为什么驱除鞑虏变五族共和
答：驱除鞑虏：意思为驱赶满族（北方少数民族被汉人称作鞑虏）对于中国的统治，恢复中华：当时的中国饱受西方列强的欺辱和侵略，大面积国土沦丧，所以孙中山的同盟会要建立一个属于中华民族的国家。 五族共和出自1912. 1 .1孙中山发表《中华民国临时大总统宣言书》，第一次提出了“五族共和”论：“国家之本，...
答：在历史的长河中，中国的民族政策经历了一系列的演变，从孙中山的"驱除鞑虏，恢复中华"到后来的"五族共和"与"中华民族宗支论"，每个阶段都反映出对民族概念的深刻思考与现实考量。孙中山的革新与影响</ 孙中山的口号深受日本黑龙会玄洋社的启发，"驱除鞑虏"的提出实际上是对满汉民族区分的国际背景下的...
答：1、驱除鞑虏拼音：[qū chú dá lǔ]；2、驱除鞑虏一词较初出自朱元璋的北伐檄文“驱除胡虏，恢复，立纲陈纪，救济斯民。”3、鞑虏是历史上汉人对中国北方少数民族民族如蒙古族、满族等的蔑称。清末同盟会曾有“驱逐鞑虏”等纲领，民国后放弃该口号转为“五族共和”。
答：这既是孙中山队五族共和思想的实践，又是对它绝好的阐释。大中华思想的政治核心就是五族共和，共同发展、共同繁荣。同盟会的纲领“，建立民国，平均地权”中的“驱除鞑虏，恢复中华”是指推翻满洲贵族专制统治，并不是针对每一个满洲人来说的。所以说孙中山的民族主义思想是进步的民族主义思想，不是...
答：结果造成了北边是元，南边是明的局面，后来东北的大清把大元后来叫鞑靼和大明一起端了。所以呢，驱除鞑虏的口号一喊出来，蒙古立马请求苏联保护直接独立了，你不撵他们，他们都要跑，还敢驱除？真是嫌事儿不够大啊。后来驱除鞑虏这口号再也不敢提了，号称五族共和。
答：2. 清末特指清朝统治者。3. 《警世通言·范鳅儿双镜重圆》中的"鞑虏"反映了当时人们对清朝的恐惧。4. 同盟会的纲领是“驱除鞑虏，恢复中华”，后来改为“五族共和”。5. "鞑虏"一词在清末民主革命中代表了人们对清朝的观念——清朝为异族入侵，并非华夏正统。6. 日本人曾利用"驱除鞑虏，恢复中华...
答：孙中山提出了三民主义，即民族主义、民权主义和民生主义。三民主义的发展分两个阶段：旧三民主义被完整地表述为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”四句话。新三民主义做了修正和改善。民族方面，把“驱除鞑虏，恢复中华”修改为“五族共和”，抛弃了过去单纯的“大汉族”主义；政治方面，孙中山审...
答：学界一般都认为，上述内容就是对“五族共和”的标志性阐释。自中华民国建立，五族共和逐步赢得了国内各民族、各个社会阶层的广泛认同和支持，其影响经北洋政府一直延续到南京国民政府成立以后。尽管这一时期国内政治形势复杂多变，国外势力的渗透和干预日趋严峻，但在边疆和少数民族地区，有许多社会各界的爱国...
答：不能这么说。革命党人提出的“驱除鞑虏，恢复中华”是为了团结广大汉族人民，从而推翻满清封建政府的政治需要跟革命需要，参拜明孝陵只是其中一部分。因为在中华大地上汉族人民是绝大部分，所以把他们必须争取过来，但事实上清政府被推翻后，民国建立也是重申民族政策“五族共和”，并没有把满族当奴隶对待。
答：1、驱除鞑虏拼音：[qū chú dá lǔ]；2、驱除鞑虏一词最初出自朱元璋的北伐檄文“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”3、鞑虏是历史上汉人对中国北方少数民族民族如蒙古族、满族等的蔑称。清末同盟会曾有“驱逐鞑虏”等纲领，民国后放弃该口号转为“五族共和”。
网友评论：
师垂13540912476：
武昌起义后口号从驱除鞑虏到五族共和的原因 -
65849通庞
： 那是口号要为目的服务的. 驱除鞑虏,其实当时孙中山是天地会元老(天地会亦称洪门,青红帮等,都是反清组织,不过现在都变质了,成了黑分子的代称.)要借助这些会党的力量,另一方面便于发动汉族力量,因为满族是异族,反以这个口号用的很好. 后来清朝灭亡了,建立了民国,因为满族也是中国的一部分,有团结的必要,同时全国有好几个大族,选取五个,作为团结各族的代表.汉满蒙回藏.
