中国文化史冯天瑜读后感
答：他在武汉大学中国文化史学科的发展中做出了突出贡献。在学术术语的研究上，冯天瑜揭示了中国近代术语的形成过程，尤其是清末民初，中西文化交流的深度和广度对术语的发展产生了重大影响。他强调术语的学科性和历史渊源，指出新术语是近代科学兴起和文化交流的产物。他还探讨了中日两国汉字文化的双向互动，以及...
答：这部文集不仅是对冯天瑜先生学术成就的致敬，更是对中国文化史研究领域的一次重要贡献，对于学者和研究者来说，它是一部不可多得的研究参考书。
答：阅读冯天瑜的作品，“博涉旧闻敏求新知”，他的《中国文化史断想》引人深思。评价其《“千岁丸”上海行》揭示日本观察，“颇有奥义”，展现其国际视野与深刻洞察。《“封建”考论》中，与谷川道雄的讨论，揭示理论与实践的深度交融，“封建社会理论研究”在冯先生的笔下得以重新解读。冯先生的研究不仅限...
答：冯天瑜先生，我国杰出的历史学家和国际知名学者，以其几十年的辛勤耕耘和卓越贡献，在人文学教育和学术研究领域树立了崇高的地位，广育桃李。为了庆祝先生七十岁的学术里程碑，武汉大学国家文化创新研究中心与中国传统文化研究中心联手，在2011年2月底共同举办了盛大的“冯天瑜先生学术研讨会”。此次盛会邀请了...
答：冯天瑜先生的文集，汇集了他多年在学术领域的深厚积累和卓越贡献。作为武汉大学人文社会科学的资深教授，他的研究成果丰富多样，涵盖文化史学、地域文化、中国传统文化以及历史文化语义学等多个重要领域。这部文集精选了他的精华之作，其中包括了《文化史学探略》这一深入探讨历史与文化关系的力作，以及对元典...
答：自上世纪70年代末开始，冯天瑜致力于构建现代学术视野下的文化学和中国文化史学。他以微观辨析与宏观把握相结合，义理、考据、辞章并重的学术路径，深入探讨中国文化生态、特质和中外文化互动等问题。他的研究成果广泛发表在《中国社会科学》、《历史研究》等权威期刊，著作如《明清文化史散论》、《中国文化...
答：在阅读《中国文化史断想》时，冯天瑜的研究显得深具内涵。《“千岁丸”上海行》的评论揭示了他对日本观察的深度剖析。《封建考论》的研究不仅挑战了传统观念，还引发了关于封建社会理论的新思考。与谷川道雄的讨论，进一步推动了学术界的对话。冯天瑜在湖北史志研究和历史文化语义学领域做出了显著贡献，倡导...
答：由文化史名家冯天瑜先生主笔,何晓明和周积明两文化史新锐合力,以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和严谨而优美的文笔,全景展现了中华文化生成机制和波澜壮阔的发展历程。上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华民族的文化生成机制，重理论而又多有丰富史料的佐证；下编勾画了自远古至中华人民...
答：回答：魏晋南北朝时期多元文化的激荡,终至推出了气度恢弘、史诗般壮丽的隋唐文化时代。 1、“偃武修文”的治国方略 隋朝尽管“二世而亡”,但毕竟结束了近400年来的分裂割据局面,实现了国家的政治统一,促使了南北思想文化的最大交融。 继之而起的唐朝,尤其是在李世民统治时期,他在吸取隋朝 “二世而亡”教训...
答：1冯天瑜教授用生动的文字描述了地理环境对文化形成的重要性。地理环境是中国文化产生的基础。中国是世界上的四大文明古国之一,较早地产生了文明。黄河和长江流域是中华民族的摇篮,也是中国文化的摇篮。人类的生命与水息息相关,决定了文明在江河的地理环境下产生。中华民族在黄河和长江流域繁衍生息,创造辉煌灿烂的中国文化...
网友评论：
祖诚18560393986：
读《中华文化史》读后感 -
2601翁削
： 文化史的崛起,是对传统史学范式的反叛,“文化即人化”的基本内涵,决定了文化史注定要以人的活动和创造为中心,以人的本质的全面发展为中心. 从世纪之初“王朝政治”史学向文化史的转型,...
祖诚18560393986：
阅读材料: 材料一:《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;... -
2601翁削
：[答案] (1)原因:自给自足的自然经济和封建政府的重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展和资本主义的成长;封建专制统治的强化阻碍了“市民文化”的发展;八股取士、文字狱等文化专制政策;闭关锁国不利于中国“市民...
祖诚18560393986：
关于中国文化 -
2601翁削
： 《中华文化史》 是一部非常不错的关于中国古代传统文化的书,作者:冯天瑜 何晓明 周积明上海人民出版社; 第1版 (2005年12月1日)《中国古代文化常识》作者:马汉麟 新世界出版社; 第1版 (2007年9月1日)
祖诚18560393986：
阅读下列材料:《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以... -
2601翁削
：[答案] (1)表现:孔子“以德治民”,孟子“民贵君轻”,荀子“民水君舟”,墨子“兼爱非攻”等..符合题意要求即可)根源:土地私有制的形成(小农经济的发展);宗法分封制遭到破坏.(2)汉朝:董仲舒发挥儒家学说,提...
祖诚18560393986：
求一篇中国文化史读后感 1000字以上 非常感谢 -
2601翁削
： 辉煌 外加1000省略号
祖诚18560393986：
请问要了解中国古代的传统文化要读什么书 -
2601翁削
： 现代的书有很多都很不错! 《中华文化史》 是一部非常不错的关于中国古代传统文化的书,作者:冯天瑜 何晓明 周积明 http://www.amazon.cn/mn/detailApp?qid=1225932476&ref=SR&sr=13-1&uid=168-0239686-2848227&prodid=zjbk279214 ...
祖诚18560393986：
冯天瑜在《中华文化史》中提出:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”.春秋战国的思想家中能体现... -
2601翁削
：[选项] A. 墨子、荀子 B. 韩非、庄子 C. 孟子、韩非 D. 老子、孔子
祖诚18560393986：
(19分)阅读下列材料:材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“ -
2601翁削
： (1) 西汉:董仲舒发挥儒家学说,提出君权神授、大一统的理论, “罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想开始成为封建社会的正统思想.宋朝:朱熹等吸收佛道教义,将儒学发展到理学阶段,巩固了儒学的主体地位.(2) 经济上:自给自足的...
祖诚18560393986：
冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百 -
2601翁削
： A
祖诚18560393986：
有关于中国文化史读后感字数2000左右 -
2601翁削
：[答案] 人猿相揖别. 只几个石头磨过, 小儿时节. 铜铁炉中翻火焰, 为问何时猜得? 不过几千寒热. 人世难逢开口笑, 上疆场彼此弯弓月. 流遍了, 郊原血. 一篇读罢头飞雪, 但记得斑斑点点, 几行陈迹. 五帝三皇神圣事, 骗了无涯过客. 有多少风流人物? ...
