义利之辨原文

  • Day001《孟子》-梁惠王上:义利之辨
    答:1.1【原文】孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”        孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘(shèng)之国,弑其君者,...
  • 关于孔子的义利之辨,不能表现正确意义
    答:关于孔子的义利之辨,不能表现正确意义是 “杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。 ”该句出自先秦《孟子》。原文:孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中。执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。...
  • 《论语·里仁第四》(16):君子取利吗?
    答:【原文】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”【翻译】孔子说:“君子知晓何为道义,小人知晓利益。”【我的理解】古人解读此章,有义利之辨。云:义,天理之所宜。利,人情之所欲。意思是说,君子做人做事,不以个人情绪、本能为依据,而以自然天理为依据。小人则正好相反。需要重申,《论语》当中...
  • 义利之辨文言文阅读孟子见梁惠王
    答:而孟子义利之辨的着眼点根本不在逐利行为这一个方面的合理与否,而是整个人类个体行为和社会行为的合理与否。只有超越狭隘的商业伦理,从人类行为的整体伦理出发,才能体会孟子义利之辨的奥妙所在。 《孟子》中专辨义利的文字有两章:一章见于《孟子·梁惠王上》,孟子见梁惠王时的说词。孟子见梁惠王,王曰:“叟,不远...
  • 孔子的《鱼我所欲也》表明儒家的生死义利之辩是什么
    答:生死义利之辩是舍生取义 原文 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù),...
  • 《论语*里仁第四》原文、注释、翻译与解读
    答:孔子的做人原则是始终如一的,这是孔子的做人之道;孔子的学习之道是从实践中来到实践中去,这一原则也是始终如一的;孔子的教学原则也是始终如一的,那就是在要求学生做人基础之上的“游于艺”。【原文】4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 【译文】孔子说:“君子讲道义,小人讲利益”。【解读】义利的争辩从...
  • 和同之辨在于义利。出自哪位儒学家?
    答:(清儒刘宝楠,原文)和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同乎义,而非执巳之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。(译文大意)和睦地相处,但不随便附和。追求义的人,觉得适宜,各适其宜,尚未在...
  • 明史叶新传原文及翻译
    答:原文:叶新,字惟一,浙江金华人。康熙五十一年,顺天举人。从蠡县李恭受业,立日谱自检,尤严义利之辨。雍正五年,以知县拣发四川,授仁寿县。有与邻县争地界者,当会勘,乡保因阍人以贿请,新怒,悉下之狱。勘毕,各按其罪,由是吏民敛手奉法。署①嘉定州,故有没水田,多逋赋。新视旷土可...
  • 孟子三章原文拼音版
    答:还强调“义利之辨”,认为追求个人利益不能违背道德原则,这一思想对后世产生了深远的影响。3、在教育方面,《孟子》强调教育的价值和作用,认为教育应该注重培养人的品德和能力,发掘人的天赋和潜能,引导人们走上正确的道路。他的教育思想对于中国古代教育有着重要的影响,也被许多现代教育家所推崇。
  • 孟子 梁惠王篇 原文及翻译! 急!!!
    答:此章阐明治国之要道,当以仁义(蕴之于内曰仁,发之于外曰义)为依归。而为孟子建立儒家政治学说之张本。然亦实自孔子“大道之行,天下为公”之旨来。 又按孟子主民贵,故力谋人民乐利,他对义利二字,辨得极清楚,所以对各国诸侯绝不谈利,只言仁义。孟子所反对的利,只是自私自利的利,他所主张的仁义,只是全民...

  • 网友评论:

    包包19151738426: 义利之辨文言文和习题及答案 -
    59877谢怀 :[答案] 义利之辨 鲁国有规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付.孔子有一个学生,在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,就把他赎出来.赎出来以后,他没到国库去报帐,...

    包包19151738426: 论语:信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.各家注本 -
    59877谢怀 : 1.13有子曰:“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”1.信近于义,言可复也 杨伯峻《译注》:朱熹《集注》:“复,践言也....

    包包19151738426: 孟子的三辨之学是什么? -
    59877谢怀 : 孟子思想有三辩之学,其一是人禽之辩,人有良知四端而异於动物;其二是义利之辩,君子喻於义,小人喻於利,大人小人之别立现;其三是王霸之辩,以德服人为王,以力胜人为霸,尊王道而贬霸道,...

    包包19151738426: “义利之辩”争论的是什么?
    59877谢怀 : “义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论.孔子最早提出“义”和“利”的对立,“君子喻于义,小人喻于利”.意思是说:君子应该用道义去驱动,...

    包包19151738426: 试论《苏武传》中的义利之辩 -
    59877谢怀 : “义利之辩”是贯串于中国古代伦理思 想史的一个基本问题.中国伦理思想的历史发展进程就是一个以“义利之辩”为核心内容的各种伦理思想相互作用的辩证运动的过程.从殷周到当代,“义利之辩”的各个层面相继展开,体现着各种伦理思...

    包包19151738426: 义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是(). -
    59877谢怀 : 正确答案:B 解析:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话说仓库里有充足的东西,人们才知道礼节.衣服和食物都充足了,人们就会认识到荣辱.也就是认为经济是道德的基础,即主张以“利”作为判断事物的价值标准.因此选B

    包包19151738426: <<鱼我所欲也>>中表明儒家的生死义利之辩的是哪句 -
    59877谢怀 : 生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.

    包包19151738426: 孟子的 三辩之说 有哪些内容?
    59877谢怀 : 人禽之辩,义利之辨,王霸之辩

    包包19151738426: 阅读下面的文字,完成题目.(12分)儒家向来重视“义利”之辨,强调辨明“义”与“利”的关系.下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字:“富与... -
    59877谢怀 :[答案] 【小题1】①义利兼顾(义利并重、义利并举).②义以生利.③以义为上(以义制利、先义后利、重义轻利、见利思义).(6分)【小题2】示例:当今社会,儒家“义利观”对我们弘扬社会道义、合理利用自然、尊...

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