中国古代的家族观念
答：中国古代人的家族和宗族观念很重，而这种观念也深深影响到了后代，现代中国的家族观念也沿袭着过去的传统，而家风建设也是现代中国重点建设的一部分。修身齐家治国平天下，从这句话中就可以看出，家族观念在中国人的思想境界中的地位，想要治国平天下，首先就要有家族观念，只有成就的小家，才能有报复成就大家。
答：中国家族观念主要受到儒家思想的影响——光耀门楣，做朝廷的鹰爪。而外国的家族观念是受到宗教很大的影响——人不为己天诛地灭。家族观和历史环境，周围文化有很大的关系。首先，就打个比方，你现在说家族，你为什么跟父亲姓，姓氏还还放在第一个？第一点，中国人是要报恩的，谁养了自己，父亲（不要打...
答：男耕女织自给自足，商品的流通性也小，全家人的生存都要寄托于农业，也导致家族观念的形成。一人得道，鸡犬升天，这就是古代的现实，家族里面一个人有出息能带动很多家族里的人，比如做了皇帝的妃子，家里的人瞬间就升官发财了。综上所述就是中国人的家族观念是怎样形成。
答：这是列入中国古代法律的。如果有上列三种不孝的行为要被打板子甚至判刑。父母想干不仁不义的事，子女不加劝阻是一不孝。父母失去劳动能力，家里又穷，子女不想办法挣钱，是二不孝。如果没有了父母，但儿子不愿娶妻生子担负起为人父为人夫的责任，不能为家庭延续后代，是最大的不孝。
答：古人的家族观念是非常强的。到一个什么程度呢？就是在家族兴衰面前，个人的荣辱是必须放下的。并且这种观念是世人所共同认可的，根深蒂固的。一个背叛家族的人，是可耻的，人人唾弃的。一个被驱逐出家族的人，基本上这一生也就不可能有什么成就了。纵观中国几千年的封建社会，没有哪一个名人是被家族...
答：宗族：指中国古代由血缘纽带凝聚而成的社会单元、社会单位或社会组织。提及“宗族”，人们更多的是从社会学、社会史中的“社会实体”这一角度去看待宗族的。讨论“宗族制度”，首先应侧重的是宗族的组织形式、组织结构、成员的地位和相互关系等问题，然后也可扩展到宗族组织之间以及宗族组织与国家政权之间的...
答：门第观念 门第之称门户、门楣、门望等，即按照家族状况规定等级关系。广义的门第观念涉及社会各个阶层，例如所谓士、农、工、商“四民”；狭义的门第观念则仅指统治阶级内部，例如前文所讲庶族和士族。古代门第观念的影响深远广泛，无处不在，其中最为普遍、最具代表者，当数择偶婚配时的“门当户对”了...
答：中国农村家族制度已历数千年，其形成虽因时代更替不无变迁，但其以血缘关系为要素的聚合结构、以敬宗收族为宗旨的礼俗习惯，以宗法精神为纽带的伦常观念，以传统文化为养分的道德规范仍深入人心，经久不衰。尤其在江南一带，家族体系仍具有生命力。地处浙江中西部的诸葛亮后裔集中聚集地---兰溪市诸葛镇，...
答：宗族观念源于最早的姓氏制度。1、什么是姓氏？中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称...
答：宗法观念的出发点——家庭，在中国古代法律中自始至终居于极为重要的地位。“相对于其他因素而言，家庭一直是保证社会一致及压抑个人能动性的主要工具”。婚姻是家族的婚姻，而不是个人的婚姻。中国社会自然经济的长期延续，为宗法制度的推行和宗法思想的流行，提供了丰润的土壤，宗教——宗法制度与国家...
网友评论：
牛俘18725354779：
中国人的家族观念是如何形成的? -
44676穆步
： 中国人的家族观念起源于儒家哲学理论,这些理论并非是接触国学的人才会有,这种哲学是自下而上地影响了中国近两千年
牛俘18725354779：
家族在古代生活中的意义是什么?它与古代中国传统社会的社会秩序有何关系? -
44676穆步
：[答案] 家族,由氏族社会的演变而来. 比如说红楼梦里面的四大氏族,家庭结构严谨,老人有着绝对的声望. 而现在,已经淡化了,但裙带的利益关系永远是社会进化的主题.
牛俘18725354779：
古时的一个家族由什么构成? -
44676穆步
： 婚姻制度和社会婚姻关系的现实是与国家的政治制度紧密联系在一起的.在中国古代社会 ,婚姻是以家族为中心 ,受到帝王的支配 ,也构成了专制制度的基础.我国古代对婚姻的理解,完全是以家族为中心的.婚姻的目的,在于宗族的延续和...
