交相恶则乱
答：若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:不可以不劝爱人者,此也。 [中] 子墨子言曰:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。然则天下之利何也?天...
答：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。【译文】若使天下的人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都能忠孝慈爱，这样天下就太平...
答：视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，...
答：“兼相爱”是针对“别相恶”而言，指不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人。“交相利”是针对“交相贼”而言，主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺。原文摘录：故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人”者，此也。翻...
答：故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。注释:(1).所自起：从那里产生。焉：乃。医：医师。攻：治。然：那样。当：通“尝”，试。起不相爱：起源于互不相爱。故：所以、于是。亏：损害。慈：慈爱。是何也：这是什么...
答：九，古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。白话释义：古圣先贤治理国家， 崇尚贤能，以德行论爵位。即使他是农民或者工人，只要有才能，也可以选拔推举他。十，有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。白话释义：有才能的人，就举荐他，没有才能的人，就...
答：85、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 86、甘井近竭,招木近伐。 87、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。 墨子...
答：1照花前后镜，花面交相映。 2天下兼相爱则治，交相恶则乱。 3选书应和结交相同慎重。由于你的习性受书籍的影响不亚于兄弟。 4顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。 5孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀...
答：官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之。——《墨子·尚贤》12、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。——《墨子·兼爱》13、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·亲士》14、相爱，交相利。——《墨子·兼爱》15、天下兼相爱则治，交相恶则乱。—...
答：14、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。15、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。16、故当若...
网友评论：
池垄15762598310：
天下兼相爱则治,交相恶则乱,所属学派是什么
32575束武
： 墨家.天下兼相爱则治,交相恶则乱.出自墨翟《墨子·兼爱上第十四》.原典:若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶(wū)得不禁恶(è)而劝爱?故...
池垄15762598310：
文言文 若是天下兼相爱 的翻译 -
32575束武
：[答案] 你说的是不是＂若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱.＂ 【译文】若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻...
池垄15762598310：
墨子 兼爱中的翻译 -
32575束武
： 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱. 【译文】若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家...
池垄15762598310：
墨子兼爱的主张具体内容是什么?墨子提倡兼爱的目的是什么? -
32575束武
：[答案] 自墨子提出“兼爱”一说后,对它的误解和曲解就一直相伴随.有一种说法是,“兼爱”似乎没有什么特异之处,无非是劝导... 虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也. 故天下兼相爱则治,交相恶则乱. 夫爱人者,人必从而爱之...
池垄15762598310：
天下兼相爱则治,交相恶则乱. -
32575束武
： 墨子•兼爱上
池垄15762598310：
非攻 原文 -
32575束武
： “天下兼相爱则治,交相恶则乱”.“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也.是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也”.
池垄15762598310：
墨子提出“兼爱”的目的是什么目的 -
32575束武
： 从这些篇章中,可以清楚地看到,尽管墨子的主张名目繁多,但万变不离其宗,那就是为推行他的兼爱学说而创造条件.俞樾曾说过,墨子唯兼爱,是以尚同;唯尚同,是以非攻;唯非攻,是以讲求备御之法.这段话道出了墨子思想的要义. 任何...
池垄15762598310：
属于儒家思想的是?仁者爱人 兼爱非攻 上善若水 以上皆是 -
32575束武
：[答案] “仁者爱人”,这是儒家思想的一个极其重要的内容,也是儒家思想的精华之一,包含着对人们基本权利承认和肯定的内容.... 在墨子看来,儒家不兼爱的“仁”,不能算是“仁”.“天下兼相爱则治,交相恶则乱”(《兼爱上》),天下之乱,起于人...
池垄15762598310：
孟子在《齐桓晋文之事》一文中,宣扬了什么思想?子的《秋水》表达了一个什么主题? -
32575束武
： 一丶本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张. 我觉得,这种思想是好的……毕竟仁政总比暴政好! 二丶宇宙无限,人的认识和作用因为受客观限制是有限的,因此,人不能自满自足,要不断开拓进取. 有了学业是无止境的,不能放弃,因为未来的路是无限的. 三: 1丶居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄不可弃也. 2丶故天下兼相爱则治,交相恶则乱. 3丶老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
