两军交战+不斩来使
答：“两国交兵，不斩来使”一词最早出自于春秋时期，在古代历史中战争不计其数，每一个朝代的兴起衰落，都饱含战争之苦，在历史中战役轻则上百万死亡，重则连文明都因战争而永久消逝在历史长河中，后续还因为战争延伸出了一些不成文的规定，即两军交战，不斩来使。“两国交战，不斩来使”礼仪渊源春秋...
答：两国交战，不斩来使是交战双方的基本准则，一般来讲，使者的作用传递信息，商议谈判，如果没有特殊情况，使者是可以全身而退的。不过，在实际战争中，斩杀使者的情况也时有发生，假如这位使者嚣张跋扈、不可一世，很容易成为对方的刀下亡魂。其次，如果战事进行到白热化，双方都杀红了眼，杀几个使者也就...
答：“两军交战不斩杀特使”的原因是因为战争双方并不想用战争解决问题，只要不是原则性的问题就还有商谈、谈判的余地，这样也可以减少不必要的损失，同时还能知晓对方的意愿，"知己知彼方能百战不殆”说的就是这个道理。战争期间，使者只有两个目的：投降或是谈判。无论是投降还是谈判，最终目标都是一样的...
答：“两军交战，不斩来使”是什么时候定下的?为什么会有这个规定?接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。古代历史上的战争很多，每一个朝代的兴起，都意味着一场战争，人类掀起了无数的战争，制造了无数的死亡，不少文明因战争而永远的消失在历史的长河中。而在古代也出现了一些不成文的规定，...
答：两国交兵，不斩来使。这条规则不仅仅是历史上流传下来的约定俗成，而且还是现代国际法的规定。在现代《战争法》法中明文规定了军使的待遇：军使是奉交战一方的命令，前往敌方进行谈判的代表。《海牙陆战法规和惯例章程》规定：军使以白旗为标志。军使及其随员（翻译、号手、鼓手等）享有不可侵犯权。...
答：中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，尤其是古代的时候，可能我们很难想象即使是在两军对垒，战事一触即发的情况下，也是遵守着一些战争规则的，比如那条最为最为著名的规定，两国交战，不斩来使，而之所以不能够斩来使，是因为斩杀，来此的一方会在道义上失去支撑点，不会被人们认为是一支正义之师，...
答：两国交战不斩来使是指两国交战之期不得杀害一方派来送信的使者。第一，主要是继承战争文化。我国的战争文化从西周时期就开始成型了，那时候对发动战争有着很多的讲究，必须要站得住道义。周武王伐纣就是因为纣王“失道”，这样周武王就理直气壮的联合周边诸侯讨伐纣王。而周朝也制定了一套完善的人伦...
答：其实古人打仗倒是没有我们现在想的那么复杂，甚至不少规矩，现在我们还无法理解，可也有一些规矩，是千百年来一直流传下来，到现在仍然适用的，比如两国交兵不斩来使。在众多的文献中它也出现过多次，这句话倒也好理解，那就是两个国家在交战的时候，是不能斩杀对方派来的使者。按理说两边交战，那...
答：古时候两国交战，不斩来使是一个由来已久的优良传统。但是也有例外，如果在交战时，一方斩杀了另一方的来使，那就说明这个国家不想再留有任何余地，也不需要与敌国有通讯，后果自然就是双方拼的你死我亡。我们都知道使者不过就是一个通讯工具。他们没办法像现在一样，有手机、有电话或者传真邮件，能...
答：两国或者两军作战，不斩来使，似乎是古代战争默认的战争规则，经常可以在小说、影视作品中见到。这一规则到底有什么魔力，必须遵守么？如果不遵守会怎么样？我们不妨来探讨一下。先说“两国交战，不斩来使”的来历。周朝廷为了加强统治，解决各类矛盾，就根据夏商以来的风俗习惯，发展出了完善的礼乐制度...
