人有生老病死物有成住坏空
答：天有因晴圆缺，日有春夏秋冬，人有生老病死，物有“成住坏空”。
答：入门基础知识：1、任何事物都是不断地发展变化的，世界上没有一成不变的事物。人有生老病死，物有成住坏空，这就是事物发展变化所产生的必然结果。2、任何事物的发展变化都是有规律可循的，无非是阴与阳的变化，动与静的变化，刚与柔的变化，损与益的变化，减与增的变化。3、无论事物怎么千变...
答：世界有成住坏空，人有生老病死，人的心念有生住异灭。外在一切境界的生灭成坏，皆由心念的生住异灭所招感，内心和外境息息相关。体会一切无常的道理，有助于开阔心胸面对周遭的人事物，放下人我是非烦恼，积极创造因缘，把握每个当下，及时行善，广集福慧资粮。而了解心与境的关系，便明白想要转境...
答：首先把佛说的原话复述一下：“人有生老病死，植物有生住异灭，矿物有成住坏空。”从佛说的话里能够看出一切物质是无常的，也就是会变化的！因为道理是一个，那么如果单独拿人的生老病死来说，生老病死是一个我们能看得到的过程，而死了以后又以不同的形式所经历的新的生老病死的过程，我们...
答：宇宙天体在运行，世间万物都在动象生，动象灭。人有生老病死，物放久了，成住坏空。沧海变桑田，花有开艳斗谢。生死自有福消命尽，人有七情六欲，都是心著象了。所以要顺其天意自然！希望你能听懂
答：人有生老病死，月有阴晴圆缺，刚则易折，强则易损；守财难得长久，富贵不过三代；贪权毁于权，贪利毁于利；天之道，有进退，人之道，明知止。老子告诉人们，万物皆具因果，众生各有福报，贪不知止，必受其咎。人虽能为，但要虚空，不把持，不占有。曾参赞颜回曰：有若无，实若虚。看似有，...
答：1、生即是死的开始，死即是生的开始。2、人有生老病死，万物有生住异灭，宇宙有成住坏空，不断循环轮回。3、证入四果阿罗汉以上的圣人，就进入不生不灭的境界，永离生死轮回。阿弥陀佛！
答： 人有生老病死，物有成住坏空。这个世界上，最聪明的是人，最愚蠢的也是人。从出生起，我们的眼中就已经萌生着欲望。欲望，是一种动力。欲望，也是一种阻力。 我们努力地向外寻求，终日里过着营营役役的生活。我们把金条银锭...
答：这时内心升起的那种信念和过去完全不一样。法是天道，规律。人有生老病死，事物有成住坏空。《金刚经》一直在围绕着我执和法执层层推进。什么是法执？认为一切为我所有，其实一切事物的存在都是由各种因缘和合导致的，因此一切法是生灭的，是无常的。以上内容参考百度文库-金刚经带原文及翻译。
答：人有生、老、病、死 宇宙有成、住、坏、空 于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。据俱舍论卷十二、瑜伽师地论卷二、立世阿毗昙论卷九等载，即：(一)成劫（梵vivarta -kalpa ），为器世间（...
网友评论：
房衫19640344225：
成往坏空 是什么意思 -
26870戚彪
： 成住坏空 成、住、坏、空指的是四劫.此系佛教对于世界生灭变化之基本观点. 一、成劫,有二十增减,初由初禅天至地狱界次第成立,后十九增减则由光音天次第降生,最后下生无间地狱,即有情世间之成立,是谓之成劫. 二、住劫,安住...
房衫19640344225：
佛偈:诸行无常,是生灭法. 是什么意思 请帮忙解释一下 谢谢 -
26870戚彪
： 《大般涅槃经》说:“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐.”这是说明世间万物无一得以常住不坏,凡生者必灭,因此,唯有超脱此生、灭的世界,才可达到寂静的境域.也就是说,一切有为法的本性是空寂的,所以无常、无我,所以...
房衫19640344225：
世界上没有一成不变的事物,每一个事物都处于不断什么中 -
26870戚彪
： 每一个事物都处于不断运动变化中. 辩证唯物主义认为,运动是物质的固有性质和存在方式,是物质所固有的根本属性,没有不运动的物质,也没有离开物质的运动.运动具守恒性,即运动既不能被创造又不能被消灭,其具体形式则是多样的并...
房衫19640344225：
朝花夕拾中'无常'的中心思想 -
26870戚彪
： 早晨(朝)美丽的花朵晚上(夕)已经落在地上,把它轻轻地拾起.古人拾花顿感无常! 花美瞬不见,我岂不是伊,莫到落地叹,睁睁越闲宁!
房衫19640344225：
诸行是常 无有是处 汝但一切处无心 即无诸行 亦无无行 这段话求对一下 -
26870戚彪
： 你好!【诸行是常 无有是处】 “诸行无常,是生灭法”,世间一切都在变化,没有永恒的.人有生老病死,物有成住坏空.你想在这个世界找到一个永恒的东西,无有是处. 【汝但一切处无心 即无诸行 亦无无行 】面对一切境界,知其幻有,即相离相,不放在心上.不着相,心就不会生分别烦恼,即无心.无心就不会造诸轮回业,即“无诸行”.在世间利益众生,行善积德,即“亦无无行”.仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.
房衫19640344225：
成住坏空是什么意思?? -
26870戚彪
： 是一个过程 成——缘缘聚合生成 住——保持成长状态 坏——走向末期,开始变弱 空——结束,分离,消失
房衫19640344225：
为什么人要经过生老病死?
26870戚彪
： 你的问题和佛经有关系,建议多看这方面的书.因为人的身体是风火雷电组成的,而我们这个世界佛语上叫(娑婆世界)它有成住坏空四个结构,成代表人的生,住代表人生长的过程直到老,坏代表病,空代表死.这是我个理解. 有的人身体好是因为他们修的福报大,而身体坏是他们造的罪业大.人的寿命是自己决定的,如果我们做的善事多,这一世即使注定是短命,也会延长的.
房衫19640344225：
末法时期 是什么意思 -
26870戚彪
： 佛法共分为三个时期,即:正法时期、像法时期、末法时期.释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期;此后一千年为像法时期;再后一万年就是末法时期.
房衫19640344225：
如何放下执着 -
26870戚彪
： 何谓“放下”?佛经云:当下不执着,便是放下,放下则得 佛在世时,有一位年轻的母亲,她有一个宝贝儿子,突然得病死去,于是母亲茶饭不思,难过至极,于是抱着她死去的儿子到处求人,谁能救活她的儿子.她漫无目的的走啊走啊,总希...
房衫19640344225：
佛经中有没有五浊恶世的解释 -
26870戚彪
： 《楞严经》卷四:阿难,第一义者,汝等若欲捐舍声闻,修菩萨乘,入佛知见,应当审观因地发心与果地觉,为同为异?阿难,若于因地,以生灭心为本修因,而求佛乘不生不灭,无有是处.以是义故,汝当照明诸器世间可作之法,皆从变灭....
