五伦大道指的是哪五轮
答：一、翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。二、出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。三、赏析 孟子主张，人之所以为人，在吃得饱，穿得暖，住得安适的同时，要加强人伦道德的...
答：夫妻关系为何是五伦之首？如果把你生命中最重要的父母、伴侣、孩子进行一次排序，你会如何排？很多的人会把“伴侣”排在最后一位，因为父母是养育自己的人，孩子是自己生命的延续，而伴侣没有血缘，相对而言似乎不那么重要。前段时间，在一档很火的综艺节目里，一位知名网红关于人生的排序上了热搜，因为...
答：今天刚好海王星说，我不要照这样转了，我不干了，我要转九十度，行不行？假如它转九十度，可能某一天新闻报导，两颗九大行星撞了。所以星球有它的正道，人与人相处也有它的正道，所谓伦常大道。中国的「道」就在人与人的相处学问当中，叫「伦常大道」。哪五伦？我们来看一下，「君臣、父子、...
答：但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了...
答：“夫妇有别”，是说夫主外，妇主内，有不同的分工。夫妇两个人结合成了一个家，这是家的核心，男主外，负责家庭经济生活；女主内，相夫教子。夫妇有别，各有各的任务。出自战国孟轲《孟子·滕文公上》：“圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友...
答：孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不...
答：道德经中“道”的含义大致有4：1、道是化生宇宙万物的本原。2、道是万物运行的原动力。3、道是自然的法则和规律。4、道是人们生活所应遵循的准则。
答：八德”仁、义、孝、敬、公、廉、忠、诚 八 德 之 含 义 自汉武帝时代起，正式将儒家学说确立为教育政策。这个教育政策一直保持到二十世纪上半叶。宋朝朱熹曾曰：“父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信”，即五伦大道，这就是儒家教学的总纲领、总原则。它告诉我们思维的方法...
答：三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱...
答：「古之教者，教以人伦」，这点出来教育的重要内容，五伦大道。「后世记诵词章之习起」。这是明朝的文章。所以只要功利了，就会把本忘了，本是做人。结果功利色彩起来了，虚荣心起来了，就只是觉得记诵，很会写文章，就是很厉害，就是成才，不是这样的。「而先王之教亡」，真正教人成圣成贤的这些...
网友评论：
粱先19882979328：
三纲五轮中的五轮是??? -
25372谈章
： 首先指明问题有别字,五伦即五种人伦关系.封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.《孟子.滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.”
粱先19882979328：
古代的“五伦”指的是哪五伦? -
25372谈章
： 古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.
粱先19882979328：
什么是五伦什么是道什么是德? -
25372谈章
： 五伦即五常: 父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信. 道是在昭示一切,德是在承载道的一切.大道无言无形,看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它,而德,是道的载体,是道的体现,是我们能看到...
粱先19882979328：
五伦是什么?有哪五伦? -
25372谈章
： 五伦,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系.用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则.
粱先19882979328：
中国传统文化中的“五伦”指什么?
25372谈章
： 五伦即五种人伦关系.封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.《孟子.滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.” 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范.
粱先19882979328：
人生五伦是那五伦? -
25372谈章
： 五伦中:夫妇是第一伦、与父子、君臣、兄弟、朋友并称五伦 五伦是指孝敬父母、友爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋(君仁臣忠).这五伦由近到远,每个“伦”内都协调有序(“伦”的含义是次序).
粱先19882979328：
孟子提出的五伦是什么(孟子提出了影响深远的五伦说是什么)
25372谈章
： 孟子提出的五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系,用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.
粱先19882979328：
学弟子规有什么好处 -
25372谈章
： 弟子规是咱们中国的传统文化,弟子规是圣学的根基,是圣学的骨干.现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力的培养.企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当鉴于此. 《弟子规》讲...
粱先19882979328：
人们常说的守“五伦”是哪五伦? -
25372谈章
： 我国封建社会的伦理道德.封建时代称君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系为五伦,认为这种尊卑、长幼的关系是不可改变的常道,称为伦常
粱先19882979328：
五伦关系是指哪五种关系
25372谈章
： 五伦就是指夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友这五种关系.五伦的形成是有先后次序的,五伦之始,第一伦,就是夫妇.有了夫妇,才有父子.孩子一多就又有了兄弟.孩子长大了进入社会工作,就有了长官与部属.这最后一伦也是最大的一伦,就是朋友了.五伦始言于孟子滕文公篇上使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.五伦为儒家伦理原则的五种德目,是中国传统社会基本的五种人伦关系,是狭义的人伦,忠,孝,悌,忍,善是五伦关系的准则,孟子滕文公上中有提及该词.由孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上,全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系,并提出相应的道德规范.
