人生生而知之者孰能无惑这句话
答：意思是：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。出处：唐朝文学家韩愈的《师说》。原文节选：惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之...
答：意思是古人说：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。出自：唐代韩愈《师说》原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：古代求...
答：人非生而知之者，孰能无惑？出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。师说朝代：唐朝 作者：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为...
答：人非生而知之者，孰能无惑？意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？一、原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师...
答：人非生而知之者，孰能无惑？意思是人类并非生来就具备知识，那么又有谁能够没有疑惑呢？这句话包含了两个重要的思想观点。首先，它指出人类不是天生就拥有所有的知识和智慧。相反，知识是通过学习、观察和思考等方式逐渐获得的。人们需要通过不断的学习和经验积累来获取知识和理解世界。其次，这句话也...
答：1、人非生而知之者，孰能无惑翻译：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？2、这句话出自韩愈的《师说》。节选：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其...
答：意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？出处：唐代文学家韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”白话译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是...
答：“人非生而知之者 ，孰能无惑？”的意思是人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？出处：唐代 韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授...
答：意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？出处 唐.韩愈《师说》作品原文（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师...
答：这句话出自唐宋八大家之首韩愈的《师说》。原文是:人非生而知之者，孰能无惑?直译为:人不是生下来就知道各种知识与道理的，谁能够没有疑惑呢？韩愈想表达的意思是:既然我们对世界与自身一无所知，就需要不断学习，向懂行的老师请教。与之相关的句子有:子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之...
网友评论：
施采13322463422：
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思? -
48858荀贪
： 人非生而知之者,孰能无惑 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.出自唐朝文学家韩愈的《师说》.这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.
施采13322463422：
＂人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣＂这句话是什么意思 -
48858荀贪
： 意思是:人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑惑?有了问题而不去请教别人,那将会永远不知道答案.这是唐代韩愈《师说》中的话,告诫人们要勤学多问,不以向人求教为耻.
施采13322463422：
人生生而知之者,孰能无惑的意思. -
48858荀贪
： 人非生而知之,熟能无惑? 意思 人并不是生下来就有知识的,怎么能没有疑惑?
施采13322463422：
人不是生来就懂得知识和道理的,谁能没有疑惑呢?这句话的诗句. -
48858荀贪
： 这句话原句是“人非生而知之者,孰能无惑”吧. 出自韩愈的《 师说 》 它的意思是:人不是生下来就懂得道理的,怎么会没有疑惑呢?
施采13322463422：
人非生而知之者,孰能无惑的意思是什么 -
48858荀贪
： 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.这就告诫我们要虚心学习,不能有了问题不去向老师请教
施采13322463422：
,孰能无惑?出处—— 前半句和出处 -
48858荀贪
：[答案] “人非圣贤,孰能无过 ”才对……对不起,我搞错了,这句出自《论语 九思》 人非生而知之者,孰能无惑 出自《师说》韩愈
施采13322463422：
人非生而知之者,孰能无惑?几年级学?揭示了什么道理?是谁的什么? -
48858荀贪
：[答案] 这句话是人教版六年级第一单元日积月累上面的. 人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈的《师说》 人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方. 道理:人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?
施采13322463422：
人非生而知之者,这句话出自哪里 -
48858荀贪
：[答案] 好像后面还有一句“孰能不惑”吧,这出自《师说》. 意思是:人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑? 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道...
施采13322463422：
《师说》 人非生而知之者,孰能无惑?意思是什么 -
48858荀贪
： 1.人不是生来就知道一切的,谁能没有困惑呢?说明人都有不懂的地方. 2.第一次擂鼓进攻,士兵精神振作、勇气最盛;第二次进攻,士兵的勇气开始衰退;第三次再击鼓进攻,士气已经丧失殆尽了.此言战争中勇气士气的重要性. 3.甜瓜的蒂是苦的.世上没有十全十美的事物. 4.此以种树培根为喻,说明道德修养要从心底开始.意谓道德修养只有发自内心的自觉才要求才有效果. 5.此以操曲知音、观剑识器为喻,说明要做作家的知音,自己应该有实践经验. o(∩_∩)o...,选我啊!
施采13322463422：
人生而知者,孰能无惑?是什么意思? -
48858荀贪
： 应该是 人非生儿之知者,孰能无惑 吧? 韩愈《师说》里的 人没有天生都知道的,谁能没有疑惑.
