世说新语德行谢公夫人教儿
答：谢公的夫人教导儿子，问太傅（即谢公）说：“怎么从来不见您教导过儿子？”（谢公）回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”【原文】谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”【人物】谢公：谢安（320—385），字安石， 陈郡 阳夏 （今 河南 太康 ）人。少以 清谈...
答：《谢公夫人教儿》原文 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿?”答曰：“我常自教儿。”寓意 父母应该在平常的点滴小事中教育孩子，以身作则，用自己有意识或无意识的言行为孩子做好榜样，让孩子从小受到良好的家庭教育。出处 《谢公夫人教儿》出自刘义庆《世说新语·德行》，这是一本文言志人...
答：谢公夫人教儿原文翻译文言文如下：一、原文 谢公夫人教儿，问太傅："那得初不见君教儿？"答曰："我常自教儿。"二、翻译 谢安的夫人教育儿子，她问太傅谢安："怎么从来没见过您教导儿子呢？"谢安回答说："我平常是用自身的言行教导儿子的。"三、注释 1、谢公：即谢安。谢安，字安石，号东山，东晋政...
答：出自世说新语·言语译文我听说大丈夫处世，就应该身带金印，佩戴紫绶，哪有委屈自己的雄才大略而去干蚕妇工作的呢11谢公夫人教儿，问太傅“那得初不见君教儿”答曰“我常自教儿”出自世说新。谢公的夫人教导儿子，问太傅即谢公说“怎么从来不见您教导过儿子”谢公回答说“我经常以自身言行教导儿子”原...
答：”谢安回答说：“我平常是用自身的言行教导儿子的。”出自：《谢公夫人教儿》是作者南朝·宋·刘义庆的作品《世说新语·德行》中的一篇。1、谢公：即谢安。谢安，字安石，号东山，东晋政治家，军事家，祖籍陈郡阳夏（今中国河南省太康）。2、那得：如何，为什么。初不：从未，全不。
答：谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”“我常”句：指自己的为人处世，都是儿子所能看到、听到的，可以效法，是一种身教。出处《谢公夫人教儿》是作者南朝刘义庆的作品《世说新语·德行》中的一篇。
答：《世说新语》§01德行第一1.陈仲举言为士则,行为世范。登车揽辔,有澄清天下之志。为章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:群情欲府君先入廨。陈曰:武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!2.周子居常云:吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。3.郭林宗至汝南造袁奉高,车不停轨,鸾...
答：近读世说新语，偶然看到德行中其中一篇颇为有趣。谢公夫人教儿，问太傅:“那得初不见君教儿? ”答曰：“我常自教儿。说的啥意思呢？谢安的媳妇埋怨他，你怎么从来不教育孩子呢？谢安说，我的一言一行都是在教孩子啊。不论故事真假，可见古人也看到了榜样的力量，身教胜言传，i can not agree ...
答：《世说新语德行》文言文翻译如下: 陈仲举的言论和行为是读书人的准则,是世人的模范。他初次做官,就有志刷新国家政治。出任豫章太守时,一到郡,就打听徐孺子的住处,想先去拜访他。主簿禀报说:“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说:“周武王刚战胜殷,就表彰商容,当时连休息也顾不上。我尊敬贤人,不先...
答：《世说•德行》:谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答日:“我常自教儿。” > 这话简而不明。如果丈夫经常教导儿女,妻子怎么会没见过?而谢安的回答又是严肃的,不是玩笑话。于是读者自然会考虑谢安教儿的方式上的特点。第一位《世说新语》专家刘孝标于此作注云: > 按太尉刘子真,清洁有志操,...
网友评论：
羊炕18069871797：
世说新语其中两则的解释一.谢公夫人教儿,问太傅:＂那得初不见君教儿?＂答曰:＂我常自教儿.＂二.佛图澄与诸石游,林公曰:＂澄以石虎为海鸥鸟.＂ -
4587汝货
：[答案] 一:“我常”句:指自己的为人处世,都是儿子所能看到、听到的,可以效法,是一种身教.谢安的夫人教导儿子时,追问太傅谢安:“怎么从来没有见您教导过儿子?”谢安回答说:“我经常以自身言行教导儿子.”二:【注释】①...
羊炕18069871797：
寻世说新语的翻译谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰
4587汝货
： 谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿①.” 【注释】①“我常”句:指自己的为人处世,都是儿子所能看到、听到的,可以效法,是一种...
羊炕18069871797：
《世说新语》两则的人物特征 -
4587汝货
： 一、教育孩子于时时刻刻、分分秒秒、丝丝缕缕.言传身教! 二、对自然的向往与热爱.与友人的交情深厚.
羊炕18069871797：
言传为什么重于身教 -
4587汝货
： 近读《世说新语》,看到一则“谢安教子”的故事:“谢公夫人教儿,问太傅:'哪得初不见君教儿?'答曰:'我常自教儿.'”谢安的夫人教育儿子,同时问谢安:“怎么从来没见到你来教育儿子?”谢安回答说:“我一直以'身教'来教育...
羊炕18069871797：
《世说新语》中的故事, -
4587汝货
： 1.陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守, 至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:“群情欲府君先入廨.”陈曰:“武 王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!” 2.周子居常云:“吾时月不见黄...
羊炕18069871797：
《世说新语》的故事三个,古文,还有标题 -
4587汝货
： .《世说新语》三则就讲述了三个这样的故事. 第一则《咏雪》讲述的是谢安在大雪之日与子女讲解诗文,听子女咏雪的故事.儿女聪明、多才,谢安的开心、快乐,家庭气氛的融洽、和睦,跃然纸上,给人以极大的感染. 原文:谢太傅寒雪...
羊炕18069871797：
《世说新语 德行》的翻译和原文 -
4587汝货
： 词题:管宁割席分座 发音 guǎn níng gē xí 释义 管宁:汉末时人名;席:古代人常铺席于地,坐在它的上面.现在摆酒称为筵席,就是沿用这个意思;轩冕:轩,车子.冕,帽子.古代大夫以上的官乘轩服冕,此处指贵官;捉:握. 出 处 ...
羊炕18069871797：
世说新语两则的词类活用、古今异义、一词多义 -
4587汝货
： 世说新语两则在不同版本的课本里是不一样的.难以回答. 德行第一之十三、急不相弃 (原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既...
羊炕18069871797：
《世说新语》中简短古文 -
4587汝货
： 1、孔融被收,中外惶怖.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容.融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至.--南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语(第二)》....
羊炕18069871797：
《世说新语》 -
4587汝货
： 褚公于章安令迁太尉记室参军,名字已显而位微,人未多识.公东出,乘估客船, 送故吏数人投钱唐亭住.尔时,吴兴沈充为县令,当送客过浙江,客出,亭吏驱公移牛屋 下.潮水至,沈令起彷徨,问:「牛屋下是何物?」吏云:「昨有一伧...
