不负如来不负卿全诗词

  • "世间安得双全法,不负如来不负卿。"全诗
    答:"世间安得双全法,不负如来不负卿。"全诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前。若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。不观生灭与无常, 但逐轮回向死...
  • 不负如来不负卿,世间安得两全法全诗是什么?
    答:仓央嘉措不负如来不负卿全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里...
  • 世间安得双全法,不负如来不负卿出自哪里?
    答:全句是:等闲若得东风顾,不负春光不负卿 全诗:等闲若得东风顾,不负春光不负卿 春浓怎奈风月轻,即来尘世可无情 执手共漫花枝下,不负春光不负卿 待到春暖花开,定然不负春光不负卿 不负时光,不负卿 不负春光,不负己 这首诗是由六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城...
  • 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.
    答:网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得两全法,不负如来不负卿。”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁...
  • 世间安得双全法,不负如来不负卿。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂...
    答:世间安得双全法,不负如来不负卿。出自:仓央嘉措的诗集 世间安得双全法,不负如来不负卿。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。出自:今何在的《悟空传》
  • 不负时光,不负卿.不负春光,不负己.此话出于哪儿
    答:全诗如下:不负如来不负卿——仓央嘉措(清朝)美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,...
  • “世间安得双全法,不负如来不负卿”出自哪一首诗?
    答:世间安得双全法,不负如来不负卿。这句话的意思:如果动情了,就负了如来。如果不动情,就辜负了她。全诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短...
  • 不负如来不负卿,世间安得两全法全诗是什么?
    答:欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见?不请情人却自来。入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得两全法,不负如来不负卿。相关信息:这本...
  • 不负如来不负卿全诗是什么?
    答:不负如来不负卿全诗:美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前。若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫...
  • 不负如来不负卿的前一句是什么
    答:世间安得双全法, 不负如来不负卿。2.这词出自仓央嘉措的诗,原文为藏文,下诗是曾缄先生翻译的汉语版,全诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观, 历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,...

  • 网友评论:

    蔚庾17185979532: 不负如来不负卿诗句 -
    11621丰勤 :[答案] 六世达赖仓央嘉措全诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情.静时修止动修观,历... 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿.(注:原文为藏...

    蔚庾17185979532: 不负如来不负卿全诗是什么? -
    11621丰勤 : 不负如来不负卿全诗如下:美人不是母胎生,应是桃花树长成.已恨桃花容易落,落花比汝尚多情.静时修止动修观,历历情人挂目前.若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵.与卿再世相逢日,玉树临风一少年.不观生灭与无常,但逐轮回向死亡.绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫.山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身.自叹神通空具足,不能调伏枕边人.欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行.有心持钵丛林去,又负美人一片情.静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台.观中诸圣何曾见?不请情人却自来.入山投谒得道僧,求教上师说因明.争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得两全法,不负如来不负卿.

    蔚庾17185979532: "世间安得双全法,不负如来不负卿."全诗 -
    11621丰勤 : 这首诗没有名字,诗的作者是六世达赖仓央嘉措,全诗36句. 全诗如下: 美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情. 静时修止动修观,历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, ...

    蔚庾17185979532: 不负如来不负卿的出处 -
    11621丰勤 : 六世达赖 仓央嘉措 全诗如下: 美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情. 静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日...

    蔚庾17185979532: 《不负如来不负卿》全诗解释是什么? -
    11621丰勤 : 《不负如来不负卿》是唐代诗人白居易的一首爱情诗,全文如下:不负如来不负卿,我本将心向佛前.今朝一见如来面,何妨死作温柔形.这首诗表达了作者对于宗教信仰和个人感情之间的矛盾与抉择.其中,“如来”指佛祖,“我本将心向佛前”表示作者原本想要放弃世俗之爱而专注于修行.但在“今朝一见如来面”的时刻,他又发现自己无法割舍对于女子的深情.“何妨死作温柔形”则表明了作者愿意为此付出生命.整首诗通过描绘内心挣扎和抉择,展示了一个具有复杂思想和感情的人物形象.同时也反映出唐代社会中宗教信仰、道德观念与个体欲望之间的冲突与融合.

    蔚庾17185979532: 世间安得双全法,不负如来不负卿 -
    11621丰勤 : 这是仓央嘉措的一句诗,个人认为这是很经典的一句.仓央嘉措是六世达赖,由于政治原因15岁才正式坐床成为达赖,在此之前,他生活在牧区,并且有一个青梅竹马的恋人,据说此诗就是为恋人所作.成为达赖后的仓央嘉措无比苦闷,既舍不下恋人,又不能改变作为达赖的生活,所以才有了这样的诗句,全诗是:自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.字面意思是,我害怕我的多情会损害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分开,世上有没有两全其美的方法,可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你?

    蔚庾17185979532: 不负时光不负卿什么意思 -
    11621丰勤 :[答案] 原句应该是“不负如来不负卿” 出自六世达赖仓央嘉措的诗“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.” 改成这样,表达的就是不辜负这大好年华,更不会辜负你这个人.

    蔚庾17185979532: 问世安得双法全 不负如来不负卿 全诗 -
    11621丰勤 : 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.

    蔚庾17185979532: 不负如来不负卿诗歌完整版 -
    11621丰勤 : 美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情.静时修止动修观, 历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年.不观生灭与无常, 但...

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