中元节的民间小故事
答：还想要了解》》 台湾中元节习俗：普渡野鬼 鬼节小故事一： 师傅姓李，是地地道道的成都人。90年代初，李师傅就开始开出租车，这行，也干了有近二十年了。他说，开车的人，特别是像他们，经常在晚上开车，多多少少都会遇到一些奇怪的事情。 在车上，李师傅对我说起了他94年遇到的一件怪事。 9...
答：民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
答：中元节又称鬼节，是为鬼庆祝的节日，最主要的说法是阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。 在民间也流传了一个目莲解救母厄的故事：有一个目莲僧者，法力宏...
答：第1个故事就是讲小两口对父母不孝顺，不给父母吃饱穿暖，父母生病去世了，后来这小两口去祭拜父母。中元节这一天都有这样的传统习俗，需要去祭拜先人，小两口去了父母的坟上，回来以后就大病一场，治了很长时间才好，有人说，这是小两口父母对他们的惩罚，是教他们如何做人。我觉得这个故事小的时候听着...
答：民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。据“佛说盂兰盆”经记载，当时...
答：中元节有两种传说，一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府，见到死去的母亲被一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给母亲，却被饿鬼夺走，目莲只好向佛主求救，佛主被他的孝心感动，授予《盂兰盆经》，目莲按照经中指示，每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，饿鬼...
答：舜事亲至孝，所以中元节又叫“孝子节”，这天家家户户杀鸡宰猪，准备极为丰盛的酒肉祭品，祭拜祖先与阴间鬼魂。同时民众聚集庙宇中，丰盛祭品普施阴公，孝祭祖先，继而普度游魂野鬼，称“中元普渡”。七月十五日，也是佛教的“盂兰盆节”，盂兰盆节起源于民间故事《目莲救母》，据佛教《盂兰盆经》记载...
答：1、中元节为什么要吃豆腐，这个里面其实有个小故事：中元节吃豆腐民间有个说发，从前有一位阿公分给三个媳妇各人一升黄豆，大媳妇和二媳妇带回去吃了，三媳妇则把黄豆种在田里，将结成的新豆收下来。如此过了三年，三媳妇积攒了许多黄豆，阿公也因此称赞三媳妇能干，让她主持家务。三媳妇用黄豆磨成豆腐...
答：每年的农历七月十五被称为中元节。中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过，节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化...
答：三、中元节流传的故事如果按照佛教方面的说法，中元节的由来是目连救母的故事，传说目连不忍心母亲在地狱受苦，所以施舍十方的僧人来替母亲赎罪。最终将母亲从地狱中解脱了出来，这个故事在民间流传的很广，这个故事本身就体现出了中华民族的传统美德孝道的一种表现，所宣扬的一种精神就是报答父母报答家人。...
网友评论：
牟屠15116469134：
中元节的传说? -
16136乔嵇
： 中元节,在农历七月十五日,俗称七月半.传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动.凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节. 传...
牟屠15116469134：
中元节有什么传说故事
16136乔嵇
： 中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节.它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节,每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动,下面是小编精心推...
牟屠15116469134：
中元节有什么传说和故事? -
16136乔嵇
： 有关中元节的传说很多,道教最主要的为修行记说中＂七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.＂阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.七月的最...
牟屠15116469134：
中元节的传说?
16136乔嵇
： 农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一.民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说.据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世...
牟屠15116469134：
中元节有那些传说 -
16136乔嵇
： 农历七月十五,是盂兰盆节,也称中元节,俗称鬼节、施孤. 中元之意由元宵节延伸而来.古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节),七月为岁中,七月的第一个月圆日称为中元,因以为节名. 中元节又称为盂兰盆节,本是印度一种佛教仪式,佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会.佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的民俗信仰,于是益加普及. 民间普遍流传着“目莲解救母厄”的故事:“有目莲僧者,法力宏大.其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚.目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母.”
牟屠15116469134：
谁能说一下有关中元节的故事? -
16136乔嵇
： 七月十五为中元节.主要是祭祀祖先,所以又叫鬼节.供品中西瓜必不可少,因而又称瓜节.佛教传说,目连(目连为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,食物入口化为烈火,目连求救于佛,佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七...
牟屠15116469134：
有谁知道中元节的典故?有谁知道中元节的典故的
16136乔嵇
： 中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节.民间传统节日,“中元”之名起于北魏,时在农历七月十五日,部分在七月十四日.原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成.因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪.七月十五上坟扫墓,祭把祖先. 东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子.七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日,而固定于这一天. 传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动.凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节.
牟屠15116469134：
中元节民间传说简单讲述故事大意 -
16136乔嵇
： 古人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是中国传统民俗,佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”.中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关.据说天...
牟屠15116469134：
求中元节的传说? -
16136乔嵇
： 中元节,可以说是佛教、道教与世俗的融合.它的产生可以追溯到古代的时祭,以及与之相关的祖灵崇拜. [3] 古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑.奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋尝”在其中十分重要.秋天是收获的季节,人们...
牟屠15116469134：
中元节的典故是什么
16136乔嵇
：中元节是道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日.所以会在中元时普渡孤魂野鬼.这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 ,盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事: 目莲是佛祖的弟子,他的母亲因为生性贪婪恶毒,死后被打入轮回中的饿鬼道,永不得超生.目莲为了解救母亲,就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」,让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物,为母亲赎罪,使母亲能够超渡.后来每到7/15这一天,佛家们就会做「盂兰盆会」,以五果供奉佛、僧,解救在阴间受苦的祖先.
