业力有多可怕

  • 与父母的关系是前世业力累积,我只能承受吗?
    答:我的一个朋友带我去见了一个上师,我跟他说了我的困惑,上师告诉我,与父母的债,就是前世累积的业力,所以无论父母怎样对我,我都要接纳。真的是这样吗?这个问题困扰了我很久,我想知道你是怎么想的。”我是这样回应的:亲爱的,我看到,你的描述和“上师”的解答,都非常的模糊。首先,“我经常做噩梦,很困扰”:...
  • 断除业力的相续,尤其净土宗更重要
    答:本来你造的业是生灭的,是片段的,那么「前异熟既尽,复生余异熟」,就是你这一期果报结束以后,是什么力量让下一个业力生起来的?中间的桥梁是谁把它启动的?这个很关键!就是相续。其实业力本身不可怕。因为业力每个人都有,阿罗汉也有业力,就是说念珠本身不可怕,但是到底是谁拿一条线,把它...
  • 遇到别人伤害,应想到是前世业力所感
    答:所以印光大师说:「如来成正觉,众生堕三涂,皆不超出因果之外。」即生中我们遇到别人的伤害,应想到这是一种因果循环,是前世的业力所感。现在有些人对业因果不重视,这是非常可怕的事情。假如你们心存疑惑,最好找人互相探讨辩论,让自己对因果深信不疑。只有这样,修法才能成就顺缘,否则,再高的...
  • 有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准
    答:什么叫带业往生呢?你要去抗拒!你不能让业的气势,越造越重─种子起现行,现行熏种子。不能这样子。比方说,你造了某一种业─杀盗婬妄业,你一定要让那个业,越来越少…越来越少,这个业力就很难主导你;只要保证它的次数是越来越少,它那个气势被你破坏了,你就可以带业往生。我们内心当中有...
  • 怎么治疗这些病。幻想症,精神分裂,抑郁症。以及想自杀的心理。_百度...
    答:(这个最有效),父母与子女间有“缘生灵子线”的连带关系,父母犹如树根,子女犹如枝叶,冥冥之中父母有生助繁荣子女的力量,我们为父母放生做功德,濡养了树根,自己的生命力当然会得到滋养。 心理疾病的通治法则:因其大多属于“业障病”故而大致原则都必须以反省忏悔和对应的功德偿还来消除“业力”,除此之外,平时要多持...
  • 为什么世界上会有人啊 我什么人会有思想啊、为什么人会有感情啊
    答:今天你不是碰到他,就结不了婚,这就是业力,就是你的果报(当然这并不是每个人如此的。)所以,中国人讲夫妇结合的两种因素,一是报恩,一是报仇。恩爱夫妻是报恩来的,恩尽义绝,下辈子就不会结为夫妻;要是恩情还未了或愈结愈深,下辈子还是要结为夫妇,跑不掉的,所以我们不能随便喜欢人。今天我们了解业力的力量...
  • 有佛诸事为什么还有战争
    答:可是又不能无缘无故给消掉,欠了债要还,这是天理,神佛是维护天理的,当然,如果人想修炼,师傅可根据自己能力和层次,给消掉一部分,就像耶稣给他的弟子承担罪过,那不是人想象的,释迦牟尼说过神通不敌业力,可见业力的可怕,谁造了业,谁得偿还,这是天理,谁破坏了,就等于说欠了债可以不换...
  • 佛可以让人成佛也可以让人成魔
    答:人的业力大于一切,佛,传佛法的目的就是为了让这些业力慢慢转化成智慧。而不是推波助澜让人变成魔鬼。人的心魔是最可怕的,学一半佛法的人往往觉得自己如何了自身的业力上升导致作出很多越格的事情也很多。业力使然,心魔是最可怕的也是很难降伏的。只有通过系统的学习佛经才会有机会将污染变净土。答...
  • 佛教中最可怕的火是什么?
    答:1. 在佛教中,有两种火存在,第一种是业火。2. 第二种是诸佛菩萨的性空真火。3. 在佛教传统中,这两种火被认为是相辅相成的,不分高下。4. 必须认识到,诸佛菩萨的功德是不可思议的,而众生的业力也同样深不可测。
  • 既然一切都是业力感召为什么菩萨还要救?
    答:救度众生就是让众生断恶业,修善业。断恶就不会有烦恼痛苦,修善就会幸福快乐。