网友评论：
祁食15331184873：
两国交战不斩来使.............是什么意思? -
26319于吉
： 春秋时期诸侯派出的外交使节是不可侵犯的.公元前596年楚国派出申屈出使齐国,楚庄王特意嘱咐不要从宋国经过.宋国执政华元听说了,觉得这是对宋国的莫大侮辱,就设伏击杀死楚国使者.楚庄王为此“投袂而起”,出动大军包围宋国国...
祁食15331184873：
两军交战,不斩来使 -
26319于吉
： 两军在作战期间,双方要有互相协商的代表传达信息.这是历代战争的规则.“使”即“使者”.不斩“使者”是从古至今的战争法规.任何交战方都得遵守.
祁食15331184873：
“两国交战,不斩来使”是哪个时代,什么人说的??? -
26319于吉
： “两国交兵,不斩来使”. 春秋时期诸侯派出的外交使节是不可侵犯的. 公元前596年楚国派出申屈出使齐国,楚庄王特意嘱咐不要从宋国经过.宋国执政华元听说了,觉得这是对宋国的莫大侮辱,就设伏击杀死楚国使者.楚庄王为此“投袂而...
祁食15331184873：
三国时期,诸葛亮经常劝刘备杀死使者,而郭嘉为什么经常说“两军交战,不斩来使”,劝曹操不要斩使者? -
26319于吉
： 不知道您说的信息是从哪里得到的.中国自春秋儒家思想形成后,“两国交兵,不斩来使”已经成为统帅人格修养,礼仪仁义之师 的一项衡量.按您所说,诸葛亮经常劝刘备杀死使者,就是想让刘备惹怒对方,加速自己的失败.郭嘉经常劝曹操不要斩使者,就是从长远考虑,不作暴君,以图江山长久. 最终结果就是这样应验了.
祁食15331184873：
为什么两军交战不杀来使? -
26319于吉
： 一是有这一说法,就不会有人不敢去,至少不会一个人也没有.二是也可以显得自己十分有气度,也得人心(也得敌人的心)这样就好打仗了,投降的就会多!
祁食15331184873：
常言道:“两军交战,不斩来使”.可有些人却杀来使为了什么﹖ -
26319于吉
： 这种事情一般发生得很少.如果发生这种情况一般有以下几点.1.与强横的蛮人做协商,如明朝时期平定四川都掌蛮,都掌蛮倚仗巴蜀天堑为祸,蜀王派人招安,而都掌蛮不识教化斩了来使.2.暴怒,也就是楼上所说的没有回旋的余地,表明决心.3.表示自己的强大,比如叛军,或者北方匈奴.
祁食15331184873：
两兵交战为何不杀探报
26319于吉
： 什么探报,那是《大兵小将》胡扯,应该是专指“报”而不是“探报”,原话是“两军交战不斩来使”,这种规则历史上确实有的,因为使者是负责递送战书或者其他军用文件的人,战争与他们无关,再者他们传话是两敌对军团唯一的正式交流方式.因此不杀.
祁食15331184873：
为什么一般都不杀敌方送信的人? -
26319于吉
： 两军交战不杀来使来使是明白着来送死的 不杀送信的人也就是来使的话,表现的一方大将有气度.已显示为仁义之师,其实这些都是中国古代重视的形式罢了.自古战争无义战,其实战士是没有什么正义性和非正义性的. 两军交战不杀来使不过是显示领将的人格修养罢了....
祁食15331184873：
为什么说两国交兵,不斩来使?都已经开战了,不杀白不杀啊? -
26319于吉
： 1、复仇战,本方占优,对方请降,不受降. 2、本方弱势,对方招降,斩来使,死战到底. 3、来使太嚣张,怒了... 4斩来使不符合规矩,如其他人啊郭嘉救援啊! 忘采纳
祁食15331184873：
西方战争史上有没有＂两国交战,不斩来使＂这样的原则 -
26319于吉
： 古代希腊信使就有专门的符节,持有它任何城邦不得攻击.中世纪双方军队交战前甚至会派世界通知对方交战地点,时间,人数等.骑士如果杀了使节自然会被其他骑士和领主视为下流无耻.拿破仑时代后我是记不得有什么沙世界的事发生了.
