义不杀少而杀众不可谓之类翻译

  • (翻译成现代汉语)义不杀少而杀众,不可谓知类。
    答:译文:您守义不杀人,却要(发动战争)杀众多的人,不能说是懂得类推啊(类,为类推之义.意译:不能说是明白事理啊)。原文:子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不...
  • 义不杀少而杀众,不可谓知类 的翻译
    答:您守义不杀人,却要(发动战争)杀众多的人,不能说是懂得类推啊
  • “争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”是什么意思?
    答:1.释义:诤谏却没有达到目的,不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人,不能叫做明白事理。2.出处:出自文言文《公输》公输盘(bān)为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢(yǐng),见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为...
  • 义不杀少而杀众,不可谓知类的意思
    答:仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人,这不能称作明白义的根本原则。意思是说鲁班的行为根本就是与义背道而驰。
  • 义不杀少而杀众,不可谓知类
    答:坚守“义”不肯杀少数人,却要因此(发动战争)杀众多的人,这样不能说是懂得类推啊(类,为类推之义。意译:不能说是明白事理啊)。
  • 义不杀少而杀众,不可谓知类文言文翻译
    答:善良坚持道义,不杀少数人却杀多数的,不能说是明白事理。
  • 争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。翻译
    答:争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。争辩却不能得到结果,不能说是强。你讲道义连少数人都不肯杀却去杀许许多多的人,不能说是明白类推的道理。
  • “义不杀少而杀众,不可谓知类”的类,是什么意思?
    答:义不杀少而杀众,不可谓知类 翻译:(你讲求)仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人,这不能称作明白义的根本原则。出自:《墨子·公输》选自:子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋...
  • 墨子守义文言文翻译
    答:杀所不足,而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”子墨子见王,曰:...
  • 墨子为什么说公输盘“一步杀少而杀众”“事不可谓之类”?
    答:错啦~是 “ 义不杀少而杀众,不可谓知类。” 这个简单啦~!意思是讲“您(公输盘)崇尚仁义不肯帮助我杀死(欺负我的)一个人,却甘心(为楚国攻打宋国而)发动战争杀死很多人,不能称作是明白事理。” 是墨 子巧妙地与上文与公输盘的对话向对应的句子。也就是说墨子在上文说说的话都是...

  • 网友评论:

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众,不可谓知类的意思 -
    52077佘标 :[答案] 仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人,这不能称作明白义的根本原则. 意思是说鲁班的行为根本就是与义背道而驰.

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众,不可谓知类文言文翻译 -
    52077佘标 :[答案] 善良坚持道义,不杀少数人却杀多数的,不能说是明白事理.

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众,不可谓知类.荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富.翻译. -
    52077佘标 :[答案] 您说您善良坚持道义,不杀少数人却杀多数的,不能说是明白事理.楚国有云楚泽,这里满是犀、兕、麋鹿,长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多的天下无比.

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众,不可谓知类 的类 -
    52077佘标 :[答案] 大意说: (你讲求)仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人,这不能称作明白义的根本原则. 意思是说鲁班的行为根本就是与义背道而驰. 汉语大字典中,类有一义项:道德的根本,伦理的原则. 虽然对《墨子》注解的著作在这里把类解释为...

    皮怀18880466044: 下列对文中句子的翻译错误的一项是()A. 义不杀少而杀众,不可谓知类.译:自己说道义,杀少量人(还懂得不合理),却要去杀众多的人,不能说是明白... -
    52077佘标 :[答案] A.您遵守道义不杀少数人,却要(发动战争)杀众多的人,不能说这是明白事理; B.正确; C.正确; D.正确. 故选:A.

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众,不可谓知类 的类 是什么意思 -
    52077佘标 : 大意说: (你讲求)仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人,这不能称作明白义的根本原则. 意思是说鲁班的行为根本就是与义背道而驰. 汉语大字典中,类有一义项:道德的根本,伦理的原则. 虽然对《墨子》注解的著作在这里把类解释为类推,但是我认为与本文的原意不合.

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众是什么意思 -
    52077佘标 : (你讲求)仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人.后面还有半句:不可谓知类-这不能称作明白义的根本原则. 总体来说这句话根本就是与义背道而驰的意思.

    皮怀18880466044: 公输,.………………………公输原文一句.翻译一句!认真一些哦! -
    52077佘标 :[答案] 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋. 【公输盘给楚国制造云梯这种器械,制成后,要拿去攻打宋国.】 子墨子闻之,起于... 不可谓智.宋无罪而攻之,不可谓仁.知而不争,不可谓忠.争而不得,不可谓强.义不杀少而杀众,不可谓知类.”【墨子站起来...

    皮怀18880466044: 义不杀少而杀众 -
    52077佘标 : 义不杀少而杀众,不可谓知类.(你崇尚仁义不肯帮助我杀死欺负我的一个人,却甘心为楚国攻打宋国杀死很多的人,不能说是明白类推的道理.)

    皮怀18880466044: "义不杀少而杀众"中的“义”是什么意思 -
    52077佘标 : 义:仁义 “争而不得,不可谓强.义不杀少而杀众,不可谓知类”出自文言文《公输》,其含义如下:诤谏却没有达到目的,不能叫做坚强.你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人,不能叫做明白事理.”

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