五帝本纪第一译文
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答：翻译为：这样，诸侯都尊奉轩辕为天子，轩辕取代了神农氏，他就是黄帝。天下有不归顺的，黄帝就前去征讨他们，平定一个地方之后就离去，一路上劈山开道，从来没有在哪儿安居过。该句出自《史记·五帝本纪》，原段如下：蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而...
答：本篇是《史记》第一篇《五帝本纪》的最后一段,用以说明“本纪”的史料来源和作者见解。此种颇似于评论的“赞”的形式,乃司马迁首创,并被后世史书所沿用。这篇赞语历述有关五帝——黄帝、颛项、帝喾、尧、舜的记载;根据传说的紊乱和缺漏情况,说明整理五帝史迹的必要性,从而反映了司马迁著作史书的求实精神。 已...
答：反映的风俗教化实为真实。《尚书》缺失的部分，如黄帝以下的史事，在其他学说如百家《五帝德》中有所反映。因此，我们不能仅因缙绅的沉默和儒者的不传，就忽视这些资料。只有深入研习，才能甄别真伪。浅薄者难以理解和讲述，所以我按照黄帝至舜的顺序，选择了语言优雅的部分，撰写了这部本纪的开篇。
答：舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。发：兴起，这里指被任用。畎（quǎn）亩：...
答：史记卷一 五帝本纪 第一史记卷二 夏本纪 第二史记卷三 殷本纪 第三史记卷四 周本纪 第四史记卷五 秦本纪 第五史记卷六 秦始皇本纪 第六史记卷七 项羽本纪 第七史记卷八 高祖本纪 第八史记卷九 吕太后本纪 第九史记卷十 孝文本纪 第十史记卷十一 孝景本纪 第十一史记卷十二 孝武本纪 第十二史记卷...
答：译文：帝喾娶陈锋氏的女儿，生下放勋。 娶訾（jūzī，居资）氏的女儿，生下挚。帝喾死后，挚接替帝位。帝挚登位后，没有干出什么政绩，于是弟弟放勋登位。这就是帝尧。卷后语： 帝喾是三皇五帝中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖，...
答：2012-02-19 史记卷一·五帝本纪 求翻译 22 2006-07-31 求五帝本纪第一 译文 93 2013-11-19 《史记》五帝本纪翻译一下 9 2016-05-25 五帝本纪的虞舜纪 1 2009-04-09 谁可帮我翻译<<史记。(卷一)五帝本纪第一>>? 54 2013-08-06 翻译文言文《史记·五帝本纪》中的《黄英至孝》 11 更...
答：尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以...
答：作《五帝本纪》第一。大禹治水之功,九州同享其成,光耀唐虞之际,恩德流传后世;夏桀荒淫骄横,于是被放逐鸣条。作《夏本纪》第二。契建立商国,传到成汤;太甲被放逐居桐地改过反善,阿衡功德隆盛;武丁得有傅说辅佐,才被称为高宗;帝辛沉湎无道,诸侯不再进贡。作《殷本纪》第三。弃发明种谷,西伯姬昌时功德隆盛;...
网友评论：
冶秀14719647324：
五帝本纪第一(西汉文学家司马迁创作的史传作品《史记》卷一) - 百科
56153乜贸
： 目的
冶秀14719647324：
《史记·五帝本纪第一》中取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之 的之字解 -
56153乜贸
：[答案] 我的《史记》是带现代文翻译的,该句如下 他充分利用土地的物产又能节制地使用,他教育安抚百姓的方式通常是因势利导,制定历法以符合日月的运行,季节嬗递的自然规律,申明鬼神之道并虔诚的奉祀他们. 之意依次为;的 它 它 它 它 的
冶秀14719647324：
【五帝本纪第一】——生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明 -
56153乜贸
： 徇齐 : xùn qí1.疾速.引申指敏慧.徇,通＂徇＂.
冶秀14719647324：
五帝本纪·虞瞬翻译求翻译啊! -
56153乜贸
： 请速采纳!谢谢 【原文】虞舜者,名曰重华.重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣.自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人. 舜父瞽叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而...
冶秀14719647324：
关于《史记》五帝本纪第一里面的一个词的解释旁罗日月星辰水波土石金玉解释为,测定日月星辰以定历法,收集土石金玉以供民用.其中,水波怎么解释,... -
56153乜贸
：[答案] 《索隐》:旁,非一方.罗,广布也.今按:《大戴礼》作“历离”.离即罗也.言帝德旁罗日月星辰水波,及至土石金玉.谓日月扬光,海水不波,山不藏珍,皆是帝德广被也. 《正义》:旁罗犹遍布也.日月,阴阳时节也.星,二十八宿也.辰,日月所会也....
冶秀14719647324：
《史记》(五帝本纪第一)中“轩辕乃修德振兵,治五气,yi五种,抚万民,度四方……”一句. -
56153乜贸
： 可以翻译成 顺应四时五方的自然现象 也有说“五气”,即战国时人所称的“五行之气”,被当作生养万物之原.此处指仁、义、礼、 智、信五种基本道德观念.这里是司马迁用后世观念讲述古人.
冶秀14719647324：
《五帝本纪》中的那么一段怎么翻译 -
56153乜贸
： 帝尧命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根据日月的出没、星辰的位次,制定历法,谨慎地教给民众从事生产的节令.另外命令羲仲,住在郁夷,那个地方叫旸(yáng,阳)谷,恭敬地迎接日出,分别步骤安排春季的耕作.春分日,白昼与黑夜...
冶秀14719647324：
关于《史记》卷一:五帝本纪一 -
56153乜贸
： 尧、舜和禹,他们原来是各自一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领.尧帝,姓尹祁,号放勋.舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜.禹,姓姒,名文命,也称大禹、夏禹、帝禹.他们不同姓的,因为部落合并到一起的
冶秀14719647324：
史记第一篇五帝本纪解释 -
56153乜贸
： 我先来答,由于太长了,所以请你到http://www.ld.nbcom.net/shiji/benji/bj001.htm 网页去看看,不仅有原文,还有解释.参考资料:http://www.ld.nbcom.net/shiji/benji/bj001.htm
