五代后蜀主孟昶
答：广政二十年(957年)，后周世宗把俘虏的蜀军送还，孟昶也把俘虏的周将胡立送到京城并写信给后周世宗，后周世宗认为孟昶没有臣子的礼节，很恼怒，没有回信。广政二十一年(958年)，后周攻打南唐，攻取淮南十四州，各国都害怕。荆南高保融以书招呼孟昶归周，孟昶因为以前曾经写信给后周世宗没有得到答...
答：中国的对联，最早是春联，历来公认以五代后蜀主孟昶公元919年965年写在桃木上的春联为最早孟昶的春联是新年纳馀庆，佳节号长春近几年湖北武汉市江夏区在考古中发现了两副对联，以为是初唐时期作品，突破了以上。中国最早的春联是五代后蜀皇帝孟昶写的宋史·蜀世家说后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“...
答：只有一个人是例外，他可以说是五代中难得的明君、仁君，所以在他投降宋朝之后并抵达开封之后仅仅七天，便不明不白地突然离世了，此人便是后蜀末代皇帝孟昶。孟昶是后蜀的第二任皇帝，他在位时间长达三十二年。宋太祖赵匡胤建立宋朝之后不久便制定了“先南后北”的统一全国策略，在消灭了荆南和武平之后...
答：不久,李存勖被杀,李嗣源即位,孟知样遂生了据蜀称帝的心自此,孟知祥苦心经营六年,终于占有了四川全境,于是便在公元934年称帝,建立后蜀,但不久,他就因病死去后主孟昶在位时间：公元934年～公元965年曾用年号：明德、广政谥号：恭孝庙号：无安葬地：洛阳公元934年,孟知祥在临死前前,将孟昶立为太子,...
答：孟尝君是中国五代十国时期的后蜀皇帝，也是中国历史上少有的文化皇帝。孟昶生于公元919年，原名孟仁赞，名保元。他一生中做出了许多贡献。孟尝君即位之初，也是想励精图治，使国家富强，国家富强。但最终事与愿违，被北宋打败。后来孟尝君被封为秦王，但孟尝君因伤心过度，于47岁去世。孟畅出生在太原...
答：相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓之“题桃符”，即最早的春联，亦即最初的对联。宋代在门上张贴对联成为一种风俗。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是孟昶的儿子孟喆所撰。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符...
答：后蜀孟昶最著名的诗是官箴。其箴为：朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养为绥。政在三异，道在七丝。驰鸡为理，留犊为规。宽猛所得，风俗可移。无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺！赋舆是切，军民是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，罔不仁慈。勉尔为戒，...
答：——这是在五代十国时后蜀主孟昶在公元964年除夕，亲自写下的一副题桃符的春联。联语对偶工整，含义明白，而且首尾二字连起来便是“新春"，很适合春节气氛。人们普遍认为这是我国第一副春联。后蜀主孟昶(chǎng)好学能文，据《宋史·蜀世家》记载，在后蜀灭亡的前一年（公元964年），孟昶突发奇想...
答：对联相传起于五代后蜀主 孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫 春联，办丧事的对联叫做 挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵。骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联...
答：我国最早的一副对联是五代后蜀国国君孟昶创作的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”。大意是：新年享受着先代的遗泽。佳节预示着春意常在。从中反映了五代时期川蜀地区的政治稳定、经济繁荣、文化昌盛。
网友评论：
赫穆19734264520：
我国最早的一副春联是谁作的?他写的是什么? -
13110陈旭
： 历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联.孟昶(919~965年),五代时后蜀国君.公元934~965年在位.孟知祥第三子.处名任赞,字保元.即位后,又得后晋秦、阶...
赫穆19734264520：
对联的内涵? -
13110陈旭
： 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相...
赫穆19734264520：
中国最早的一副对联是什么? -
13110陈旭
： 新年纳余庆,佳节号长春. 据《宋史·蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除夕,命学士为词,题桃符,置寝门左右.末年(964),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云: 新年纳余庆 佳节号长春'. 这是我国最早出现的一副春联.宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照.由于春联的出现和桃符有着密切联系,所以古人又称春联为“桃符”.到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联.清代,文人学士无不把题联作对视为雅事.书家乐以此酬应赠答,文人好将此雅悬斋壁,撰写楹联蔚然成风.楹联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国,这些国家至今还保留着贴楹联的风俗.
赫穆19734264520：
对联最早出自哪个朝代 -
13110陈旭
： 对联最早出现于西周.对联由中国古典诗词演化而来.溯源可至《诗经》、《楚辞》中的对偶句,汉魏六朝诗文及骈体格式中对偶句更多,唐代格律诗中颔联和颈联必须整齐对仗,已具对联特色.而真正题写于门首楹柱独立存在的对联,据载首创于五代孟昶的“新年纳余庆,佳节号长春”.到宋代,对联渐成世风.明、清两朝为兴盛时期,丰富多样,大量长联出现 .成都望江楼长联 212 字 , 江津临江城楼钟云舫长联达1612字.
赫穆19734264520：
〖中国传统文化〗:对联 -
13110陈旭
： 对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶.对联是中国汉族传统文化瑰宝.对联的种...
赫穆19734264520：
五代十国中后蜀的资料(详细) -
13110陈旭
：都城成都(今属四川).盛时疆域约为今四川大部、甘肃东南部、陕西南部、湖北西部.历2主,共31年,965 年灭于北宋.同光三年(925)后唐灭前蜀,以孟知祥(874~934)为西川节度使.次年正月,孟知祥入 成都,整顿吏治,减少苛税...
赫穆19734264520：
什么是对联? -
13110陈旭
： 对联,也称:对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等,是我国的传统文化之一,写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.内容言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶,是中国传统文化的瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联.
赫穆19734264520：
对对联的认识(总体来说) -
13110陈旭
： 对联,又称楹联,俗称对子.是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言的独特的艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是中华民族的文化瑰宝.春节时挂的对联叫春...
赫穆19734264520：
请问,我国什么时候开始有春联的? -
13110陈旭
： 春节是我国民间最隆重的传统节日,因为它是正月初一,所以它是农历中一年的开始.每到这时,家人团聚,热烈庆祝,称为“过年”.过年时,家家户户都喜欢写春联,贴春联,用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼,因此,春联就成为...
赫穆19734264520：
对联的起源地 -
13110陈旭
： 对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶,言简意深,对仗工整,字数结构相同,是中文语言的独特的艺术形式.但也有不同的说法. 一、对联起源于古代“桃符” 据说桃木有压邪驱鬼的作用.古人在辞旧迎新之际,在桃木板上分别画上“神荼”、“郁垒”二神的图像,悬挂于门首,意在祈福灭祸.后来人们为了图省事儿就直接在桃木板上写上“神荼”、“郁垒”二神的名字.这就是最早的桃符. 二、对联起于五代后蜀主孟昶 据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联.
