九歌名词解释中国音乐史
答：宫廷乐舞吸收了不少民间乐舞成分，产生了 郑声、楚舞、楚音、宋音、卫音、齐音等等带有浓厚民间乐舞色彩的宫廷乐舞。
答：在《诗经》成书前后,著名的爱国诗人屈原根据楚地的祭祀歌曲编成《九歌》,具有浓重的楚文化特征。至此,两种不同不同音乐风格的作品南北交相辉映成趣。 2 中国音乐历史 周代时期民间音乐生活涉及社会生活的十几个侧面,十分活跃。世传伯牙弹琴,钟子期知音的故事即始于此时。这反映出演奏技术、作曲技术以及人们欣赏水平的...
答：同时，乐舞教育和机构的发展，以及诸子百家的乐舞思想，为周代乐舞增添了深度和复杂性。秦汉时期，宫廷雅乐舞如《天地》、《上林赋》等，以及民间的相和歌和大曲，展示了丰富多彩的音乐和舞蹈形式。而魏晋南北朝和隋唐乐舞，是中国乐舞历史上的重要阶段，但具体内容未在文中详细展开。
答：这六部规模宏大的典礼音乐,用于祭祀天地、山川、祖宗,歌颂统治者的文德武功。 三分损益法--记载于《管子.地员篇》春秋战国出现,以弦长为计算基础来计算乐律的理论,最早的乐律计算法。宫-徵-商-羽-角。 儒家孔子:倡乐 墨家墨子:《非乐》 道家老子:“大音希声” 王光 祈 在中国音乐史上的主要成就: a.他在...
答：” 德国gI队兰德欧《音乐起源论》:“原始音乐中.更明显地(《音乐源流学论纲》 , 第4页)显示出艺术与非自然、非现实性的紧密联免原始宗教中,杏乐舞蹈被视力上帝赐予之风如一个澳洲部落所传说那样,第一个人给后来创造出来的人们传授全部仪式、舞蹈、音乐,另一个部落的善神传授相应的歌曲给巫医们。我们己谈到,宗...
答：在初民的原始狩猎与祭祀等活动中，产生了最早的中国民歌，也揭开了五音汇聚的音乐史页。经数千年的发展演进，中国音乐始终向世界敞着开放的胸怀，始终激发出自由和真切的呐喊，吞吐吸纳，借鉴融会，共构成七彩缤纷的中华乐章。中国音乐的历史，古代文献一般追溯到黄帝。尽管关于黄帝的传说夹杂着后人的理想...
答：隋唐时期是我国历史上政治、经济、文化都繁荣昌盛的朝代。统治者对艺术的喜爱,更促进了民族声乐艺术的飞速发展。唐代出现的大型歌舞形式,称为“唐代大曲”,极大丰富了音乐的表现形式。其中的坐部伎、立部伎音乐,声乐艺术已达到相当高度。这一时期出现的专业音乐教育机构,像梨园,对推动唐时民族声乐艺术的发展也起到了...
答：中国音乐，文献一般追溯到黄帝时代，据考古发现，中国音乐可追溯至7000多年前，中华民族在几千年的历史长河中，创造了丰富的音乐文化。中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。同时从孔子传六艺到唐代的胡琴再到近代的西方音乐，中国音乐又在吸收外来音乐要素的过程中不断充实发展。中国素号“...
答：比较有代表性的作品是高明的《琵琶记》。到了明代后期，开始流行以相对独立的戏曲为主要形式的“折子戏”，这也是全剧中的精华部分。其中，著名曲目有：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、汤显祖《牡丹亭》等。纵观中国戏曲时的发展历程，全面展示了中华戏曲的历史风貌。
答：中国音乐的丰富历史在这一目录中得到了生动的呈现。首先，让我们回到远古时期，探索"童年"传说中的音乐痕迹和那些"有声"文物，它们见证了音乐的神话与现实交织。在金声玉振的篇章里，雅乐的庄重与周代乐器的多样令人赞叹，如曾候乙地下乐宫的钟磬共鸣，以及《诗经》和《九歌》中的音乐风华。先秦诸子的音乐...
网友评论：
穆眉15353951905：
所谓九歌、九章都是指哪些? -
50500卢强
： .“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称.《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤.王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情.但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用.
穆眉15353951905：
《九歌》的艺术成就 -
50500卢强
： 《九歌》的名称,见于《左传》、《离骚》、《天问》和《山海经》,可见这是一种古老而著名的乐曲.“九”表示由多篇歌辞组成,不代表实际篇数.屈原的《九歌》共十一篇,是一组祭神所用的乐歌.一般认为,这是屈原根据民间的祭神乐...
穆眉15353951905：
<九歌>的渊源 -
50500卢强
： 九歌:《楚辞》篇名.“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称.《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死的将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的哀伤.王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情.但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用.
穆眉15353951905：
九章九歌的含义 -
50500卢强
： 《九歌》是《楚辞》篇名.原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》 《九章》包括9篇作品.依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》.
穆眉15353951905：
九歌意思?急!急!急!重要的事情说三遍! -
50500卢强
： 《九歌》是《楚辞》篇名.原2113为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称5261,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一4102》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》1653、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇内》、《礼魂》,不知道你具体问哪个方面,只能是容这么答了.
穆眉15353951905：
九歌的反义词是 -
50500卢强
： 读音:jiǔ gē 注音:ㄐㄧㄡˇ ㄍㄜ 基本解释:基本解释(1).古代乐曲.相传为 禹 时乐歌.《左传·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,谓之《九歌》.””(2).泛指各种乐章.《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好効欢虞 泰一 .九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱.” 没有反义词的
穆眉15353951905：
《九歌》的创作缘起 -
50500卢强
： 《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成的组诗.《九歌》独特的艺术构思、强烈的浪漫精神、优美的音乐旋律中将中华民族的神话、宗教、历史、天文、地理等古文化史,都非常巧妙地编织在绝丽的篇章里.
穆眉15353951905：
屈原的九歌,全部是什么? -
50500卢强
： 《九歌》是《楚辞》篇名.原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.《国殇》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感.王逸说是屈原放逐江南时所作.但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用
穆眉15353951905：
九歌作于什么时候 -
50500卢强
： 1、简述:屈原的《九歌》创作于战国时期.2、拓展:《九歌》是中国古代汉族诗歌集.《《九歌》相传是夏代乐歌,后遗落民间.民间在祭神时演唱和表演,屈原将其改编与加工,写成格调高雅的诗歌.(王逸《楚辞章句》云:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神.屈原放逐.窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁.出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋.因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以讽谏.”) 屈原根据所祭祀神灵不同,共写有十一篇.
