与人忠虽之夷狄不可弃也

  • 子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
    答:子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。” 本文分类:论语名句 发布时间:2014/12/30  子曰:“居①处恭,执②事敬,与人忠。虽之夷狄③,不可弃也。”——《论语·子路》注释 ①居:在家里。②执:做。③夷狄:古代中国称东方各族为“夷”,北方各族为“狄”,也泛指周...
  • 子曰:"居处恭,执事敬.与人忠.虽之夷狄,不可弃也."谁来翻译下~!_百度...
    答:译文:樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。出自《论语》其古诗原文如下:樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
  • 子曰:"居处恭,执事敬.与人忠.虽之夷狄,不可弃也."谁来翻译下~!_百度...
    答:子曰:"居处恭,执事敬.与人忠.虽之夷狄,不可弃也.Confucius said, "live respectfully, Deacon respectfully, and be loyal to others. Although it is a barbarian, you can't abandon it 重点词汇 执事 paraphernalia of the guard of honor ; attendant ; Sir ; you (in correspondence)...
  • 善读「论语」13.19:居处恭执事以敬,与人谋尽己以忠
    答:孔子曾欲居九夷之地。有人说那里“陋”,不开化。孔子说:“君子居之,何陋之有?”(参见《善读「论语」9.14:》)。可见,君子仁德坚固,足以教化世人。“居处恭,执事敬,与人忠”,足以修己;“虽之夷狄,不可弃也”,足以化人。既能修己,又能化人,才是真正的为仁。
  • ...执事敬,与人忠.虽之夷狄不可弃也.这句话说明了什么
    答:就是要符合“礼”的要求;待人忠厚诚实显示出仁德的本色。出自——春秋战国孔子弟子《论语》。原文:樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”意思是:樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。
  • 君处恭 执事敬 与人忠什么意思
    答:意思是平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。原文出自于《论语·子路》。原文:樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”白话译文:樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。”...
  • ...子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”的拼音是什么...
    答:樊迟问仁,子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。fán chí wèn rén ,zǐ yuē :“jū chù gōng ,zhí shì jìng ,yǔ rén zhōng 。suī zhī yí dí ,bú kě qì yě 。
  • 居处恭执事敬与人忠的意思_[居处恭.执事敬.与人忠]
    答:今天我和大家一起学习的是“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”这是樊迟问孔子怎样做才是仁的时候,孔子的回答。意思是说“日常起居要态度端庄,担任工作要谨慎认真,和人交往要忠心诚恳。虽然到了未开化的蛮夷地区,也不可背弃。”首先孔子教育我们言行举止要遵循礼的准则,不可任意用事,...
  • 居处恭、执事敬、与人忠
    答:原文【樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”】➤樊迟问仁,孔子就回答说,居处恭:要在先起心动念、尚未行动的时候把出发点做到恭敬、认真对待,也就是我们做事情要在一开始的时候就重视它、认真对待它,要用心,如果刚开始就抱着随便的态度事情很难做好。很多...
  • “事思敬,执事敬,修己以敬”是什么意思?
    答:1、这句话的意思是:做事情要考虑敬意,执行事情需要敬意,修养己身需要敬意。2、执事敬:【原文】樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”(《论语•子路第十三》)【译文】樊迟问怎样做才是仁。孔子说:“日常起居要态度端庄,担任工作要敬慎认真,和人交往要忠心...

  • 网友评论:

    严荀18125178597: 樊迟问仁.子曰;”居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄不可弃也.的意思是? -
    16921邓洪 :[答案] 樊迟问怎样才是仁.孔子说:“平常在家里规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意.即使到了夷狄之地,也不可背弃

    严荀18125178597: 翻译下面文言文 樊迟问仁.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠.虽之⑴夷狄,不可弃也.” -
    16921邓洪 :[答案] 樊迟问仁.孔子道:“平日容貌态度端正庄严,工作严肃认真,为别人忠心诚意.这几种品德,纵到外国去,也是不能废弃的.” ⑴之——动词,到也. ...

