中国皇帝对日本的评价
答：有的史书干脆把日本人和我们东方周围的少数民族统称为“东夷”。“东夷”也就是“东面的野蛮人”。唐建立之后，日本开始大规模接受汉文化，因此对“倭人”称呼越来越反感。再加上崇拜太阳 的传统，开始渐渐喜欢起“日本”这个国号了，于是，向中国皇帝提出改名的请求，中国皇帝答应了。日本国名，始于中国...
答：二.日本 建立之后，日本与中国的交流越发频繁，对汉文化的学习也达到了较高的程度。于是，他们对“倭国”这个称谓心里面就感到反感了。因为他们有崇拜太阳的传统，于是就渐渐喜欢起“日本”这个国号了。后来，他们就奏请中国的皇帝，请求改名为“日本，”中国皇帝同意了。关于日本的国名是中国皇帝册封的，...
答：（现在的日本皇室成员，佳子公主，被认为是日本皇室颜值最高的公主↓↓↓）同为汉字文化圈的国家，非常清楚“天皇”这个称号的意思。中国皇帝怎么可能承认“天皇”这个称号？前文已经说了，天皇在中国文化中是“昊天上帝”、“玉皇上帝”的意思。到了同治年间，中日之间开始以近代主权国家的名义互派使节，...
答：日军在天智天皇的惨败证明了当时的日本不是中国的对手。损失惨重的日本深知，如果不迅速讲和，一旦唐朝下定决心进攻日本，他们连还手的力气都没有。因此，日本一次又一次地派遣“唐使”到中国，向中国皇帝顶礼膜拜，学习中国的文化和工艺，从而改造日本。1000多年后，日本脱离了中国的朝贡体系，对中国充满了...
答：当时常有日本人来往于朝鲜半岛，见识了大汉的国威，还处于小国林立状态的日本，出于对大汉国威的恐惧，且想借助大汉的国威，巩固其统治地位，日本大王遣使入汉，愿臣服于大汉，并求赐名。大汉皇帝因“感其远道而来”且“冀其臣服”，于是赐名“倭国”。对于大汉皇帝赐予...
答：从古至今，即便是没有进入“文明世界”，无论天皇是虚君还是实君，日本也没有出现过“内向暴君”。他们的残暴多体现在对外战争。中日两国君主，践行的狼道内外有别，最终成为两种不可同日而语的物种。后来甲午战争结果就证明了这一点。中日甲午战争时，光绪皇帝和慈禧太后娘俩其实是站在了一起，但结果...
答：损失惨重的日本深知若不赶紧求和，唐朝一旦下决心进攻日本本土，则他们连还手之力都没有。于是，日本连连派出“遣唐使”赴华，对中国天子毕恭毕敬，并学习中国的文化和工艺，以此改造日本。在此后的1000多年里，日本就游离于中国的朝贡体系之外，对中国充满敬仰之情，积极向中国学习，它的许多制度、文化...
答：此前已经详述中国君主大都尊奉中原狼道，践行“内残外忍”四字要诀。古代日本虽曾以中国为师，但在“帝道”上却与中国大不同。虽然从军事技术上，日本天皇不像中世纪女真、蒙古那样率铁骑打打杀杀，但从“道”上观察，从古至今日本显然与古代游牧民族大同小异：崇尚铁血立世，对外狼性征服。这种“海狼...
答：鉴真东渡发生在唐玄宗时期。影响：政治：日本效仿唐朝进行政治改革，即大化改新，废除奴隶制，设三省六部制，现在日本的中央部级还称作省。经济：唐朝时,两国经济交往频繁,唐朝时的瓷器,茶,丝绸等大量运入日本.文化：日本参照中国文字创立了日本文字，今天日文里都还有中国字的影子。社会生活：日本的和服,...
