世尊说愿力大过业力
答：在现实生活中，愿力与业力似乎存在着微妙的抗衡关系。当我们的决心和意愿强大时，它确实能够削弱业力的影响。这就像每个人都有自身的习惯或“业力”，比如有些人习惯于赖床。然而，如果他们面临一个强烈的“愿力”——比如凌晨五点要赶往火车站接女友，这样的意愿就足以驱使他们克服懒惰，提前起床。反...
答：愿力业力本为一体两面，觉悟了就是愿力，迷惑颠倒就是业力。众生迷惑颠倒，业力比愿力大，所以随业流转，六道轮回。圣人（佛、菩萨、阿罗汉）觉悟了，愿力比业力大，所以得以跳出六道轮回，随意自在。
答：内心力量决定命运。这句话传达了一个重要的观点，即内心力量的重要性。能力和业力都是影响一个人的发展和命运的因素，但不是决定性的因素。相比之下，内心深处的愿力和心力才是最强大的力量。业力指的是一个人过去所积累的种种因果报应，可以影响一个人的环境、机遇和条件。相比之下，心力是一个人...
答：1. 因果关系是不可改变的，它贯穿过去、现在和未来。2. 即使愿力非常强烈，过去所造的业力仍然会带来相应的果报。3. 往生极乐世界可以在一定程度上避免六道轮回的果报，但并不意味着完全不受果报。
答：业力和愿力的关系可以理解为以下几点：1.相互作用：业力和愿力相互影响和作用。个体的愿力可以产生积极的改变和转化业力，从而影响未来的果报。反过来，业力也可以影响个体的愿力，比如通过业力的果报，个体可以从中得到反思和启示，进一步调整自己的愿力。2.约束与解脱：业力对个体具有一定的约束力。
答：愿力大于业力，意思是当自己在某方面的愿望非常坚定，并为之能够付出一切努力，不惜一切代价的时候，哪怕因为业力导致某件事情难以实现，都能实现。愿力不代表执念。很多人的愿望只是执念，并不是愿力。带有执念的人，是内心特别渴望实现什么愿望，但是自己并不能为之付出一切代价，没有相应配合的行动...
答：业力有两种，一种是定业，一种是不定业。定业称为命，不能消除；不定业称为运，是可以改变的。众生发愿，这愿力愿望有多种，但无非善愿、恶愿两类。不同的善恶愿力，就会产生善恶行为，行善、恶的业因可以改变不定业，增加善、恶业种子，进而影响定业的果报的轻重。比如你今生定业是富贵命，...
答：业力敌不过愿力。但愿力可以超越生死轮回。发大愿很重要，要发超越生死的大愿，救众生苦的大愿。共同朝这个目标前进。
答：1. 业力和愿力之间的互动：个体的愿力可以转化或影响业力的走向。通过积极的愿力，个体可以改变业力的果报，进而影响未来的命运。同时，业力也会影响愿力，个体过去的行为决定了个人的现状，从而影响个体的意愿和动力。2. 业力的约束与愿力的解脱：业力对个体有一定的制约作用，它决定了个体未来的...
答：业力与愿力 我来答 1个回答 #热议# 你知道哪些00后职场硬刚事件?华源网络 2022-07-12 · TA获得超过159个赞 知道答主 回答量:111 采纳率:100% 帮助的人:112万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 这就是业力了,所以算命先生为什么能够把一个人的命算准?就是因为他们掌握了某种的...
网友评论：
厍帖19664448387：
末学刚刚学佛,有一事不明请各位善知识指点,什么是愿力大过业力?业力可以转变吗?可以在佛前求什么吗? -
8685孔虏
： 业由心生.可由心转!
