五脏左升右降图
答：经络对应脏腑（不是具体的），左边的对肠胃效果明显些，具体可看 左升右降，或肝升肺降，在中医界一向解释随便，现代医学也借此大批中医之谬。其实，不能跳进文献中之乎者也，应该从临床中，从现实的病例中，从统计学的高度，来解释它，并得到正确的结论：]^^6,qqw,©中国中医药论坛 -- ...
答：所谓人者，秉受元阳真气，三百八十四铢，内分二十四铢，散于五脏六腑，以应二十四气；外分三百六十铢，以应周天三百六十度。元和子曰：人身大抵同天地。邵子曰：谁把三才别立根，一身别有一乾坤。此之谓也。盖人子时，两肾中二气上升，午时到心，二气交合熏蒸，肝肺之液自心而来。左肾之气负戴肺...
答：气功内丹术术语。亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。《还真集》卷上：“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也。”这一阶段已属内丹的高层次，古今修炼成就者已不多见，而所述法则也较为简略。按...
网友评论：
赵竖18977013813：
中医理论中,有“左升右降”之说,对于“出和入”,是左出右入吗? -
14781禄曹
： 中医中有肝木升于左,肺金降于右的说法,一般的解释是肝木对应于东方,于时为春,具生发之性;肺金对应于西方,于时为秋,具肃降之性,所以机体中有一个左升右降的循环.就是肝升肺降,“肝生于左,肺藏于右”,出《素问·刺禁论》.肝属木主生发,肺属金主肃降.二者一升一降,共同调节着气机的运行. 王冰原注说:“肝象木,主于春,春阳发生,故生于左也;肺象金,主于秋,秋阴收杀,故藏于右也.” 所以,升降以及出入仅仅相对于肝以及肺的一些生理机能以及规律,并没有明确的对应关系.
赵竖18977013813：
中医中的阴阳学说 -
14781禄曹
： 疾病的传变有个规律,先皮肤再经络再六腑再五脏.外为阳内为阴,所以五脏为阴,六腑为阳.一般人们常用右手所以右手为阳,左手相对没右手灵活所以左为阴.人体内之气从左边升,从右边降,所以左为阳,右为阴.(上为阳,下为阴;外为阳,内为阴)
赵竖18977013813：
求肝主左升肺主右降详解 -
14781禄曹
： 这句话就是寿浦先生所言:人之一身,左阳阳阴.的原型.阴阳应象大论:左右者,阴阳之道路也.就是指的肝与肺的通降(这个关点就是现在比较流行的圆运动学说的基础,有兴趣的话建议阅读黄元御四圣心源之天人解,在此不详述)阴阳离合论:圣人南面而立.所以是左东右西.因此按照金匮真言论中就是东方青色,入通于肝.西方白色,入通于肺.那么就是肝主左升,肺主右降.
赵竖18977013813：
人体的左右阴阳划分?
14781禄曹
： 中药作用的四类趋向性.升是上升,升提;降是下降,降逆;浮是发散,上行;沉是泄利,收敛,下行.
赵竖18977013813：
《素问•阴阳应象大论》所说的升降的道路是 -
14781禄曹
： 脾胃:一个美丽的圆圈一个脏器有问题,就会影响到其他脏器,这些脏器之间的关系到底怎么去理解,怎么才能容易记住呢?看看清朝大医黄元御的说法,既十分有趣,也非常好理解. 黄元御讲了一个圆圈的故事,他在给一个病人谈论病情的时...
赵竖18977013813：
什么是“一气周流” -
14781禄曹
： 清代著名医家黄元御先生在著作《四圣心源》中提出的“一气周流”理论体系,简洁而完美地阐释了天人合一理念的精髓,成为继往开来的一代中医大家. 黄元御先生提出的“左升右降,中气斡旋,一气周流”的理论模型,并非仅仅是一个抽象...
赵竖18977013813：
请问脸部对应身体内脏的什么器官呢? -
14781禄曹
： 左右脸是对称的.整个脸部分别有胃经、大肠经、胆经、膀胱经经过. 人体的气机是左升右降.左气右血.你右边敏感,而左边稍次.具体看是哪块区域,对应哪条经络,那条经络的气不足.
赵竖18977013813：
人体五脏在什么位置 -
14781禄曹
： 五脏:肝、心、脾、肺、肾. 心为五脏之一,位于胸中,两肺之间,膈膜之上,外有心包卫护.肺位于胸腔,左右各一,覆盖于心之上.肺有分叶,左二右三,共五叶.脾位于中焦,在膈之下,胃的左方.肝位于腹腔,横膈之下,右胁之内.肾位于腰部脊柱两侧,左右各一. 扩展资料 保养五脏注意: 平时任何时候都尽量保持心平气和,不过喜也不过忧.起居上要重视午休,因心经所对应的时辰是午时,即中午的11点到下午1点之间,这是阴阳相交合的时候. 晚上临睡前可以按摩手掌心的劳宫穴、脚掌心的涌泉穴,促进心肾相交而改善睡眠.饮食方面可以用西洋参泡水喝,桂圆、莲子、百合、黑木耳等都益心气、养心阴. 参考资料来源:百度百科—五脏
赵竖18977013813：
为何黄帝内经中肺居右、肝居左之说? -
14781禄曹
： 因为内经里以“木火土金水”五行概括万物,对应的五方是“东南中西北”,对应五脏是“肝心脾肺肾”,肝主东方木气,肺主西方金气.由于太阳在南方,在古代很多事物都是以日月星辰山川等为坐标,故方位上跟今天相反,一般是面向南方,上南下北,左东右西,所以肝主东方在左,肺主西方在右.一般认为,肝主木升发之气,肺主金肃降之气,故曰肝升于左,肺降于右.其实按五行的真正含义来看,肝木为生发,肺金为收敛,气的运动形式一个是扩散,一个是内收,并不单独为上下运动,真正升的是南方火气跟北方水气,因火性炎上,水性润下故也.
