” - 美国的救济粮故事简单概括?
10729晋诗
： 故事概括如下:1948年初,人民解放战争已经进入了最后阶段,同年6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动.恰逢此时,朱自清身患重病,又无钱医治,...
迟肯13978671761：
与不食嗟来食相反的事例 -
10729晋诗
： 故事倒是有一个,不知道你满不满意.话说苏秦跟鬼谷子先生学习纵横之术,毕业以后,信心十足的出去找工作.他东奔西走了几年——将变卖家产所得的一点启动资金消耗殆尽以后,大困而归.这一天,他狼狈不堪的回到家里,苏秦的兄弟和...
迟肯13978671761：
有关底线的历史典故有关底线的作文素材 -
10729晋诗
： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望,直至断送性命,也不做摧眉折腰、苟且偷生之事.志士不饮盗泉之水,源自“孔子过于盗泉,渴矣而不饮...