厍帖19664448387：
关于向菩萨许愿的问题 -
8685孔虏
： 金刚经告诉你了,菩萨应不住相布施,不住声香味触法布施.所以菩萨对你的“愿”的实现方法也许并不是直接给你,但你一心向善的话,按经中的话讲叫“如来悉知悉见”,世尊都知道.准提菩萨,地藏菩萨,观音菩萨,都是相,世尊说,若有善男子善女人,以满三千世界七宝等布施,若人以此般若波罗密经,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德,百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及“.就是说:佛说如果有人有三千大千世界所有七宝,用来布施,如果又有人就算是受持读诵般若波罗蜜中四句话,讲给他人,那么他的福报比前面那个布施的人大很多.
厍帖19664448387：
神识怎么来,怎么去?与色身的关系如何? -
8685孔虏
： 大乘显识经(节录) 佛告贤护:“我先听汝!汝有所疑,今恣汝问,我当为汝分别解说.”(贤护蒙世尊和阿难称赞后,向佛恭敬请法,世尊欣然应允.) 贤护白佛言:“世尊,众生虽知有识,如宝闭在箧中不显不知.世尊,不知此识作何形...
厍帖19664448387：
为什么说法华经是无量寿经导引 -
8685孔虏
： 您好,不仅仅法华经,连大德们公认的佛门第一经、经中之王《华严经》也是无量寿经的导引. 一、佛陀说法四十九年,其目的就是为了让众生成佛,就想让众生都去修习一生成佛的法门,所以佛在初成正果时即为法身大士宣讲了华严经,可...
厍帖19664448387：
如何改造命运 -
8685孔虏
： 1、清代彻悟禅师语:“业由心造,业随心转.心不能转业,则为业缚;业不随心转,则能缚心.唯业所感故,前境来报,皆有一定,以业能缚心故;唯心所现故,前境来报,皆无一定,以心能转业故.若人正当业能缚心、前境来报一定之时,...
厍帖19664448387：
天道圣人阿弥陀佛级别怕不怕业力,沾不沾业力,具体点.封神演义、神话小说、道教 -
8685孔虏
： 阿弥陀佛是佛,如来.不生不灭,不增不减,常乐我净,如如不动,遍一切处,正遍知,无上正等正觉,天人师,世尊,世间解.何其自性本不生灭,何其自性本自清净,何其自性能生万法.敬请常念南无阿弥陀佛
厍帖19664448387：
消除业障的方法都有哪些可行的呢?哪种方法是最有效消除业障的? -
8685孔虏
： 念经不如持咒,持咒不如念佛.因凡夫心乱,如方法复杂,就难契入一心. 念佛,念阿弥陀佛功德最大.千经万论都说:阿弥陀佛,佛中之王,光中极尊.所以要取法乎上,适得其中.要修最高的法门! 为什么? 善导大师:念阿弥陀佛功德,...
厍帖19664448387：
为什么六方佛都如此赞叹阿弥陀经 -
8685孔虏
： 仁兄:阿弥陀经是十方佛赞(就是全部的意思)吧.因为“十方诸佛兴出世,唯说弥陀本愿海.”(最想讲的就是这个法门) 因为世尊在世时,好像唯有“无量寿经”讲过多次,其他经典只讲过一次.还有华严经里边的法身大士最后都由普贤菩萨以十大愿王导归极乐净土.从这里边就可看出,一切佛菩萨都希望我们到极乐世界去念佛法的大学.因为极乐世界易生(六道法界一切众生都可以往生),易修(其国不逆违,自然之所牵),易成就(一生成佛).其他法门都是虫子从竹杆里一节一节突破钻到头才成功(竖出三界),往生极乐世界是直接咬破竹竿的横出法门.只要往生,一切成办.所以佛菩萨也愿意省事,快速的度化我们.因此都赞叹随喜我们快快出离苦海,早日帮他们完成度化众生的大业.
厍帖19664448387：
心戒法师答弟子问:什么是实病?什么是业障病?什么是因果病? -
8685孔虏
： 弟子:您讲过业障病通过吃苦了业能好,因果病通过发菩提心能7a686964616fe4b893e5b19e31333332636336好,可我不知道自己的病是因果病?还是业障病?请问恩师这两种病怎样区别?师父:不单是这两种,还有一种,世尊经典说的非常...
