五欲六尘七情八苦九死
答：清净和妄念。这需要一个正字 心正的人，不会讲邪法，心邪的人，正法也会歪曲理解。全在你一念心。佛法不离世间法，能不能在五浊恶世出污泥而不染，全在于你自己！
答：当然不是了，学佛只是让自己的心神更加清静，但人的七情六欲是戒不掉的，在触及到底线的时候还是会爆发
答：人一生下来便注定有八苦 佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界...
答：人生八苦即是佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，即是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。七情六欲是指医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛说六识眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘色、声、香、味、触、法 故有七情喜...
答：人生八苦即是佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，即是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。七情六欲是指医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛说六识眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘色、声、香、味、触、法 故有七情喜...
答：人生八苦即是佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，即是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。七情六欲是指医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛说六识眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘色、声、香、味、触、法 故有七情喜...
答：人生八苦即是佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，即是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。七情六欲是指医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛说六识眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘色、声、香、味、触、法 故有七情喜...
网友评论：
任供13243844909：
五欲六尘什么意思 -
10510齐易
： 五欲的内容 财、色、名、食、睡 六尘的内容 一、色尘 《俱舍论》卷一记载,色境有二种: 显色:指显现的颜色,有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种. 形色:指物体的形状,有长、短、方、圆、高、下、正、...
任供13243844909：
五欲六尘指什么
10510齐易
： 五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障.五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望,六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界.
任供13243844909：
五欲六尘在佛教里的涵义和七情六欲有什么不同?
10510齐易
： 不是五欲,应当是五蕴.六尘属于十八法界里的内容, 就一并回答十八法界了. 什么是五蕴? 五蕴包括:色、受、想、行、识蕴. 色蕴:四大所成色身,谓有根身,具足...
任供13243844909：
我想知道佛教中说人类七情六欲指的什么 -
10510齐易
： 七情六欲 医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲. 六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意. 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 佛学大词典》 七情,指一般人所具有之七...
任供13243844909：
请问佛教五欲六尘是那些?名闻利养应如何理解?
10510齐易
： 五欲指:财、色、名、食、睡等五种欲望.佛法讲五蕴 并不是五欲,故应问五蕴.六尘属于十八法界里的内容, 就一并回答十八法界了. 什么是五蕴? 五蕴包括:色、受...
任供13243844909：
为什么世界上有爱与恨是因爱生恨吗,还是
10510齐易
： 凡夫有五欲六尘七情六欲,心中自性光华被尘光封锁,自然有爱恨情仇的产生了.人的一生可以用安居乐业,安身立命,明心见性三个词来概括.
任供13243844909：
现在修行是不是为了以后去极乐世界花天酒地纸醉金迷
10510齐易
： 不是!修行至少要放下五欲六尘,因为五欲六尘是苦本,极乐世界的人都舍了.如果为了这些求生极乐世界,是不得入门的.
任供13243844909：
一房二人三餐四季五味六欲七情八字九死还有一生什么意思 -
10510齐易
： 不宜太多.
任供13243844909：
佛菩萨为什么要坐在莲花上
10510齐易
： 莲花:表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征... 众生轮回六道,沉迷五欲六尘,不知觉悟,越陷越深.慈悲的佛陀就告诉我们说:五...
