与醴都大帝成婚后
答:在《啊?我的坟被人刨了》中,林含醒来发现自己被送上展览,僵尸大佬的无奈与重生的冒险,让人感叹世间无常。最后,沈惑在《与酆都大帝成婚后我红了》中,以独特的风格在恐怖真人秀中化解危机,不仅成为娱乐圈的焦点,更是用玄学的方式赢得观众的心。这些故事,无论是命运的反转、爱情的碰撞,还是对...
答:首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“...
答:玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子 神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。 (太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君) 九司三省与北极四圣 九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉...
答:《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传...
答:《南游记》亦名《五显灵官大帝华光天王传》,四卷十八回,题“三台山人仰止余象斗编”。余氏为晚明闽南地方书商,曾刊刻过《三国演义》、《水浒传》等书。我最初是在读《水浒传》时识得华光大名。第三十六回“没遮拦追赶及时雨,船火儿夜闹浔阳江”写船火儿张横接了宋江和两个公人上船,边摇橹边...
答:北阴酆都大帝 五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山" 鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山" 北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山; 南方鬼帝杜子仁,治罗浮山; 中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山" 罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神) 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗...
答:玄武元帅真武大帝 另有:五方雷王、五方雷霆大帝 阴曹地府 北阴酆都大帝 五方鬼帝 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山" 北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山 南方鬼帝杜子仁,治罗浮山 中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山" 罗酆(六天以下为宫名,六天为守宫神) 纣绝阴天宫、泰煞...
答:在中国古代神话中嫦娥掌管月亮,其名太阴星君,又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等。在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后来道教在其神话中,将...
答:第十酆都登基第十一章血海冥河第十二章土地化身第十三章太洛宓妃第十四章日出汤谷第十五章十日并出第十六章天庭出手第十七章图穷见匕第十八章禺渊之殇第十九章后羿射日第二十章善后准备第二十一章日出东方第二十一章巫祭神道第二十二章仙神纷至第二十四章群仙献宝第二十五章派系之别第二十六章四大境界第二十七章天罡...
答:后期记录的洪水神话与兄妹婚型神话常常结合在一起,而洪水后成婚的兄妹,又往往被说成是远古的伏羲、女娲乃至盘古。早期神话对兄妹婚似没有非议,后期神话则对兄妹的结合造出许多解释的理由,以说明其出于不得已或取得了上天的允许。这反映出历史上存在过的兄妹婚,已失去其合法地位。这类神话的主旨在于表达“洪水遗民,...
网友评论:
公寒18881188886:
人间府主类似的小说 -
50580乔怨
: 人间府主类似的小说是地府重临人间. 在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分.因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精...
公寒18881188886:
五方鬼帝中的张衡 -
50580乔怨
: 五方鬼帝中的张衡当然不是发明地动仪的张衡.在古代中国传说中,酆都大帝位居冥司神灵的最高位置,主管冥司阴间天下的所有鬼魂.凡生生之类,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂.在重庆酆都县的东北,有一座平都山,后来也叫酆都山,是道教七十二福地之一. 五方鬼帝: 东方鬼帝:郁垒,神荼西方鬼帝:赵文和,王真人,治"嶓冢山"北方鬼帝:张衡、杨云,治"罗酆山"南方鬼帝:杜子仁,治"罗浮山";中央鬼帝:周乞、稽康,治"抱犊山"
公寒18881188886:
阴曹地府什么官最大 -
50580乔怨
: 传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的: 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵. 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山" 北方鬼帝张衡、杨...
公寒18881188886:
天堂和地狱究竟在哪里?
50580乔怨
: 天堂和地狱究竟在哪里?在心里,此心非彼心.你现在所认为的心几乎都认为心是在... 三、酆都大帝和九幽拔罪天尊是谁?云南保山破狱法科说起九幽,很多人便想起“九...
公寒18881188886:
阴间是什么 -
50580乔怨
: 阴间,又称阴司、阴府,或又称幽都、冥界等,是神话和宗教中的概念,指人死以后居住的世界.黄泉,是指人死后所居住的地方.打井至深时地下水呈黄色,又人死后埋于地下,故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界,也就是...
公寒18881188886:
幽都与酆都的区别 -
50580乔怨
: 幽都和酆都是两个不同的概念,它们有着不同的含义和特征.1. 级别不同:幽都是民间传说中指地下阴间之都,是六御之一,后土娘娘野是它的手下.而酆都是现在重庆市丰都县,是道家七十二福地之一,也叫丰都鬼城.2. 对生灵的伤害不同:幽都和酆都都对生灵有伤害,但伤害的方式和程度不同.幽都后土对生灵的伤害主要是通过阴间恶鬼勾魂摄魄的方式,而酆都大帝则通过雷劫、疾病等方式来伤害生灵.综上所述,幽都和酆都是两个不同的概念,它们在级别、对生灵的伤害方式等方面都有所不同.
公寒18881188886:
没开光的紫薇讳管用吗 -
50580乔怨
: 没用.什么是紫微讳? 讳字为道教神仙谱系中的神灵符号,是神灵的隐讳名谓.在过去,道士对于讳字是不记载于纸张上的,多数是言传身教,作为秘法. “紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字,即四御中北极紫微大帝隐讳的简称.北极紫微大帝执掌天经地纬,以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象,能呼风唤雨,役使雷电鬼神.《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载,龙汉元年,有北阴酆都六洞鬼兵,神灵魔王,游行人世,杀害生灵,莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵,演大魔黑律,行酆都九泉号令符,纠察三界鬼神印,降伏魔群,驱荡妖氛,救护黎庶,功成行满,升入北极中天自然总极紫微大帝之位.
公寒18881188886:
道教神话故事系列(道教故事:煮熟的石头)
50580乔怨
: 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄... 幽冥鬼神太乙天尊:东方长乐世界大慈仁者,寻声救苦,超度幽冥鬼魂;酆都大帝:...
公寒18881188886:
《阴律无情》全文 -
50580乔怨
: 《阴律无情》:前言前言自从《阴律无情》刊出后,一些人以为这是扶乩或附身所写出来的文章.所以在这里必需再强调一次,阿玉是打座入静后,心要无杂念才能把心力集中呀!跟著仗著佛力的加持,在非常清醒状态下,乘白莲花一刹那之间...
公寒18881188886:
道教里冥界最高的身是谁? -
50580乔怨
: 酆都大帝 分类:阴曹地府 【正文】 酆都大帝又称“酆都北阴大帝”,是道教阴府的最高神灵.酆都大帝信仰起源较早,《山海经》中即有鬼国的记载,称度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人...