师垂13540912476：
孙中山先生提出"驱除鞑虏,恢复中华"为什么满?
65849通庞
： 事实上我们所说的鞑虏,鞑子,鞑靼,指的是塔塔儿人,就是鞑靼人.在蒙古兴起之前,蒙古草原上所有游牧民族的总代称.塔塔儿人生活在大兴安岭西,阿尔泰山杭爱山以东,欧亚民族大迁徙时西迁. 蒙古人是将“鞑靼”此名继承下去的民族.在蒙古西侵时,罗斯的王公们依然不称之为蒙古人,而叫鞑靼人.后来在此地蒙古残存政权叫做喀山,其主体民族还是鞑靼人.以至南俄的一片草原叫做鞑靼草原. 鞑靼人一直成为蒙古的代称,我们反元时,也是叫他们蒙古鞑子, 同时鞑子也成为了其他游牧民族的代称.具有讽刺的意味在其中. 既然这个词有很重的贬义色彩,那么满族同胞自然不会用它来自称.
师垂13540912476：
我国有56个民族,为什么民国时期说是五族共和? -
65849通庞
：[答案] 这不是什么民族歧视,而是旧时民族划分的问题,当时社会上习惯把全国划为五大民族:汉:包括现在的汉族,以及西南、华南的少数民族如苗族、白族、壮族等.过去一般都把西南的少数民族当作汉人的分支.藏:包括现在的藏族...
师垂13540912476：
三民主义民族是什么 -
65849通庞
： 三民主义(Three Principles of the People)是孙中山所倡导的民主革命纲领,是其民主思想的精髓和高度概括. 三民主义的发展过程分为两个阶段,即旧三民主义和新三民主义.它为中国国民党信奉的基本纲领. 孙中山设想通过三民主义的实...
师垂13540912476：
什么是“驱除鞑虏,恢复中华”? -
65849通庞
： 驱除鞑虏,恢复中华,是指在中国历史上,把外来侵略者从中国领土上驱逐出境,以恢复中国的主权和统一,恢复中华民族的自主和国家的独立.驱除鞑虏,恢复中华的历史进程,始于清朝晚期,经历了清朝的灭亡、民国的建立、国民党政府的抗日战争、新中国的建立,最终实现了中华民族的复兴.
师垂13540912476：
关于民族平等政策,解决民族间矛盾的政策,是谁提出的,有没有历史渊源?是不是孙中山提出的? -
65849通庞
： 我国的民族平等政策是民族区域自治.“民族平等”的口号确实在国内确实是孙中山先生喊出来的,但作为政策它有很深的历史渊源: 第一,几千年来,我国各民族都把国家统一作为最高的价值追求,统一理念深入人心.同时,历代王朝都对少...
师垂13540912476：
＂驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权.＂ -
65849通庞
： 1895年,年仅28岁的孙中山在海外创立了中国第一个资产阶级民主革命团体———兴中会,并且提出了“驱除鞑虏、恢复中华,创立合众政府”的主张,这个从岭南一个海边...
师垂13540912476：
孙中山在《民报·发刊词》中将同盟会革命纲领阐释为什么?其核心是什么? -
65849通庞
： 1905年11月26日 《民报》 在东京创刊,在创刊词中,孙中山首次提出了“民族、民权、民生”这三大“主义”,其核心是“民族主义”.
师垂13540912476：
孙中山提出的振兴中华就是要驱除鞑虏恢复中华对吗? -
65849通庞
： 不是的.是要恢复中国的主权独立和领土完整,再次实现中国的强盛.