答：用日本学者洞富雄的一本书名来评价,那就是“天皇不亲政才是传统”。 换言之,日本天皇最早对于日本人的意义与中国皇帝对于中国人的意义截然不同:天皇是战局频仍之中的一个调停人,目的是把所有贵族豪强都拉到一个桌子上谈事,商讨解决方法;而中国皇帝是秦灭六国的集权产物,目的是让天下众人不敢不从,直接效忠。这种...
网友评论：
计类19860158845：
古代中国对日本的称呼有哪些?大约分别在什么时代? -
37099山群
： 据文献记载:日本列岛与中国交往始于东汉,《后汉书》“东夷传”记载,公元前100年左右,在日本岛建立了100个左右的小国,其中一个岛国向汉朝派遣使臣.因为当时使者又矮又瘦又小,东汉光武帝刘秀就册封其国为倭国,为中国的附属...
计类19860158845：
历史上哪个朝代日本属于中国,有吗? -
37099山群
： 日本没有真正属于过中国.从汉代开始,日本入使中国称称,汉皇帝赐名——汉倭奴国.唐,宋,元日本都曾经向中国称臣,但是毕竟中国没有真正管辖过.
计类19860158845：
日本天皇和中国帝王谁的权力大?我怎么感觉天皇不如中国皇帝更加有权?
37099山群
： 他们才多少人,1550年中国人口过亿,日本才不到500万. 日本的天皇和中国皇帝不同,日本天皇只作为神之子的象征,不是国家实际的掌权人,有义务参与国事,但是历来都是没有兵权和政权的.日本都是将军幕府掌权,谁分子大谁说了算.比如明治维新,日本侵华,这都不是天皇一个人说了算,天皇都是跟着多数派别走. 日本天皇为“尊”,是万人敬仰的领主.中国皇帝为“霸”,就是天下的主人.
计类19860158845：
古代在什么时期称日本人为倭 -
37099山群
： 倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”和“大和”一样都代表日本民族的意思,“倭”字并没有贬义,此名起源于三国时期魏国皇帝曾御封当时日本的君主为亲魏倭王,“魏”字去右边的“鬼”字舍去“魂魄”之意,加上左边“亻”加上往来的“友人”的意思,于是亲魏倭王的所在国家也叫做“倭国”,倭国之名得此由来并延用了很长一段时间 .
计类19860158845：
正确评价日本帝国主义的侵略暴行 -
37099山群
： 对于日本帝国主义的侵略暴行,我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待,以前我们没有,现在依然没有.因为日本帝国主义的侵略暴行不仅对日本本土之外的民族伤害极深,就是对自己的同胞,自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重...
计类19860158845：
对日本的看法. -
37099山群
： 恨——切齿之恨!现在是和平时代,当奋发图强提高综合国力,当时局来临时,举兵歼灭.
计类19860158845：
乾隆皇帝是怎样认识对外贸易的 和 原因 -
37099山群
： 清朝奉行“海禁”,“矿禁”,打击了尚处于萌芽阶段的资本主义,维护了小农经济的统治地位.既而发展成闭关锁国的政策,因为封建经济已达到了它的顶峰,生产资料非常发达.当时...
计类19860158845：
中国末代皇帝溥仪.最后的嫔妃? -
37099山群
： 只有一个文秀婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃,且同时入宫,生活内容交叉.谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人,我们虽然不能承认她俩在伪宫中的名份,却...
计类19860158845：
日本的广大人民对于天皇和天皇制的看法怎么样? -
37099山群
： 呃.我是日语专业的.据我目前的了解.日本民众对天皇和天后制度的态度是积极而且支持的.虽然我觉得日本人的宗教观很混乱.他们本土的神教,佛教,西方的基督教都信奉.但是.
计类19860158845：
中国从三皇五帝开始专治思想就根深蒂固了,西方却是民主思想发展至今,日本是像中国还是西方? -
37099山群
： 日本在古代时期也就是幕府时期之前是像中国的!(也就是明治维新前)至于为什么东西方的文化会有如此大的差别就我个人认...