    严荀18125178597: 居处恭,执事敬,与人忠 -
    16921邓洪 :[答案] 樊迟问仁.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.” 译文:樊迟问怎样才是仁.孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意.即使到了夷狄之地,也不可背弃.”

    严荀18125178597: 子曰:"居处恭,执事敬.与人忠.虽之夷狄,不可弃也."谁来翻译下~! -
    16921邓洪 : 樊迟问仁.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.” 【译文】 樊迟问怎样才是仁.孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意.即使到了夷狄之地,也不可背弃.” 【评析】 这里孔子对“仁”的解释,是以“恭”、“敬”、“忠”三个德目为基本内涵.在家恭敬有礼,就是要符合孝悌的道德要求;办事严肃谨慎,就是要符合“礼”的要求;待人忠厚诚实显示出仁德的本色.

    严荀18125178597: 孔子说过有关仁爱的话 -
    16921邓洪 :[答案] 《论语》中关于“仁爱”的论述 本节共选录十四章.仁是孔门哲学中最高的德行,整部《论语》共有五十九章提到“仁”字... 樊迟①问仁,子曰:“居处②恭,执事③敬,与人忠,虽之④夷狄,不可弃也.”(《子路》第一三·一九) 章旨 孔子以恭、...

    严荀18125178597: 孔子语录最简单的十五条 -
    16921邓洪 :[答案] 子曰:“苟志于仁矣.无恶也”.君子无终食之间违仁.造次必于是.颠沛必于是.仁远乎哉.我欲仁.斯仁至矣.知者不惑.仁者不忧.... 在家无怨.爱人.知人.举直错诸枉.能使枉者直.居处恭.执事敬.与人忠.虽之夷狄.不可弃也.克.伐.怨.欲.工欲善其事.必先利其器.居是...

    严荀18125178597: 《樊迟、仲弓问仁》里“樊迟问仁.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.”的翻译是什么 -
    16921邓洪 : 樊迟问怎样才是仁.孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意.即使到了夷狄之地,也不可背弃.”

    严荀18125178597: 与古仁人思想有关的诗句 -
    16921邓洪 :[答案] 古人云:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别呼? 古人云:事父母几谏,见志不从,又敬不违劳而不... 古人云:三人行,必为我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 古人云:居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也. 古...

    严荀18125178597: 论语中关于修身养性的句子 -
    16921邓洪 :[答案] 论语》之论仁、论修身 论仁 7.子曰∶”唯仁者能好人,能恶人.” 8.子曰∶”当仁,不让于师.” 9.子曰:”里仁为美,择不处仁,焉得知?” 10子曰:”不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.” 11颜渊问仁.子曰:”克己复礼...

    严荀18125178597: 孔子名言 子语力神 -
    16921邓洪 : 孔子名言:1. 子曰:苟志于仁矣,无恶也. 2. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是. 3. 仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣. 4. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 5. 有德者,必有言;有言者,不必有德;仁者,必有勇;勇者,不必有仁...

    热搜:父亲在上公瑾在旁出处 \\ 虽之夷狄不可弃也翻译 \\ 子曰居处恭执事敬与人忠虽之夷狄 \\ 《廉颇蔺相如列传》 \\ 樊迟问仁子曰居处恭 \\ 子曰居处恭 \\ 舜发于畎亩之中 \\ 夷狄进于中国则中国之 \\ 居处恭执事敬与人忠虽之夷狄翻译 \\ 《史记留侯世家》译文 \\ 虽之夷狄的之是什么意思 \\ 彼高丽者边夷贱类原文 \\ 父亲在上魂佑江东公瑾在旁 \\ 夷狄畏威而不畏德 \\ 樊迟问仁原文及翻译 \\ 中国入夷狄则夷狄之 \\ 樊迟问仁居处恭原文及翻译 \\ 使之虽病也任之虽重也 \\ 华夏而夷狄者 则夷狄之 \\ 居处恭的恭是什么意思 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网