  • 网友评论:

    栾鹏14770136880: 所谓现实,皆是业力的展现!与其说现实的残酷,不如说业力之可怕! -
    4179柏侨 : 众生业力不可思议,果报亦不可思议.一饮一啄,莫非前定.善恶有报纤毫受之.诸法如义,依报随着正报转

    栾鹏14770136880: 什么叫业力太大 -
    4179柏侨 : 业力太大即是过去身犯杀、盗、淫、妄等罪业重多.(建议你 常读、常看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念:那摩(南无)地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》:...

    栾鹏14770136880: 业力 该怎么理解? -
    4179柏侨 : 我记得有法师讲过:业力不分善恶,但是分好坏,业力会招致好的结果和不好的结果,比如你打人,就可能会被报复,这是不好的结果,是你不喜欢的网上有标准说法,呵呵~~~~我觉得可以大致这样理解:你的心念、你的行为所产生的驱动力,即业力 ———————— 还有,回楼上的朋友,我愚见,世间一切大概都是真如本性的显现,那么自然都是与真如本性一致的.那么既然如此,那么就无所谓与真如本性相应即是善业,与真如本性不一致即是恶业的说法了吧?所谓善、恶亦是人的分别观念,甚至也有说法,明时菩提,暗时痴.但是明与暗都是真如的无致无别的显现吧?佛法所说的善是能够将人导向解脱的正善,而不一定是人间所说的善良.即便内容相同,可其实质恐怕不同.

    栾鹏14770136880: 人要了前世罪业,还因果债务,要在临终还不清,是不是念佛带业往生西方极乐世界. -
    4179柏侨 : 这可不是那么轻而易举的事.很多人对修炼的理解根本不在正路上.人修炼,还业债这是对的,但人的业力你一生根本还不完.到现在这个时期,人人身上的业力都很庞大.临终前还不清下辈子接着还!如果你是个修炼人的话,在临终时还不忘...

    栾鹏14770136880: 业力与愿力存在么是什么意思 -
    4179柏侨 : 我们平常说「愿力」、「业力」. 「诸佛菩萨的愿力如何?」「我们众生的业力又如何?」这一点对于我们人生是很切身的问题,如果对佛法有研究的,可能比较清楚,若平常对佛法没有深入了解的,那就更需要知道,因为愿力、业力的问题是...

    栾鹏14770136880: 业力是与生俱来的还是后天来的? -
    4179柏侨 : 业力是组成因果关系的原素.业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合,业力的结果会主导现在及将来的经历,所以,个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响.因此,个人有为自己生命负责的可能性以及责任....

    栾鹏14770136880: 灵性书籍里的“业力”,是什么意思? -
    4179柏侨 : 业是造作、行为的意思,此造作、行为的“余势”对未来的影响,称为业力. 业又有善、恶之分,善恶之业有生起苦乐之果的力用,亦是业力的证明. 一切苦乐之果皆因业力所致,故通常有“业力不可思议”之语.

    栾鹏14770136880: 何为业力? -
    4179柏侨 : 阿弥陀佛,“业力”在〖佛学大词典〗中的释意为: 善恶之业有生起苦乐果之力用,称为业力.一切苦乐之果皆因业力所致,故通常有''业力不可思议”之语.有部毗奈耶卷四十六提到:'不思议业力,虽远必相牵.果报成熟时,求避终难脱.'

    栾鹏14770136880: 业力能否控制思想 -
    4179柏侨 : 业力不能控制思想,业力因为各人所处的生活环境和经历,形成某种思想的倾向.一个人从出生起,自己(业力就包含在里面)就会形成一种无形的影响力.喜好、天赋、厌恶等,都会使这个身体从某方面形成一种倾向.包括很多先天疾病都是因此而来.所谓业,是大家行为的结果,包括口中所说、心里所想、身体所做的种种造作,通称为身口意三业.有一句话说:“善恶到头终有报,只争来早与来迟.'业可分为善业、恶业,大家自己造了善业或者恶业,时机成熟了,一定要随著这些业力去受报,业力控制大家的命运是丝毫不爽的.

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