牛俘18725354779：
古代家族制度是如何演变的?
44676穆步
： 我国家族制度萌生于殷商后期.至西周初年,经过周公的总结与创制,形成了一套完整的宗法制度.其制度依照宗族血缘关系的不同,将其严格区分为大宗与小宗、宗子与别子等尊卑贵贱各种等级,核心是设立宗子与实行长子继承制.这种制度既是规范家族制度的原则和办法,同时也是当时政治统治的基本制度,周天子依宗法之制分封建国,从而使这一制度十分盛行.我国古代的家族制度以强烈的宗法等级性与传统文化(主要是儒家文化)有机地结合起来,导致一般民众的宗法社会心理,这种心理表现在政治生活中就是宗法的政治心理.孔子曾经对中国家族制度作过最简约的概括:君君、臣臣、父父、子子.
牛俘18725354779：
传统观念中的“家族”有什么特殊含义?
44676穆步
： 家族指的就是以婚姻和血缘关系结成的亲属集团,它是社会的基本构成单位.家庭是用夫妻关系与亲子女关系构成的最小的社会生活共同体,它不断维持着最直接的人类社会的延续性,并形成家族体系.在我国传统观念中,家族代表的是同姓族群的共同集体,血缘较为单纯,并且存在严格的家族等级以及制度化的观念,通常维系家族的关键就是我们常说的家法,家法是建立在血缘关系以及家族等级制度上的,通过制度化的管理以及切实可行的手段,维系整个家族的整体利益.当然,这种基础也是建立在封建礼教制度下的.
牛俘18725354779：
家风是家族的传统、规范及习俗.家风源自中国传统的乡土文化.我国古代人大多以家族聚居,家族在代际传承中持守一种较为恒定的价值理念,并在这种坚... -
44676穆步
：[答案] 答案一 应重拾家风.理由是: ①家风作为一种文化,对家庭成员有潜移默化、持久深远的影响.良好家风能传承恒定价值理念... 以及人口的流动和家庭关系的改变,传统家风已不适应社会发展. ②家风文化以家族为中心,与现代公共精神相背离,传统家...
牛俘18725354779：
如何看待中国古代留传下来的家训族规 -
44676穆步
： 家训族规一方面积淀了先辈和祖辈生活经验,以及因此而对后代儿孙提出的做人做事的期许和要求,另一方面,更是反映了这一家一族对待教育为人处事的严谨态度.相比后面这一点,前面的家训族规中的细节其实并不那么重要.所以,我们常常看看家规严谨的家族出来的人在为人处事显得严谨、自信而圆融,因而失误相对少,容易成功.所谓“三代才能培养一个贵族”,在我看来,说的正是一种严谨的态度沉淀到骨子里,才能把一个人提升到高贵的层次.而这种态度的很好载体,就是家训族规.
牛俘18725354779：
母以子贵,妇以夫荣是中国传统社会根深蒂固的家庭准则.这从本质上反映中国古代社会的特点之一是 -
44676穆步
： C父系家长制.在封建社会男尊女卑,家族是以男性为中心,由父系血缘关系联结起来的.所以家长就是父系父权的代表,在家庭中握有至高无上的权力.古代约束妇女德行的三从四德中的三从(在家从父,出嫁从夫,夫死从子)就是父系家长制很好地体现.
牛俘18725354779：
介绍一下古代家族关于“族”,“宗长”. -
44676穆步
： 家族:1. 以血统关系为基础而结成的社会单位,包括同一血统的几辈人. 《管子·小匡》:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄.” 南朝 宋 鲍照 《数诗》:“一身仕 关 西,家族满 山 东.二年从车驾,斋祭 甘泉宫 .” 宋 曾巩 《...
牛俘18725354779：
中国古代为什么有门第观念?
44676穆步
： 门第观念 门第之称门户、门楣、门望等,即按照家族状况规定等级关系.广义的门第观念涉及社会各个阶层,例如所谓士、农、工、商“四民”;狭义的门第观念则仅指统治阶级内部,例如前文所讲庶族和士族.古代门第观念的影响深远广泛,无处不在,其中最为普遍、最具代表者,当数择偶婚配时的“门当户对”了.大致说来,唐宋以前更加严格,其后虽然稍趋松驰,但也没有根本改变.中国古代影响广泛的门第观念,是数千年来等级社会的深刻反映.
